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描寫愛情的詩(shī)詞《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》閱讀

時(shí)間:2019-07-18 09:37:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》


  先秦·佚名


  泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隱憂。微我無(wú)酒,以敖以游。


  我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據(jù)。薄言往愬,逢彼之怒。


  我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。


  憂心悄悄,慍于群小。覯閔既多,受侮不少。靜言思之,寤辟有摽。


  日居月諸,胡迭而微?心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。


  【賞析】


  全詩(shī)緊扣一個(gè)“憂”字,憂之深,無(wú)以訴,無(wú)以瀉,無(wú)以解,環(huán)環(huán)相扣。五章一氣呵成,娓娓而下,語(yǔ)言凝重而委婉,感情濃烈而深摯。詩(shī)人調(diào)用多種修辭手法,比喻的運(yùn)用更是生動(dòng)形象。


  從內(nèi)容上看,這是一首婦人遭受遺棄,又為群小所欺,堅(jiān)持真理,不甘屈服的抒憤詩(shī)。“我心匪石,不可轉(zhuǎn)也!我心匪席,不可卷也”這幾句表明自己對(duì)愛情態(tài)度的堅(jiān)決,說(shuō)明自己雖遭受侮辱,無(wú)以銷愁,但心意堅(jiān)定,不會(huì)隨意妥協(xié)。運(yùn)用反喻手法,以“石可轉(zhuǎn)”、“席可卷’反襯志不可移,非常形象生動(dòng)。語(yǔ)氣剛硬、凝重,意志堅(jiān)定,哪沒有絲毫的“卑順柔弱”之處,似乎不像女子口吻!犊兹笘|南飛》中對(duì)此句有所承襲,“蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,今可引用以表現(xiàn)愛情專一,堅(jiān)貞不渝,也可以學(xué)習(xí)以反喻來(lái)加強(qiáng)感情表選的方法。




  擴(kuò)展閱讀:詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介


  《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩(shī)六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。


  《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂!对(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。


  孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”,并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí),多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí),《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。


  《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。





  擴(kuò)展閱讀:《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生年代


  《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產(chǎn)生的作品為春秋時(shí)期,上下跨度約五六百年。產(chǎn)生地域以黃河流域?yàn)橹行,南到長(zhǎng)江北岸,分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。


  經(jīng)文史專家考定,《詩(shī)經(jīng)》中的作品是在周武王滅商(前1066年)以后產(chǎn)生的。


  《周頌》時(shí)代最早,在西周初年產(chǎn)生,是貴族文人作品,以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主,也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。


  《大雅》是周王朝盛隆時(shí)期的產(chǎn)物,是中國(guó)上古僅存的史詩(shī)。關(guān)于《大雅》這十八篇的創(chuàng)作年代,各家說(shuō)法不同:鄭玄認(rèn)為《文王之什》是文王、武王時(shí)代的詩(shī),《生民之什》從《生民》至《卷阿》八篇為周公、成王之世詩(shī)。朱熹認(rèn)為:“正《大雅》……多周公制作時(shí)所定也!钡J(rèn)為“正大雅”是西周初年之詩(shī)。


  《小雅》產(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。


  《魯頌》和《商頌》都產(chǎn)生在周室東遷(前770年)以后。