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沈佺期的七夕詩詞《七夕曝衣篇》鑒賞

時間:2019-06-27 10:54:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#詩詞鑒賞# #沈佺期的七夕詩詞《七夕曝衣篇》鑒賞#】沈佺期,善屬文,尤長七言之作。沈佺期與宋之問齊名,并稱“沈宋”。他們的近體詩格律謹(jǐn)嚴(yán)精密,史論以為是律詩體制定型的代表詩人。下面就和©無憂考網(wǎng)一起來了解下沈佺期的七夕詩詞《七夕曝衣篇》,歡迎鑒賞!




  七夕曝衣篇


  唐代:沈佺期


  君不見昔日宜春太液邊,披香畫閣與天連。


  燈火灼爍九微映,香氣氛氳百和然。


  此夜星繁河正白,人傳織女牽?。


  宮中擾擾曝衣樓,天上娥娥紅粉席。


  曝衣何許曛半黃,宮中彩女提玉箱。


  珠履奔騰上蘭砌,金梯宛轉(zhuǎn)出梅梁。


  絳河里,碧煙上,雙花伏兔畫屏風(fēng),四子盤龍擎斗帳。


  舒羅散縠云霧開,綴玉垂珠星漢回。


  朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣鏡臺。


  上有仙人長命綹,中看玉女迎歡繡。


  玳瑁簾中別作春,珊瑚窗里翻成晝。


  椒房金屋寵新流,意氣驕奢不自由。


  漢文宜惜露臺費(fèi),晉武須焚前殿裘。


  評析


  此詩系沈佺期所作,題目十分奇特,它是一首歷史詩,與盧照鄰和駱賓王的京城詩相似。但是,此類歷史詩的傳統(tǒng)使得沈詩中所指的事物明顯地與時事有關(guān),涉及武則天或唐中宗宮廷的某種無節(jié)制的行為。


  七月七日是傳說中的牛郎織女相會之夕。沈佺期描寫“銀河”及宮女們的鮮艷衣服,這些衣服形成“云霧”,像星星一樣閃光,呈現(xiàn)出天庭的場面,隨意地改變了時節(jié)。在這些眼花繚亂的華麗描寫后面,詩人卻加上要求儉樸的結(jié)尾,顯得極其不和諧。人巧能夠改變自然秩序(如第二十三、二十四句),這是中國文學(xué)中的一個復(fù)雜主題,有時表示藝術(shù)及人類創(chuàng)造的力量,但更經(jīng)常的是暗示一種危險的反常。在這首詩中,這一主題的運(yùn)用是微妙的、模棱兩可的,處于贊賞的描寫和道德的譴責(zé)之間。


  擴(kuò)展閱讀:沈佺期人物簡介


  沈佺期(約656—約715),字云卿,唐代詩人。唐高宗上元二年(675)進(jìn)士及第。由協(xié)律郎累遷考功員外郎。曾因受賄入獄。出獄后復(fù)職,遷給事中。中宗即位,因諂附張易之,被流放驩州。神龍三年(707),召拜起居郎兼修文館直學(xué)士,常侍宮中。后歷中書舍人,太子少詹事。沈佺期與宋之問齊名,并稱“沈宋”。他們的近體詩格律謹(jǐn)嚴(yán)精密,史論以為是律詩體制定型的代表詩人。原有文集10卷,已散佚。明人輯有《沈佺期集》。


  他的《獨(dú)不見》是一首較早出現(xiàn)的優(yōu)秀的七言律詩,音韻明暢,境界廣遠(yuǎn)、氣勢飛動。此詩曾被推為“唐人七律第一”。


  高秉(左木右秉)在《唐詩品高序》中有評:沈宋之新聲,蘇(廷)張(說)之大手筆,此初唐之漸盛也。前人論沈宋,大抵薄其為人而又肯定他們在律詩中的地位。這段文字就是中國古代文學(xué)對沈佺期的蓋棺定論。也正因為他是一個名氣不太大而又不可缺失的文學(xué)史人物,文學(xué)史家只取其長而不理其冤,因而使“又皆謅事太平公主、張易之等貴佞”、“……薄其為人”的評價一直流傳至今,果真如此嗎?