【#高考# #山東高考滿分作文精選#】讓時(shí)間在知識(shí)的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的。以下是©無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的《山東高考滿分作文精選》供您查閱。

　　原題回放：

　　作文要求：閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

　　鄉(xiāng)間有諺語(yǔ)：“絲瓜藤，肉豆須，分不清�！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。

　　有個(gè)小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。

　　父親看了好笑，就說(shuō)：“種它們是用來(lái)吃的，不是用來(lái)分辨的呀！你只要照顧它們長(zhǎng)大，摘下瓜和豆來(lái)吃就好了�！�

　　要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

　　絲瓜與肉豆，形式與內(nèi)涵

　　山東一考生

　　絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)*。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

　　從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。

　　上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。

　　“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

　　現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

　　我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

　　泰戈?duì)枺�徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗�！皞鞯溃�授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

　　正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō)：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。

　　絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢？

　　心系瓜豆，不辨須藤

　　山東一考生

　　種下瓜豆，便只愿細(xì)心呵護(hù)，育其成長(zhǎng)，以求有所收獲�？v使它們藤須纏繞無(wú)法分辨又有何妨，何必為此迷茫，我們最終所要的僅是心系瓜豆。人生便也如此，我們只需知道自己要做什么，目的是什么，不必為無(wú)關(guān)的纏繞所傷神，只是為自己的方向而奮斗。

　　也許是這個(gè)社會(huì)太嘈雜，人們總是走在前行的路上，被無(wú)關(guān)于自己的藤須所束縛，忘了自己最初的使命。而正是因?yàn)檫@樣，我們才要堅(jiān)定我們的初衷，昂首向前。

　　明確自己的道路，便只顧風(fēng)雨兼程，哪管世外之物，如此行之，便終有收獲。當(dāng)閻連科成為首獲卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家時(shí)，他并不為之意外或有所動(dòng)搖。他表示獲獎(jiǎng)僅是瞬間之事，而創(chuàng)作則是永久的道路，他僅一顆平淡之心對(duì)待，而不會(huì)就此放下寫作，專注于身外的獎(jiǎng)項(xiàng)。那些獎(jiǎng)項(xiàng)便如分人精力的纏繞藤須，對(duì)于一個(gè)作家來(lái)言，總是他們?nèi)绾渭m結(jié)錯(cuò)綜，他們也無(wú)須去關(guān)注。因?yàn)樗麄兊氖姑�是寫作，是�?chuàng)作出優(yōu)秀的作品以遺世人，留下精神上的財(cái)富。閻連科便是如此之人，他已明確了自己的道路，便只顧專心于此，縱使它們獎(jiǎng)項(xiàng)堆疊，也不是他的目標(biāo)和終點(diǎn)，他只需創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，一來(lái)無(wú)愧于自己，而來(lái)留下精神財(cái)富以遺世人，便是人生真正的收獲，人的精力有限，時(shí)間有限，如此我們才要明確自己的道路，從此只顧風(fēng)雨兼程。

　　若為藤須而分神，努力分辯，將其扯斷，瓜豆便會(huì)不在。社會(huì)上常常存在這樣的現(xiàn)象，學(xué)者不去鉆研著書而要遍覽全國(guó)，高談闊論；運(yùn)動(dòng)員不去努力訓(xùn)練而是成為眾多廣告、訪談上的�？�；演員不去演戲而是只顧在紅毯上花枝招展。上述之人，他們都有自己的身份，我相信他們?cè)谧畛醯男闹杏兄�自己的道路，但他們�(nèi)蔽幻�利的藤須而分神，只顧去分辯而忘記了自己最初種下的“瓜和豆”。若為藤須之分辯所累，將其用力扯斷，瓜豆將會(huì)何在？自己的人生的方向?qū)��?huì)何在？盡管社會(huì)嘈雜，但真理不會(huì)改變，受人敬仰之人絕不會(huì)是三心二意不辨方向之人。受人敬仰的學(xué)者會(huì)是兩袖清風(fēng)一雙布鞋的李小文那樣的人，受人敬仰的運(yùn)動(dòng)員會(huì)是那些專注于訓(xùn)練為夢(mèng)想而拼搏之人，受人敬仰的演員會(huì)是陳道明那樣紅毯不常見(jiàn)而影片給人震撼的人。而那些忘了自己是要得瓜豆之人，終會(huì)因自己的不明確而感到遺憾與虛無(wú)。

　　人生道路并非須繁華裝飾才得以魅力。人生道路的美麗不在于外，而是在于選擇它的人有顆堅(jiān)定明確的內(nèi)心。我們要時(shí)刻明確自己的方向與道路，知道我們要去哪里，不為他物分神便得以無(wú)負(fù)于自己。既然心系瓜豆，何必去辯那藤須。

　　變通之美

　　山東一考生

　　有人說(shuō)，生活就像是一個(gè)圓圈，許多人可能遇到了心結(jié)就會(huì)一直繞著圓圈轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，最終又回到起點(diǎn)，卻無(wú)法解開，但你是否知道，每一個(gè)圓上的點(diǎn)，都有一條騰飛的切線，只有懂得變通的人才可以沖破圓的束縛，走向勝利的終點(diǎn)。此言不假，在生活中，我們總會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，就像那急于分辨絲瓜藤與肉豆須的小孩，也許他完全可以從每種植物上剪下一段來(lái)觀察就好，也不至于因一時(shí)的糊涂，扯斷那一堆莖葉。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)變通，尋找正確的方方去解決問(wèn)題是多么的重要。

　　學(xué)會(huì)變通，尋找正確的方法解決問(wèn)題，你會(huì)創(chuàng)造些許你意料之外的效果。

　　日本大阪實(shí)施舊城改造，要建造一家聯(lián)通城鄉(xiāng)的立交橋，正當(dāng)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)完畢，全體員工準(zhǔn)備動(dòng)工時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)棘手的問(wèn)題，在橋體所必經(jīng)之路，有一座辦公大樓剛好擋在那里，全體人員陷入沉思，怎么辦？拆除辦公樓建造大橋必定造成大量的經(jīng)濟(jì)損失，并且會(huì)延誤工期，但如果不拆樓而重新設(shè)計(jì)圖紙，必然也會(huì)造成同樣的后果。正當(dāng)大家都急得如熱鍋上的螞蟻時(shí)，一位建筑師提出，將橋梁穿樓而過(guò)。這個(gè)提議一出，立刻引來(lái)好評(píng)如潮。于是工程將橋與樓體實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。既保證了工程按時(shí)完工，又未拆大樓造成更大的經(jīng)濟(jì)損失。變通的美妙之處可見(jiàn)一斑，尋找正確方法解決問(wèn)題，你會(huì)收獲事半功倍的效果。

　　學(xué)會(huì)變通，尋找正確方法解決問(wèn)題，你會(huì)順利到達(dá)成功的彼岸。

　　作家陳忠實(shí)，以大氣磅礴的《白鹿原》為廣大群眾熟知，促使他有此成就的一個(gè)重要人物是他的父親。陳忠實(shí)年輕時(shí)代曾因考試落榜而頓感心灰意冷，一蹶不振。就是在這時(shí)，父親的一句話卻讓他重燃希望，“你知道溪水是如何流出大山的么？它遇到大山，沖不垮它，也無(wú)法翻越它，于是它們便繞山而行，變換了方向，便可流出大山了�！笔前�，變換了方向就可以流出大山了。人生不也如這山間的溪水么，如果你不懂得變換方向，尋找正確道路，那最終只能成為一潭死水。

　　人生如與圓圈，注意時(shí)刻調(diào)整自己的方向，學(xué)會(huì)變通，尋找正確的方法解決問(wèn)題，你總會(huì)沿著那條騰飛的切線，到達(dá)勝利的彼岸。