篇一：《蒿里行》
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
[賞析]
詩的前四句是交代背景：群兇作亂，義士討伐，形勢大好。初期會盟津，乃心在咸陽，是說義士們起初希望結(jié)成聯(lián)盟，心向著漢室，即通過討伐這一舉動來平定叛亂，擁護漢室。(各方將領(lǐng)都希望團結(jié)一心，效法周武工那樣，會師于盟津，吊民伐罪，一心一意地除*誅惡，忠于國事，匡扶漢室。形勢是大好的)
詩人對此事的態(tài)度怎樣呢?“義士”“討”“群兇”這些詞語表明詩人是憎惡董卓等人作亂，渴望國家統(tǒng)一。
中間六句是交代這有關(guān)討伐的情況：聯(lián)軍內(nèi)部矛盾重重，自相殘殺，力量渙散。導(dǎo)致的原因是“淮南弟稱號，刻璽于北方”，袁術(shù)分裂，自立為帝;而袁紹也陰謀廢掉漢獻(xiàn)帝，立劉虞為帝;他們搞分裂、謀私利，造成的結(jié)果是什么呢?“軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕�！薄埠仙耠x、互相觀望，畏縮不前、按兵不動甚至是自相殘殺。
詩人對這種情況的態(tài)度怎樣呢?悲憤、失望;把矛頭指向了“二袁”，顯示出作者的非凡謀略和遠(yuǎn)見卓識。
最后六句直接描寫戰(zhàn)爭的危害：由于連年戰(zhàn)爭，將士的鎧甲不離身，長出了虱子;百姓大量死亡，荒野上白骨累累，千里之內(nèi)都聽不到雞鳴之聲。面對著這荒涼、凄慘、慘絕人寰的景象，詩人不禁發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喊：“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”，表達(dá)了對因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民，表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇，給予了無情的揭露和鞭撻。體現(xiàn)了強烈的人民性和現(xiàn)實主義精神。
這首詩描述了關(guān)東各郡的將領(lǐng)，公推勢大兵強的渤海太守袁紹為盟主，準(zhǔn)備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻(xiàn)帝、遷都長安、荒*兀恥、禍國殃民的董卓。各方將領(lǐng)都希望團結(jié)一心，效法周武工那樣，會師于盟津，吊民伐罪，一心一意地除*誅惡，忠于國事，匡扶漢室。形勢是大好的�？墒牵@大好形勢，卻被袁紹等野心家給破壞了。當(dāng)時各郡雖然大軍云集，但卻互相觀望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權(quán)，圖謀私利，竟至互相殘殺起來。誡之不成便加之筆伐。詩人對袁紹兄弟陰謀稱帝、鑄印刻璽、借討董卓為幌子，行爭霸稱孤之實，給予無情的揭露，井對以此造成的戰(zhàn)亂，予以嚴(yán)厲的抨擊。詩的結(jié)尾描繪出因戰(zhàn)爭而造成的凄涼悲慘的畫面，連年戰(zhàn)亂，士兵們不能解甲歸田，人民死亡慘重，百不余一，使富饒的北方，變得滿目痍瘦，哀鴻遍野。到處是白骨累累，千里之內(nèi)聽不到雞鳴之聲。面對這一慘絕人寰的圖景，詩人發(fā)出了“念之?dāng)嗳四c”的呼喊。
《蒿里行》運用民歌的形式，行批判之實，這在當(dāng)時是一個創(chuàng)舉，這首詩不僅時因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民，表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇，給予了無情的揭露和鞭撻。它是漢未之實錄，是史詩也。
全詩風(fēng)格質(zhì)樸，沉郁悲壯，體現(xiàn)了曹操作為一個政治家，軍事家的豪邁氣魄和憂患意識，詩中集典故、事例、描述于一身，既形象具體，又內(nèi)蘊深厚，是曹操比較成功的作品，通過閱讀，不僅可以讓讀者了解當(dāng)時的歷史事實，還能領(lǐng)略作為詩人曹操的獨特文風(fēng)。
篇二：《度關(guān)山》
年代:魏晉作者:曹操
天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經(jīng)緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。
封建五爵，井田刑獄。
有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有失職?
嗟哉后世，改制易律。
勞民為君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國，
不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉為共德。
許由推讓，豈有訟曲?
兼愛尚同，疏者為戚。
