【原文】
tiāndìxuánhuáng
天地玄黃
【解釋翻譯】天地是怎樣形成的?宇宙形成以后的初期又是什么樣子?都在這兩句話里，不要小看這八個(gè)字。這兩句話都是引經(jīng)，都語(yǔ)出有典。
“天地玄黃”一句出自于《易經(jīng)》�！兑捉�(jīng)》里說(shuō)“天玄地黃”,這里為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動(dòng)古人文字的引經(jīng)，為明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》與《太玄經(jīng)》�！痘茨献印防镎f(shuō)“上下四方叫作宇,古往今來(lái)叫作宙”。作《太玄經(jīng)》的是西漢的楊雄，他在《太玄經(jīng)》里說(shuō)過(guò)“洪荒之世”的話。兩部經(jīng)的話合起來(lái)就是“宇宙洪荒”，這種引經(jīng)的方式叫暗引，所以這兩句話都是經(jīng)典。
如果僅僅從字面上看，這兩句話的意思就是：天的顏色是黑的，地的顏色是黃的。這不是無(wú)病*嗎?能作為經(jīng)典流傳幾千年嗎?那么這兩句話的深層含義在哪里呢?我只能試著解，大家來(lái)隨文入觀，看看能體會(huì)到哪里。
天地這兩個(gè)字在古漢語(yǔ)里有多重意思，包括的概念非常之多，我們熟悉的太空之天與地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含義，必須要讀《易經(jīng)》。《易經(jīng)》是五經(jīng)之首，講的就是天地之道和陰陽(yáng)之變的道理，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，什么《四書》、諸子百家，統(tǒng)統(tǒng)都是從《易經(jīng)》這個(gè)根上發(fā)展出來(lái)的，學(xué)中國(guó)文化不讀《易經(jīng)》是本末倒置。
《易經(jīng)》上說(shuō)：“形而上謂之道，形而下謂之器”。天地宇宙未生之前，是混沌狀態(tài)的，現(xiàn)代物理學(xué)稱為大爆炸以前的那個(gè)超密度無(wú)限塌縮的粒子，中國(guó)文化叫太極。150億年以前，這個(gè)超密度的粒子瞬間產(chǎn)生大爆炸，形成了現(xiàn)在的物質(zhì)宇宙，其中有形的物質(zhì)凝集成星體，就是地;無(wú)形的空間擴(kuò)展開(kāi)來(lái)形成了太空，就是天。《易經(jīng)》說(shuō)：輕清者上升為天，陰濁者下降為地。不是既形象又具體嗎?但這是物理的天地，物質(zhì)世界的天地。在《易經(jīng)》文化里面屬于形而下的“器世間”，也就是物質(zhì)世界。形而上是非物質(zhì)的道的世間，那不是我們現(xiàn)有的智力能夠討論的，所以孔子說(shuō)：“六合之外存而不論”�！按妗笔浅姓J(rèn)它確實(shí)存在，“不論”是暫且不討論，因?yàn)槲覀兊闹腔鄄粔�，一說(shuō)就吵架，何苦呢!
對(duì)智慧高的人講真話，形而上是天，形而下是地。對(duì)智慧不夠的人只能說(shuō)淺話：太空是天，地球是地。同樣都是天地兩個(gè)字，深人有深解，淺人有淺說(shuō)，各得其所。
玄，在顏色上指的是深藍(lán)近于黑的顏色，叫玄。在意義上來(lái)說(shuō)，指的是高遠(yuǎn)、高深莫測(cè)，叫玄。肉眼可見(jiàn)的天的顏色是藍(lán)色的，怎么說(shuō)是黑色呢?藍(lán)色是水的顏色，是海洋的顏色，日光照到海洋表面，光線反上去，我們看到的天空就是藍(lán)色。但是現(xiàn)在的宇航員到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出點(diǎn)點(diǎn)微光，確實(shí)是黑色的，所以從顏色上說(shuō)天玄是對(duì)的。此外天道高遠(yuǎn)，像老子說(shuō)的，形而上的天道的理體，玄之又玄，深不可測(cè)，是我們現(xiàn)有的智慧不能理解的。這是形而上的天道高深莫測(cè)，所以叫天玄。
地黃也有兩重意思。我們中國(guó)的文化特別是傳統(tǒng)文化，確切地說(shuō)，指的是先秦以前的文化，即夏商周三代，特別是周代的文化。上古時(shí)期，夏商周都在黃河流域立國(guó)、建都，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，如果再縮小范圍，應(yīng)該說(shuō)是黃河流域的文化。黃河是母親河，從昆侖山(約古宗列盆地)發(fā)源，匯集于星宿海，過(guò)磯石山，經(jīng)九曲十八彎，從西北高原流下來(lái)，同時(shí)帶下來(lái)黃土形成了沖擊性平原。那水的顏色是黃的、土的顏色也是黃的，農(nóng)作物黍、稷都是黃的，所以說(shuō)地黃。
另一重的含義，宇宙中的天體，包括地球在內(nèi)，都是大爆炸的產(chǎn)物，在初始狀態(tài)都是熾熱的物質(zhì)。地球就將其溫度凝聚在地核的巖漿之內(nèi)，并借助太陽(yáng)不斷地補(bǔ)充。有溫度才可能有生命現(xiàn)象，在色譜分析上，玄色是冷色，*是暖色。地黃也是贊嘆溫暖的大地有長(zhǎng)養(yǎng)和哺育作用，所以中國(guó)人又把大地尊稱為“母親”。
天道高遠(yuǎn)，地道深邃，黃也代表地道的深邃。迷信的人說(shuō)：“人死了以后歸于黃泉，過(guò)了奈何橋就是黃泉道了”。話雖不可信，其意無(wú)非是指那個(gè)不為活人所知的另一個(gè)深邃的世界。
可見(jiàn)，要弄明白“天地玄黃”四個(gè)字，可不是容易的事情。
【千字文：宇宙洪荒】
yǔzhòuhónghuāng
宇宙洪荒
【解釋翻譯】
《淮南子》上說(shuō)，上下四方叫作宇。上下四方又叫六合，所以宇是空間的概念。古往今來(lái)叫作宙，是歷史的承續(xù)，是時(shí)間的概念。宇宙一個(gè)說(shuō)的是空間，一個(gè)說(shuō)的是時(shí)間，代表了現(xiàn)代科學(xué)里“時(shí)空”的觀念。我們今天所用的宇宙一詞，只是言物理的太空，只相當(dāng)于古人所說(shuō)的“宇”，沒(méi)有宙的概念。為什么呢?因?yàn)闀r(shí)間不是客觀存在，是人的主觀感覺(jué)�？臻g狀態(tài)的延續(xù)是時(shí)間，脫離開(kāi)空間就沒(méi)有時(shí)間，空間不一樣，時(shí)間也不一樣�？臻g拓展了時(shí)間就隨著延長(zhǎng)了，反過(guò)來(lái)，空間縮小了時(shí)間也就隨著縮短了。古人有“王質(zhì)觀棋”的故事。晉朝的王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見(jiàn)松下有兩個(gè)童子在下棋，他就駐足觀了一盤棋。棋罷，斧子把兒已經(jīng)爛了�；氐郊依铮瑫r(shí)代的人都過(guò)世了。可見(jiàn)空間不一樣，時(shí)間也不一樣。今天我們覺(jué)得時(shí)間不夠用，一天的時(shí)間比起我們小時(shí)候的一天，顯得很短。這很自然，因?yàn)榭臻g縮短了。唐朝的玄奘去印度取經(jīng)要走三年，現(xiàn)在坐飛機(jī)幾個(gè)小就到了，交通的便利縮小了空間，自然我們?cè)跁r(shí)間的感覺(jué)上就縮短了。
此外，時(shí)間與物體的運(yùn)動(dòng)速度有直接關(guān)系。根據(jù)愛(ài)因斯坦的理論：宇宙中的質(zhì)量、能量和速度可以互相轉(zhuǎn)化。宇宙的速度極限是光速，即30萬(wàn)公里/秒，當(dāng)運(yùn)動(dòng)速度到達(dá)光速，時(shí)間就趨近于零。超過(guò)光速運(yùn)動(dòng)，時(shí)間就倒轉(zhuǎn)了，就是科幻片里描繪的“時(shí)光隧道”。到達(dá)這一步，人類才能說(shuō)“進(jìn)化”了，否則總是研究猴變?nèi)�、人變猴的，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。但問(wèn)題是，零也是存在的一種形式，不是不存在。我們即使進(jìn)入了時(shí)光隧道，也只是倒計(jì)時(shí)，還是沒(méi)有超越時(shí)空的束縛�！督饎偨�(jīng)》和《老子》是東西方兩大圣人教給我們破時(shí)空的經(jīng)典，早已超越了宗教的界限，所謂“東方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”。古代的讀書人沒(méi)有不讀這兩部經(jīng)的，今天我們把它當(dāng)作宗教著作拒絕接受，這是我們現(xiàn)代人的福薄，享受不了。
洪荒是指地球形成以后的早期狀態(tài)，是50億年以前(太陽(yáng)系形成)，那時(shí)地球的地殼很薄，溫度極高。造山運(yùn)動(dòng)引發(fā)了洪水，洪字的本義就是大水，指地球上的早期洪水說(shuō)的。地球上的洪水至少鬧了三次，大禹治水的一次是最近的一次，大約在4000年以前。大禹平水患，定九州，這是人類出現(xiàn)的改造自然的最早的范例。
荒的本義是草木的蒙昧，指代的是遠(yuǎn)古時(shí)期，人類還沒(méi)有出現(xiàn)以前，離現(xiàn)在至少是500萬(wàn)年，那時(shí)的地球上還處在混囤蒙昧的狀態(tài)中。中國(guó)自古就有盤古開(kāi)天地的故事，說(shuō)的是盤古氏開(kāi)天地。在久遠(yuǎn)前天地還未分開(kāi)的時(shí)候，有一個(gè)人，他像胎兒一樣盤縮在像雞蛋殼一樣的天地里面睡覺(jué)，一睡就是一萬(wàn)八千年。誰(shuí)也不知道他有多少歲了，所以叫他盤古。他睡醒了以后覺(jué)得又黑又悶，就把這個(gè)雞蛋殼一斧子劈成了兩半。輕者上升為天，濁者下降為地，為了固定住天地，他每天身高長(zhǎng)一丈，過(guò)了一萬(wàn)八千年，天地終于被固定住了，盤古也化作了天地的一部分。這雖是個(gè)神話故事，但與宇宙大爆炸說(shuō)有一點(diǎn)神似。
