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2019年山西省高考前適應(yīng)性測(cè)試作文題分析

時(shí)間:2019-04-02 16:19:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
【#高考# #2019年山西省高考前適應(yīng)性測(cè)試作文題分析#】作文作為高考語(yǔ)文中專(zhuān)項(xiàng)占分大的題目,已經(jīng)讓很多學(xué)生無(wú)策,很多家長(zhǎng)著急,今天®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)整理了2019年山西省高考前適應(yīng)性測(cè)試作文題分析,供大家參考學(xué)習(xí)。




  閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  材料一:十九大報(bào)告指出,文化是一個(gè)民族的根,承載著國(guó)家的昨天和明天,只有讓文化的傳承和共享相得益彰,才能真正地釋放出中國(guó)文化的活力。

  材料二:“蘭州拉面”有200多年歷史,傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家。熬一鍋牛肉湯需要20多種中草藥。博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道,也融合在一碗面里。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,這碗拉面幫助青海、甘肅的許多百姓走出大山,擺脫貧困,融入城市。許多城市的大街小巷,總能看到“蘭州拉面”“青海拉面”的招牌。拉面成了百姓改變命運(yùn)的“聚寶盆”。

  改革開(kāi)放40年,人們對(duì)美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究,哪怕一碗面也要吃得“有情懷,有情調(diào)”。可多數(shù)拉面館仍為家庭作坊。一個(gè)爐子,幾張桌子,簡(jiǎn)易的招牌,衛(wèi)生條件急需改善。這種狀況,顯然難以適應(yīng)人們對(duì)餐飲品質(zhì)提升的需求。這碗“脫貧面”還能吃多久?

  以上材料出發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?改革開(kāi)放40年,你周?chē)纳钜欢ㄒ舶l(fā)生了很多變化,請(qǐng)結(jié)合上述材料,聯(lián)系你的生活,就中華文化傳承問(wèn)題,寫(xiě)一篇文章,談一談你的理解和看法。

  要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  【分析】

  這個(gè)材料很像2011年課標(biāo)乙卷有關(guān)“中國(guó)崛起”的材料。那段材料材料一寫(xiě)有關(guān)中國(guó)崛起的報(bào)道很多,材料二寫(xiě)中國(guó)崛起主要表現(xiàn)在六方面。中心詞是“中國(guó)崛起”,從六個(gè)方面選擇一個(gè)來(lái)寫(xiě)即可。

  這段材料材料一提出了“文化傳承”的觀(guān)點(diǎn),材料二以“蘭州拉面”為例說(shuō)明繼承和發(fā)展的關(guān)系,其實(shí)就是談如何傳承。在所給的要求中,有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞:改革開(kāi)放40年,聯(lián)系你的生活(現(xiàn)實(shí)),文化傳承。其中,“文化傳承”是中心詞。所寫(xiě)文章中,這幾個(gè)詞應(yīng)該有所體現(xiàn)。

  命題人所列參考立意:

 。1)要珍惜品牌文化

  (2)只有共享才能保持文化長(zhǎng)久發(fā)展

 。3)保持服務(wù)特色才是立身之本

 。4)與時(shí)俱進(jìn)才能永葆活力

  【學(xué)習(xí)失誤】

  1、沒(méi)有結(jié)合材料。對(duì)主要材料二的內(nèi)容只字不提,棄材料于不顧是新材料作文——任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的大忌!叭蝿(wù)”哪里來(lái)?從材料中來(lái),置材料于文外,就是沒(méi)有完成寫(xiě)作任務(wù)。議論文的一般結(jié)構(gòu)“起、承、轉(zhuǎn)、合”中的“起、承”,一般情況下,就是指結(jié)合材料。

  2、沒(méi)有嚴(yán)密的說(shuō)理過(guò)程。受2018年廣東省在網(wǎng)上公布的優(yōu)秀作文影響,相當(dāng)一部分考生以羅列現(xiàn)象代替論證說(shuō)理。作文不是在寫(xiě)“我的思考、理解、看法”,而在復(fù)制、抄寫(xiě)“我在網(wǎng)上看到的、我在電視里聽(tīng)到的、我從書(shū)本里背會(huì)的”。議論文是讓人說(shuō)理,不是讓人呈現(xiàn)事實(shí)。(事實(shí)可以呈現(xiàn),但不是為了呈現(xiàn)而呈現(xiàn),而是為了佐證而使用。)

  3、置身事外,缺少真情,更無(wú)真理。很多考生習(xí)慣于囫圇吞棗鸚鵡學(xué)舌。對(duì)當(dāng)前的思想政治學(xué)習(xí)不會(huì)深入的理解,并且內(nèi)化為實(shí)用的能力,只會(huì)生搬硬套,把套話(huà)、空話(huà)、官話(huà)胡亂粘貼、拼湊、組合,因而作文言不由衷,言不及義,通篇都是“正確的廢話(huà)”。

  4、擴(kuò)充、拓展材料,再穿鞋戴帽。這一“妙招”似乎很受一部分師生歡迎。開(kāi)頭戴個(gè)帽子,中間就開(kāi)始大肆地抄寫(xiě)或有選擇地抄寫(xiě)或擴(kuò)充原材料。原作文材料越長(zhǎng)越好,考生抄寫(xiě)和拓展起來(lái)得心應(yīng)手。六七百字抄好之后,再來(lái)一個(gè)穿鞋,于是乎,“為之四顧,為之躊躇滿(mǎn)志。”

  5、缺少深刻思想,缺少作文技巧。任何問(wèn)題,都會(huì)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。解決問(wèn)題方法,從來(lái)都是千變?nèi)f化千差萬(wàn)別。可是,考生的作文中不見(jiàn)什么奇思妙想,往往是九九歸一的“大一統(tǒng)”,都是要“創(chuàng)新”“與時(shí)俱進(jìn)”的空洞口號(hào),沒(méi)有實(shí)際做法。而行文,也少見(jiàn)獨(dú)具匠心的技巧,能中規(guī)中矩寫(xiě)出典型議論文就已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。

  6、貼標(biāo)簽,喊口號(hào)。與第3、5點(diǎn)相應(yīng),作文里,標(biāo)簽、口號(hào)連篇,不管三七二十一,先貼上“創(chuàng)新”“”“改革”“戰(zhàn)略”“強(qiáng)國(guó)”“與時(shí)俱進(jìn)”標(biāo)簽,也不管這些詞語(yǔ)與論證的內(nèi)容是否吻合。

  【下水作文】

  中華文化的傳承——堅(jiān)守與發(fā)展

  中華民族綿延數(shù)千年屹立東方不倒,一定有其文化的原因。沒(méi)有優(yōu)秀的文化支撐,我們不可能發(fā)展,也不可能在經(jīng)歷外來(lái)力量的入侵后重生。中華文化影響了中國(guó)的昨天,也在影響著中國(guó)的今天。傳承中華文化是中華民族每一個(gè)成員的使命和責(zé)任。(提出話(huà)題)

  文化傳承離不開(kāi)兩個(gè)詞:堅(jiān)守與發(fā)展。(引出觀(guān)點(diǎn))

  所謂堅(jiān)守,就是總有一些東西是不能改變的。拿有著200多年歷史的蘭州拉面來(lái)說(shuō),它融合了博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道,它的基本食材所形成的基本口味深入人心,這是不能隨意改變的;它深受普通百姓的喜愛(ài),是大眾美食的代表,你再追求品質(zhì)的提升,也不能脫離大眾共享,讓它變成少數(shù)“貴族”專(zhuān)享食品。這“大眾”的地位也是不應(yīng)改變的。

  所謂發(fā)展,就是不能原地踏步,故步自封,不思進(jìn)取。還拿蘭州拉面說(shuō)事。生活好了,可吃的東西多了,當(dāng)然口味也會(huì)發(fā)生變化,蘭州拉面也可以適當(dāng)改變一下調(diào)料;餐館的舒適度不夠,那就改善一下硬件設(shè)施;衛(wèi)生條件不達(dá)標(biāo),那就要靠法規(guī)來(lái)強(qiáng)制執(zhí)行?傊,社會(huì)在發(fā)展,對(duì)品質(zhì)的要求也會(huì)提高。文化不變化,當(dāng)然也就走不遠(yuǎn)。(聯(lián)系材料,分說(shuō)觀(guān)點(diǎn))

  經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放,今天的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,這一變化得益于我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路!爸袊(guó)特色”就是堅(jiān)守,就是對(duì)這塊土地上產(chǎn)生的被實(shí)踐證明行之有效的文化的堅(jiān)守。我們經(jīng)常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”,其實(shí),一方水土也會(huì)養(yǎng)一方文化。不同的土壤適合栽種不同的植物,開(kāi)放出不同的花朵,這就是堅(jiān)守的意義。但是,既然是“改革”,總要改變一些原來(lái)的東西;既然是“開(kāi)放”,也要包容一些外來(lái)的東西。既吃中餐,也不排斥西餐;既過(guò)春節(jié),也不排斥圣誕節(jié);既為我們中國(guó)的“四大發(fā)明”而驕傲,也不拒絕西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。在改變和包容中就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新,一個(gè)創(chuàng)新的民族才是真正有發(fā)展前途的民族。(聯(lián)系改革開(kāi)放40年的現(xiàn)實(shí))

  堅(jiān)守和發(fā)展看起來(lái)是一對(duì)矛盾,卻又是不可分割的對(duì)立統(tǒng)一體。只有在它們的不斷碰撞中,才能撞擊出創(chuàng)造的火花。有了堅(jiān)守,發(fā)展的步伐就會(huì)更加穩(wěn);有了發(fā)展,堅(jiān)守的東西就會(huì)更加發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好:“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。”(總結(jié)堅(jiān)守和發(fā)展的關(guān)系和意義)