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2019三支一扶考試公共基礎(chǔ)必備考點:我國古代選官制度

時間:2019-05-10 10:21:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  1.夏商周三代:世卿世祿制

  夏朝,世襲制代替了禪讓制,家天下取代公天下。世襲制的特點是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命,依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。

  2.秦國:軍功爵、文法吏

  軍功爵制:秦國經(jīng)過商鞅變法,實行按軍功授爵。商鞅變法變法運動,有力地打擊了舊貴族特權(quán)。而廢除“世卿世祿”制度,就為新的軍功爵制出臺準備了社會條件。

  文法吏:是戰(zhàn)國以來隨著官僚制度的建立而形成的一種官僚類型,其主要特點是尊奉主上曉習法律并善于合乎法律規(guī)范地處理紛繁復(fù)雜的公文和具體事務(wù)。

  3.兩漢:察舉制、征召制

  察舉制:初期以“鄉(xiāng)舉里選”為依據(jù),注重鄉(xiāng)里輿論對某位士人德才評判的權(quán)威性,在選官制度日趨腐朽的情況下,出現(xiàn)了一批世代為官、把持中央或地方政權(quán)的豪門大族,累世公卿的世家地主因此形成并發(fā)展起來。

  征召制:“征”即征召,是由皇帝直接下詔,指名直接聘請某人來做官,有時也叫特詔或特征。

  4.魏晉南北朝時期:實行九品中正制

  中正官的設(shè)置,既保留了漢代鄉(xiāng)閭評議的傳統(tǒng),又改變了漢末名士請議左右鄉(xiāng)議和地方大族操縱選舉的局面,把品評與選官的權(quán)力收歸中央。但是士族的壟斷,導(dǎo)致在評定品級時,偏袒士族人物。此后的三百年間,出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無世族”的門閥士族壟斷政權(quán)的局面。

  5.隋朝到清朝:科舉制

  隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方法選拔官員;隋煬帝時,始建進士科,科舉制形成。

  唐朝繼承和完善科舉制度:貞觀年間,增加考試科目,以進士、明經(jīng)兩科為主;武則天時,增加科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)武舉和殿試。

  北宋進一步發(fā)展:考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級;考試科目逐漸減少,進士科成為最主要科目;實行糊名制。

  明朝沿襲了前代科舉取士制度?荚噧(nèi)容:僅為儒家的四書、五經(jīng)中命題,而且只準用程、朱理學(xué)的觀點,不許發(fā)揮個人見解;答卷的文體,有嚴格的規(guī)定,分八個部分,稱為“八股文”。

  清朝,光緒三十一年,即1905年,清政府廢除了科舉制度。