【#課件# #北師大版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件：《城市的標(biāo)識(shí)》#】課件中對(duì)每個(gè)課題或每個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟的安排，教學(xué)方法的選擇，板書(shū)設(shè)計(jì)，教具或現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，各個(gè)教學(xué)步驟教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等等，下面是®無(wú)憂考網(wǎng)整理的北師大版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《城市的標(biāo)識(shí)》課件，歡迎閱讀與借鑒。

　　【篇一】

　　一學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

　　了解有關(guān)張抗抗的文學(xué)常識(shí)，識(shí)記理解重要字詞。

　　2能力目標(biāo)

　　能運(yùn)用多種修辭手法表達(dá)自己的思想情感。

　　3思想情感目標(biāo)

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識(shí)》一文，增強(qiáng)我們對(duì)生存環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，從我做起，化作****。

　　二學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，難點(diǎn)

　　重點(diǎn):用細(xì)膩的語(yǔ)言，賦予變化的語(yǔ)言表達(dá)思想感情。

　　三教學(xué)過(guò)程:

　　1導(dǎo)入新課：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平日益提高，于是我們的城市被鋼

　　筋水泥所包圍，城市與城市之間越來(lái)越雷同。那么怎樣來(lái)辨認(rèn)識(shí)別呢?這節(jié)課我

　　們就來(lái)學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識(shí)》一課，看一看作者把什么當(dāng)做城市的標(biāo)識(shí)。

　　2首先來(lái)講解文題。什么是標(biāo)識(shí)？所謂標(biāo)識(shí)，是指用來(lái)辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。作者在本文中把樹(shù)當(dāng)做一座城市

　　的標(biāo)識(shí)，其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹(shù)木的珍愛(ài)，提醒和號(hào)召人們要自覺(jué)保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之與人和

　　諧共存，共同發(fā)展。

　　3解決字詞

　　生字:遒qiú涸hé蕓yún饋kuì忖cǔn

　　蒡bàng啾jiū窠kē

　　正音字:胞bāo，不讀pāo嶄zhǎn，不讀zhàn

　　詞語(yǔ):

　　遒勁:雄健有力。

　　饋贈(zèng):贈(zèng)送。

　　蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子。眾生:泛指人類和其它一切動(dòng)物。指一大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。

　　川流不息:川:河流。息:停止。象河水那樣流個(gè)不停。比喻來(lái)往的人或車輛，船只很多。

　　壽終正寢:壽終:很大年紀(jì)才死去。正寢:舊式住宅的正房。指年老時(shí)在家安然死去。比喻事物的自然消亡。

　　4作家:

　　張抗抗:生于杭州，1969年下鄉(xiāng)到黑龍江。當(dāng)代女作家。

　　5課文分析：

　　本文自然段較多，共17個(gè)自然段。作者是按著如下的思路寫(xiě)作的。

　　作者先從反面入手，寫(xiě)出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來(lái)越雷同，像多胞胎像連體人，失去了特有的個(gè)

　　性，失去了活氣和靈性。作者抓住了城市的大廈和大樓，街道，轎車，人們的衣著等這些具體事物

　　，用細(xì)膩，形象的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)現(xiàn)代城市的缺欠——雷同，沒(méi)有個(gè)性，為下文從正面寫(xiě)城市的標(biāo)識(shí)——樹(shù)，做好

　　了準(zhǔn)備。這一部分里有一個(gè)難句，應(yīng)該用懂它的含義。即就好像每個(gè)城市的商店賓館，都用各自特制的拉鏈

　　，把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人。這句話運(yùn)用了比喻，擬人的修辭手法，形象，生動(dòng)地寫(xiě)出了

　　城市間的雷同，描寫(xiě)中帶有諷刺。接著，作者就寫(xiě)城市中的樹(shù)，正面寫(xiě)城市的標(biāo)識(shí)。不同的城市，有不同的

　　標(biāo)識(shí)。香樟樹(shù)是杭州的標(biāo)識(shí);法國(guó)的梧桐是南京，上海的標(biāo)識(shí);榕樹(shù)是福建或廣州的標(biāo)識(shí);油松是長(zhǎng)春的標(biāo)識(shí);

　　圓冠榆是喀什的標(biāo)識(shí);國(guó)槐榆是北京的標(biāo)識(shí)。后作者發(fā)出由衷的感慨，樹(shù)是惟一的不可替代的印記，不可被

　　置換的標(biāo)識(shí)，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈(zèng)，是城市僅存的個(gè)性。全文層次清晰，共分三個(gè)部分。1-5

　　段為第一部分：列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。6-15段為第二部分：寫(xiě)樹(shù)才是城市的真正標(biāo)識(shí)。16-17為第三部分

　�。�?jiǎn)酒鹑藗儗?duì)樹(shù)的愛(ài)護(hù)以及作者對(duì)自然界的崇尚。

　　寫(xiě)作技巧：本文多用比喻，排比，對(duì)比修辭手法，語(yǔ)言親切，優(yōu)美。

　　

【篇二】

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)學(xué)習(xí)課文，增強(qiáng)我們保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。把城市的樹(shù)稱為城市的標(biāo)識(shí)，抒發(fā)作者對(duì)“樹(shù)——大自然留給我們的后饋贈(zèng)”的珍惜之情。認(rèn)真朗讀課文，體會(huì)作者對(duì)“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛(ài)之情。學(xué)習(xí)為下文做鋪墊的寫(xiě)作手法。能運(yùn)用多種修辭手法表達(dá)自己的思想感情。積累好詞佳句，有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　認(rèn)真朗讀課文，體會(huì)作者對(duì)“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛(ài)之情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　通過(guò)學(xué)習(xí)課文，增強(qiáng)我們保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。把城市的樹(shù)稱為城市的標(biāo)識(shí)，抒發(fā)作者對(duì)“樹(shù)——大自然留給我們的后饋贈(zèng)”的珍惜之情。

　　教學(xué)構(gòu)想

　　全文層次清晰,共分三個(gè)部分.1-5段為第一部分,6-15段為第二部分,16-17為第三部分。本文多用比喻,排比,對(duì)比修辭手法,語(yǔ)言親切,優(yōu)美。學(xué)生以自學(xué)為主，抓住好詞佳句體會(huì)作者的思想感情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　查閱資料，了解哪些事物可以作為城市的標(biāo)識(shí)。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　1課時(shí)

　　學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程:

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、同學(xué)們，你們向往城市的生活嗎？座座高樓林立，小車川流不息，人們衣著時(shí)髦風(fēng)尚，仿佛生活在時(shí)代的前沿，可有的人對(duì)城市的珍愛(ài)并非這些，而是代表城市個(gè)性的事物，讓我們來(lái)看看吧！

　　2、板書(shū)課題，齊讀：城市的標(biāo)識(shí)

　　3、解題：什么是標(biāo)識(shí)？所謂標(biāo)識(shí),是指用來(lái)辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。課前，你了解了哪些事物可以作為城市的標(biāo)識(shí)？

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、指名朗讀課文

　　2、給字詞正音

　　生字:遒qiú涸hé蕓yún饋kuì忖cǔn蒡bàng啁zhōu啾jiū窠kē

　　3、詞語(yǔ):

　　遒勁:雄健有力.形容樹(shù)枝.饋贈(zèng):贈(zèng)送.

　　蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子.眾生:泛指人類和其它一切動(dòng)物.指一大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人.

　　川流不息:川:河流.息:停止.象河水那樣流個(gè)不停.比喻來(lái)往的人或車輛,船只很多.

　　壽終正寢:壽終:很大年紀(jì)才死去.正寢:舊式住宅的正房.指年老時(shí)在家安然死去.比喻事物的自然消亡.

　　3、給課文分段

　　全文層次清晰,共分三個(gè)部分.1-5段為第一部分,6-15段為第二部分,16-17為第三部分.

　　三、研讀課文，理解內(nèi)容

　　1、默讀課文，畫(huà)出文中讓你感觸深的句子，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？

　　2、揣摸體會(huì)：

　�。�1）文中對(duì)城市的雷同之處的描寫(xiě)有哪些？學(xué)生找找有關(guān)的句子來(lái)回答。

　　出示句子：

　　就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人。

　　讀讀這句話，說(shuō)說(shuō)自己的理解。這句話運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動(dòng)地寫(xiě)出了城市間的雷同,描寫(xiě)中帶有諷刺。作者先從反面入手,寫(xiě)出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來(lái)越雷同,像"多胞胎",像"連體人",失去了特有的個(gè)性,失去了活氣和靈性.作者抓住了城市的"大廈和大樓","街道","轎車","人們的衣著"等這些具體事物,用細(xì)膩,形象的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)現(xiàn)代城市的缺欠——雷同,沒(méi)有個(gè)性。

　�。�2）作者把樹(shù)稱為“城市的標(biāo)識(shí)”合適嗎？為什么？作者寫(xiě)城市中的樹(shù)，正面寫(xiě)城市的標(biāo)識(shí)，不同的城市，有不同的標(biāo)識(shí)：香樟樹(shù)是杭州的標(biāo)識(shí)；法國(guó)的梧桐是南京、上海的標(biāo)識(shí)；榕樹(shù)是福建或廣州的標(biāo)識(shí)；油松是長(zhǎng)春的標(biāo)識(shí)；圓冠榆是喀什的標(biāo)識(shí)；國(guó)槐榆是北京的標(biāo)識(shí)。后作者發(fā)出由衷的感慨：樹(shù)是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標(biāo)識(shí)，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈(zèng)，是城市僅存的個(gè)性。

　�。�3）體會(huì)文章后四段的語(yǔ)言，作者給予城市的樹(shù)怎樣的贊美？

　　3、研討感悟：小組討論交流，教師點(diǎn)撥

　　作者為什么用大量筆墨描寫(xiě)城市雷同？（鋪墊，為下文從正面寫(xiě)城市的標(biāo)識(shí)——樹(shù),做好了準(zhǔn)備）

　　文章抒發(fā)了作者怎樣的感情？作者在本文中把樹(shù)當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹(shù)木的珍愛(ài),提醒和號(hào)召人們要自覺(jué)保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

　　本文在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？本文多用比喻、排比、對(duì)比修辭手法，語(yǔ)言親切，優(yōu)美。

　　四、有感情地朗讀課文

　　五、課后拓展：了解自己的家鄉(xiāng)有哪些標(biāo)識(shí)？用自己喜歡的方式記錄下來(lái)。

　　作業(yè)設(shè)計(jì):

　　1、完成補(bǔ)充練習(xí)。積累好詞佳句。

　　2、仿寫(xiě)練習(xí)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì):

　　城市的標(biāo)識(shí)

　　樹(shù)不可替代不可置換

　　城市靈魂、個(gè)性