【原文】
饒(ráo)人(rén)不(bú)是(shì)癡(chī)漢(hàn)，
癡(chī)漢(hàn)不(bú)會(huì)饒(ráo)人(rén)。
是(shì)親(qīn)不(bú)是(shì)親(qīn)，
非(fēi)親(qīn)卻(què)是(shì)親(qīn)。
美(měi)不(bu)美(měi)，
鄉(xiāng)(xiānɡ)中(zhōnɡ)水(shuǐ)，
親(qīn)不(bu)親(qīn)，
故(ɡù)鄉(xiāng)(xiānɡ)人(rén)。
鶯(yīnɡ)花(huā)猶(yóu)怕(pà)春(chūn)光(ɡuānɡ)老(lǎo)，
豈(qǐ)可(kě)教(jiāo)人(rén)枉(wǎnɡ)度(dù)春(chūn)。
相(xiānɡ)逢(fénɡ)不(bù)飲(yǐn)空(kōnɡ)歸(ɡuī)去(qù)，
洞(dònɡ)口(kǒu)桃(táo)花(huā)也(yě)笑(xiào)人(rén)。
【譯文】
能寬恕別人的人不是傻瓜，傻瓜從來不會寬恕別人。有些人是親戚卻不像親人，有些人不是親戚卻比親戚還親近。不論甜美還是不甜美，家鄉(xiāng)的水喝，不論是不是親戚，家鄉(xiāng)的人最親近。朋友相逢不飲酒歡聚，連洞口的桃花也會笑話你。
【賞析】
寬宏大量的氣度必定是君子所為，君子以恕己之心恕人，待人以寬。而癡人總計較于蠅頭小利，因小失大，從而導(dǎo)致既得罪君子，又觸怒小人，人際關(guān)系也陷于不利地位。若以君子之風(fēng)處理人際關(guān)系，則如魚得水，非親亦親。俗話說“出門靠朋友”，若有一批良朋摯友，圍繞在自己身邊，自己遇到困難需要幫助的話就真的會有“遠(yuǎn)親不如近鄰”那樣的感覺。當(dāng)然長期在外漂泊，總須葉落歸根，“美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人”。月總是故鄉(xiāng)明，每個在外的游子，總有低頭思故鄉(xiāng)的時刻，飲水思源，人對故鄉(xiāng)總有一剪不斷，理還亂的感情。所以在外思故鄉(xiāng)，而近鄉(xiāng)情更怯。當(dāng)你匆匆歸家之時，忽逢往日好友，即使歸心似箭，也要與友縱情舉杯，相飲成趣。否則，辜負(fù)了桃花與春風(fēng)的相逢，匆匆何苦春歸去，風(fēng)雨不必兼程。好好談?wù)劸凵㈦x別，再踏上歸鄉(xiāng)路吧!
饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
【心得】
饒恕別人的人不會跟人較真，較真的人愛認(rèn)死理。人與人交往，對自己要嚴(yán)格，對別人要寬容，賢文作者經(jīng)常這樣提醒讀者。
是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。
【心得】
對親人，態(tài)度卻不親;對非親人，態(tài)度卻好得很。最美的是什么?家鄉(xiāng)水。最親的是什么?故鄉(xiāng)人這幾句連起來可這么理解：別看人們對親人表面疏離，但骨子里，卻是最愛家鄉(xiāng)水，最愛家鄉(xiāng)人。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
【心得】
春天過去，花就要謝了，鳥要走了，所以，花、鳥都很珍惜春天，人更不應(yīng)該讓春天溜走。兩個山人偶然相遇，不喝幾杯就分手，那路邊的桃花也會笑話你。
總之，春天不可虛度。怎么才能不虛度?對常人來說，“一日之計在于晨，一年之計在于春”。對文人來說，朋友相聚，賞花、飲酒。
賢文講為人處世之道，到這里插入幾章愛春、惜春的話，讓人覺得異常。就像人生在世，提防這個，小心那個，忙忙碌碌，腳步匆匆，謹(jǐn)慎恭敬。突然，拋棄這一切，賞花喝酒去，讓人看到了真性情，實(shí)在可愛。
愛春、惜春、傷春，賞花、飲酒是中國文人的共同的話題、情感。從《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“今我往矣，楊柳依依”，《離騷》的“惟草木之零落兮，傷美人之遲暮”，到陶淵明的《飲酒》詩，李白的斗酒詩百篇，杜甫的“城春草木深”“潦倒新停濁酒杯”，到晏殊的“一曲新詞酒一杯……無可奈何花落去”。在花和酒中，文人的感情得到了淋漓盡致的宣泄。
酒的原料是糧食，所以中國早期曾有過禁酒令，特別是在商周之際，《尚書》里就有《酒誥》之篇，提醒統(tǒng)治者要少喝酒。喝酒誤事，殷商統(tǒng)治者就是因為酒池肉林才亡了國，何況西周剛建立，不服的國家還不少呢?佛道宗教也戒酒。喝酒令人頭發(fā)昏，怎么去保持清明的頭腦修煉呢?禪宗雖然狂得出格，但基本的戒律還必須得守�！熬迫獯┠c過，佛祖心頭留”的濟(jì)公畢竟是個傳說。
