【原文】
古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人〔1〕。先到為君，后到為臣。莫(mò)道(dào)君(jūn)行(xínɡ)早(zǎo)，更(ɡènɡ)有(yǒu)早(zǎo)行(xínɡ)人(rén)。莫(mò)信(xìn)直(zhí)中(zhōnɡ)直(zhí)，須(xū)防(fánɡ)仁(rén)不(bu)仁(rén)�！�2)。
【注釋】
〔1〕古人：古時(shí)的人。照：照射，照耀。
〔2〕直中直：正直又正直。防：提防。
【譯文】
古代的人沒有看到今天的月亮，今天的月亮卻曾經(jīng)照射過古代的人。搶先一步能當(dāng)君王，后到一步只能稱臣。不要以為你走得早，還有比你走得更早的人。不要輕信那些正直而又正直的人，特別要提防標(biāo)榜仁義卻最不仁義的人。
【賞析】
《春江花月夜》有詩云：“江畔誰人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似�！睍r(shí)間是永恒的，但歷史和社會(huì)卻是日益更新的，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。歲月有恒，人事常新。千年共一月，物是人卻非，看滄海桑田，歷史變遷，一時(shí)多少豪杰。赤壁依然透過青史峭立，不見了當(dāng)年周郎英姿。時(shí)間的車輪滾滾而前，帶走的永遠(yuǎn)是那一抹殘陽如血。功敗罪愆被飛揚(yáng)的土湮沒成一粒粒遠(yuǎn)逝的塵埃，爭什么先后?奪什么名份?早行的為君，晚到的為臣，匆匆忙忙趕上了時(shí)間的列車，前面還有早行人，君君臣臣無窮匱，年年代代到如今。歷朝更新?lián)Q代的確與時(shí)機(jī)有莫大關(guān)系，朱棣若不及早起事，恐怕就沒有了永樂這一年號(hào)。但人事更是關(guān)鍵因素，若非朱棣孤注一擲攻南京，
恐怕已成了建文帝刀下之鬼。陳涉起義早，項(xiàng)羽隨后到，最終政權(quán)還是歸了劉邦。劉福通是早行人，韓林兒更早，但天下還是歸了朱元璋。這其中最重要的因素不是天時(shí)、地利，而是人和，劉邦、朱元璋、朱棣都是善于識(shí)人用人的人，他們不信假仁假義的偽君子，不信表面正直內(nèi)心陰險(xiǎn)之人，能識(shí)人是一個(gè)人成功的關(guān)鍵，因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡軉为?dú)成功，必須要依靠別人，才能取得大的成就。一旦依人不善，那么就會(huì)讓自己前功盡棄。項(xiàng)羽手下有項(xiàng)伯，而項(xiàng)伯卻心向劉邦，有馬章之輩卻又將其分尸，有韓信卻不能用，最后成了敵軍的千古功臣。朱棣眼看建文帝削藩奪功，一眼就識(shí)穿了建文帝的陰謀，知其以安撫為名，行奪權(quán)之實(shí)，遂決定起兵，這是一種魄力。今日，我們創(chuàng)業(yè)亦如此，只要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，大打出手，一定能獲得成功。
古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
【心得】
月還是古時(shí)的月亮，人已換了幾代了。張若虛詩：“人生代代無窮已，江月年年只相似�！睍r(shí)光的流逝讓人感慨。孔子
說：“逝者如斯夫�！薄獣r(shí)光的流逝就像水一樣，一去不復(fù)返。蘇軾在《赤壁賦》里說：你看看水和月，“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。”——水不停往前流，月在那兒一動(dòng)不動(dòng);月圓缺變化，長江水還是長江水。時(shí)間變化不可勉強(qiáng)，我們只好自我安慰，想辦法看開點(diǎn)。蘇軾繼續(xù)說道：“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”——從事物的變化特性來看，天地?zé)o時(shí)無刻不在變化中，一眨眼，已是一個(gè)新的世界;從物質(zhì)不滅的角度看，我們和天地一樣長久存在，又有什么值得感慨、傷心的呢?
先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人。
【心得】
古代實(shí)行嫡長子繼承制，所以，皇帝的兒子，誰早生下來，誰是太子，后生的就只能做臣。不要以為自己很早，還有更早的人呢。四句連起來，可以這么理解：先到的占據(jù)主動(dòng)，所以做任何事，都要想方設(shè)法先走一步。在市場上，人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我轉(zhuǎn)，就是先走一步的表現(xiàn)。
