【有利于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣】
國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀不僅能培養(yǎng)中小學(xué)生的讀書興趣，提升語文能力，而且會(huì)感受到祖國(guó)語言的無窮魅力，傳統(tǒng)文化的博大精深。比如古代童蒙讀物最有代表性的《三字經(jīng)》，其內(nèi)容非常豐富，涵蓋了歷史、地理、天文、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等方面，短小精悍、朗朗上口，引經(jīng)據(jù)典、家喻戶曉，具有獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力。這些傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，很容易激發(fā)中小學(xué)生研讀興趣，提高鑒賞力和記憶力。中小學(xué)時(shí)期的記憶力是人生中的旺盛期，一個(gè)好的記憶力，不僅能讓學(xué)習(xí)變得輕松，體會(huì)到快樂，更能為未來的發(fā)展，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，親近國(guó)學(xué)精粹，養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養(yǎng)的良好習(xí)慣。會(huì)提升我們中小學(xué)生的生活品位和人生內(nèi)涵，對(duì)于我們的成長(zhǎng)，有著深遠(yuǎn)影響。
【有利于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣】
國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于幫助中小學(xué)生建立正確的價(jià)值觀念、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性都有極大裨益。“不學(xué)詩(shī)無以言，不學(xué)禮無以立”、“道德仁義，非禮不成”。中華文化的許多經(jīng)典言論和思想流傳至今，在道德修養(yǎng)、待人處事、修身治學(xué)等方面都有生動(dòng)而獨(dú)到的論述。作為中華民族、炎黃子孫的個(gè)體，中小學(xué)生應(yīng)樹立學(xué)習(xí)民族文化的自覺性和自尊意識(shí)，深刻理解內(nèi)涵，尤其是理解“修身”、“立德”等傳統(tǒng)道德文化，在“承襲中創(chuàng)新”，潛移默化成自己的生活態(tài)度和處事習(xí)慣，“化”于日常學(xué)習(xí)、生活，提升自身內(nèi)在修養(yǎng)。
中小學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，筆者所在的學(xué)校將國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校德育工作的一個(gè)特色來抓，開展了主題系列教育活動(dòng)，旨在讓我們從小“懂孝道，學(xué)做人，會(huì)做事”，取得了良好效果。如開展“父母給我的愛”、“小小紅花獻(xiàn)給助我人”、“踐行弟子規(guī)，感恩父母心”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心、責(zé)任心和感恩之心，各中隊(duì)準(zhǔn)備素材，隊(duì)員們自編自導(dǎo)，有童謠，有歌曲，有快板，有小品，有三句半……形式多樣，內(nèi)容新穎，各具特色，隊(duì)員們?cè)跓狒[豐富、喜聞樂見的活動(dòng)中受到了深刻的教育，通過隊(duì)會(huì)，同學(xué)們都真正地行動(dòng)起來，在家里給爸爸洗腳，幫媽媽捶背，吃完飯幫媽媽收拾餐具、刷碗、周末在家做家務(wù)……學(xué)校少先隊(duì)號(hào)召同學(xué)們把這些行動(dòng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不讓感恩成為只掛在嘴上的說辭，從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)感恩和回報(bào)父母師長(zhǎng)。
【有利于拓寬知識(shí)面、豐富學(xué)生的文化知識(shí)】
國(guó)學(xué)教育中，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精粹，為今后一生鋪墊正確的道德基礎(chǔ)，厚積人文底蘊(yùn)，激發(fā)民族精神，存留下中華傳統(tǒng)文化的血脈，播撒民族文化的種子。
如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等這些教材中能學(xué)到許多語、數(shù)書本或資料中找不到的知識(shí)。一是了解了中國(guó)古代歷史名人。如：在教育子女方面的有“昔孟母，擇鄰處”、“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”；二是了解中國(guó)古代許多書籍。如：“曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠”、“三傳者，有公羊，有左氏，有彀梁”、“有連山，有歸藏，有周易，三易詳”等。三是了解了中國(guó)歷朝歷代。如：“自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世”等。四是熟識(shí)了勤學(xué)苦讀，終成大業(yè)的學(xué)子�！叭缒椅�，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”；五是了解到古代中國(guó)醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生的知識(shí)，讓學(xué)生知道人應(yīng)順自然四季的變化，才能有強(qiáng)健的體魄，生生不息。這些知識(shí)在學(xué)生幼小的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，成為其一生高遠(yuǎn)見識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水。
【有利于塑造學(xué)生正確的社會(huì)價(jià)值觀和榮辱觀】
中小學(xué)生通過國(guó)學(xué)教育，接受國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶，有利于提高學(xué)生的道德水平，有利于"育人德為先"的養(yǎng)成教育，讓他們有一個(gè)遠(yuǎn)大的崇高理想，樹立正確的人生奮斗目標(biāo)。
曾幾何時(shí)，我國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變�！墩撜Z》國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著我國(guó)幾千年歷史中的智慧精髓，我國(guó)能成為世界上一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為我國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。
中小學(xué)生時(shí)刻生活在濃濃的國(guó)學(xué)氛圍中，在不知不覺中感受國(guó)學(xué)文化的熏陶，把倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育作為加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德和社會(huì)主義榮辱觀教育的有效載體，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。然而現(xiàn)代的教育，只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人，如果沒有德行，也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁，不會(huì)得到幸福的人生。
【有利于更好地開展道德教育】
國(guó)學(xué)的主體內(nèi)容與現(xiàn)代文明是一致的，特別是“書”、“五經(jīng)”等經(jīng)典，里面蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。如孔子的"仁、義、禮、智、信"的思想；儒家文化中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的精神，“厚德載物”、“知義明恥”、“和為貴”的思想；屈原的愛國(guó)思想、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私胸懷；還有“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗、勤勞勇敢”的昂揚(yáng)銳氣；孟子“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；有“厚德載物，達(dá)濟(jì)天下”的廣闊胸襟；有“奮不顧身舍生取義”的英雄氣概；有“以天下為己任”的社會(huì)理想；有與人為善、誠(chéng)實(shí)篤信、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓的修身之道；有“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國(guó)情操。這些民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是國(guó)學(xué)精粹，是全人類彌足珍貴的精神遺產(chǎn)，仍是當(dāng)今社會(huì)塑造人性品格的起碼道德要求，是健康人的基本素質(zhì)。這些都是現(xiàn)代文明所應(yīng)提倡的。對(duì)提高學(xué)生思想道德水平，樹立正確的道德價(jià)值觀都具有重要的作用。
【有利于提升人格人品，豐富素質(zhì)教育】
國(guó)學(xué)作品中蘊(yùn)涵了許多優(yōu)秀道德成果，其中的“仁愛”思想，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等格言，這些思想不僅是中國(guó)人做人的根本，而且是全人類文明中最光輝、最寶貴的精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)大廈鐫刻著孔子的一句話：“己所不欲，勿施于人”，因此，“仁愛”是中華民族的核心價(jià)值。這些對(duì)中小學(xué)生的成長(zhǎng)、成才奠定了良好的基礎(chǔ)，學(xué)生們通過接受國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，以及具備正確的審美情趣，有利于營(yíng)造良好的校園文化氛圍，有利于學(xué)生構(gòu)建健康的精神家園以及健康的人格素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀有助于中小學(xué)生知義明禮、精煉語言功底，培養(yǎng)好的品德和行為習(xí)慣，集育人、學(xué)習(xí)功能為一體，學(xué)生既長(zhǎng)了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了做人；傳統(tǒng)書法、繪畫、技藝可以提高個(gè)人素質(zhì)和培養(yǎng)多種能力。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典就是用圣賢的教導(dǎo)喚醒并激發(fā)出我們自身的智慧和光明，讓我們找到自己的人生方向，照亮我們的前程，幸福我們的人生，強(qiáng)大我們的國(guó)家。
對(duì)中小學(xué)生加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化血脈的尊重和發(fā)揚(yáng)，也是實(shí)施通識(shí)教育、博雅教育、素質(zhì)教育和人文教育重要而有效的途徑，只有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，才能砥礪我們的品行、健全我們的人格，使我們成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人；只有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，才能植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語言，使我們成長(zhǎng)為既有知識(shí)又有文化的現(xiàn)代中國(guó)人。
