讀書思廉心得體會(huì)【一】
古人曰：與君子交，如入蘭亭之室，久而自芳也！與惡人交，如入鮑魚之肆，久而自臭也。廉，是人類第三精神領(lǐng)域的“歸真園”，常有“君子出淤泥而不染”名言佳句，來形容君子潔身自好，不被權(quán)錢色所*。從而失去自我、迷失自我的高尚品質(zhì)。
廉潔故土其為家規(guī)，有家規(guī)，必有君子代代而出，美譽(yù)香播四萬，流傳萬年，載入史冊(cè)，為后人所瞻仰，所敬佩。而今社會(huì)，文明車碾，高速運(yùn)轉(zhuǎn)，精神明文的價(jià)值體系，已在各地開花結(jié)果，讓人如飲甘露，神清氣爽。無規(guī)矩不成方圓，而立規(guī)之人，必是守規(guī)之人。就如單位而言，管理就是立規(guī)矩，不服從則受罰，不遵守則則受罰。罰的終目的就是維護(hù)規(guī)矩及權(quán)力的執(zhí)行。在讀完《中國家規(guī)》書籍后，被人感觸頗多，時(shí)而典故，醍醐灌頂，自省自悟，提筆鄭下以下心得：
多讀書，讀好書。讀書使人明理，是人類認(rèn)知社會(huì)，改造社會(huì)的一個(gè)途徑，更是*員時(shí)刻保持思想先進(jìn)性的一個(gè)提升點(diǎn)。*同志喜讀《詩經(jīng)》、《孫子兵法》，所以明大勢，懂大局，帶領(lǐng)人民群眾鬧革命，*舊社會(huì)，開創(chuàng)新社會(huì)，可見讀書，首先使人明理。其次，讀書能讓人明智，智慧所深之處，就是可為或不可為�？蔀閯t守法遵法，不違背心智與神智。相反則勞神傷體，惶惶不得久安。作為黨員干部應(yīng)當(dāng)多讀《十月革命》、《*語錄》等書籍，從中提高黨性思想，找出黨的根本目的和根本宗旨。做到聽黨指揮，心中有黨，不做愧對(duì)祖國人民的違規(guī)違紀(jì)事情
要讀廉潔書籍，守住做人的根本底線。無論是《中國家規(guī)》或是《問責(zé)》的書籍，都直接提出倡廉、守廉的做事原則，當(dāng)然事分大小，可為就是見得了光，不可為就是見不得光。見得了光的事情，是權(quán)力的正確行使，是無雜質(zhì)、無私欲，權(quán)為民所用，利為眾人而謀之的，是被群眾所肯定與認(rèn)可的好事情。反之則，以權(quán)謀私，利為一人謀之，燈下黑的現(xiàn)象就是權(quán)力監(jiān)督缺陷，是被群眾所痛恨與打擊的壞事情，所以，要想守住做人的根本，就要學(xué)會(huì)廉潔的思考，從書籍中汲取營養(yǎng)，促使自我有所醒，有所思，時(shí)刻保持高度警惕思想，守住做人的根本底線。
讀書，就是交好友、交君子、交良師，擇其善者而從之，則其不善而改之。時(shí)刻保持真我本色，以，方得始終的心境，在生活與工作中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。山在高，有仙則名；水再深，有龍則靈，而其本質(zhì)在于心境，心境高一籌，視野寬一里，只有守住心，才能守住一生的繁華。
讀書思廉心得體會(huì)【二】
按照市局讀書思廉研討交流活動(dòng)工作方案要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱廳長、胡市長和劉局長關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的講話精神，以及《監(jiān)察法》、《黨章》和《國土警鐘》等重點(diǎn)研討書籍。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我的思想受到了前所未有的洗禮。那些真實(shí)的案例和豐富的內(nèi)容，給我上了一堂震撼心靈的教育課，讓我感觸良多，受益匪淺。當(dāng)我們看到一個(gè)個(gè)黨員干部因貪腐落馬時(shí)，都十分扼腕。曾經(jīng)他們經(jīng)過刻苦的努力，換來了工作上的成就。但在燈紅酒綠、紙醉金迷*下，放棄了曾經(jīng)的信仰，偏離了正常的軌道，后只能長期與冰冷的監(jiān)獄相伴。這宛如從天堂墜入地獄，差別是如此之大，讓人唏噓不已。
在1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”。這句話一語道破鏡子的真正價(jià)值。在如今這個(gè)物欲橫流的年代，我們每個(gè)人尤其是作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人看清社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。我作為一名國土人，對(duì)貪腐、職務(wù)犯罪更應(yīng)引以為戒，劃清界限，絕不越過防腐防線。我想，我們公仆人員都要切記一個(gè)“貪”字。的確，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人人都不停地追逐著金錢、權(quán)力。一切都以向錢看為目的。領(lǐng)導(dǎo)干部之間互相攀比，貪圖享樂，放棄了人格、尊嚴(yán)、不甘于奉獻(xiàn)、清貧。不停地以把手伸進(jìn)國家、單位為榮，利用職務(wù)之便，撈取巨額的經(jīng)濟(jì)利益。在他們得到財(cái)產(chǎn)心花怒放的時(shí)候，殊不知給國家和集體已經(jīng)造成了巨額甚至無法挽回的損失。在這些人次得逞后，*和膽子也成倍增長，他們不顧忌法律的尊嚴(yán)，總是心存僥幸，以為不會(huì)出現(xiàn)問題。孰知，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。終，還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)，賠上自己的一生幸福。
作為一名國土人，我深深明白了在思想上不能有事不關(guān)己高高掛起的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要自覺嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步規(guī)范自己的所作所為。要時(shí)刻牢記自己是一名*員，自己的一言一行代表著黨的形象，關(guān)系著群眾對(duì)我們的信任，要自覺地同各種*現(xiàn)象作斗爭。
一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高覺悟，增強(qiáng)拒腐防腐的能力。我們黨員干部要樹立警醒意識(shí)，要常修為政之德;常思貪欲之害;常懷律己之心。在大是大非面前堅(jiān)持正確立場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。
二是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。我們每一個(gè)黨員干部都必須嚴(yán)格按照上級(jí)要求，在學(xué)習(xí)、工作和生活中時(shí)常對(duì)照，時(shí)刻提醒自己。切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)，切實(shí)履行自己的職責(zé)。只要放松了對(duì)自己的改造，放棄了對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的追求，就必定要犯錯(cuò)誤。因此，我們要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，真正將執(zhí)政為民、愛崗敬業(yè)落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去。
三是牢記廉政勤政，樹立良好形象。作為一名普通黨員干部，站在自己的工作角度談廉政建設(shè)，我認(rèn)為應(yīng)該要處理好四種關(guān)系，要處理好自律與他律的關(guān)系。模范的遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);要處理好個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系。使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來實(shí)現(xiàn);要處理好與親朋好友的關(guān)系。身邊的人，無論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬，都不能給他們留有優(yōu)越的感覺和幻想的空間，教他們踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人;要處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。真正體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“平時(shí)看出來，關(guān)鍵時(shí)站出來，利益前讓出來，危難時(shí)豁出來”的氣魄。
后，面對(duì)新形勢、新任務(wù)，我深知自己肩上的擔(dān)子很重。今后，在任何時(shí)候都要做到思想防線不松、紀(jì)律紅線不碰，切實(shí)為人民撐好權(quán)、用好權(quán)，做一名人民滿意的干部，為我們國土事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
讀書思廉心得體會(huì)【三】
日前，許昌市國土資源局黨組決定在全體干部職工中間開讀書思廉活動(dòng)。這對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提*部素質(zhì)，提升國土資源管理的保障服務(wù)水平，營造干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良環(huán)境等都具有重要意義。這項(xiàng)活動(dòng)開展得很好，它不僅關(guān)乎部門的整體建設(shè)和提升，對(duì)職工個(gè)人也大有好處。
我覺得市局開展讀書思廉活動(dòng)的初衷，就是要在廣大干部職工中間培養(yǎng)一種讀書、學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，在每個(gè)人的頭腦里樹立一種廉潔守法的理念，進(jìn)而把法律法規(guī)的要求落實(shí)在日常工作中，終實(shí)現(xiàn)整體工作的優(yōu)化和提升。具體到個(gè)人，就要求我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中樹立一個(gè)理念、培養(yǎng)一種作風(fēng)，那就是“學(xué)法守法、清正廉潔”。
如何讀書思廉?我認(rèn)為可以從三個(gè)方面做起，概括講就是“向書本學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向歷史學(xué)”。“向書本學(xué)”就是要深入學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)、法律法規(guī)，并在理解的基礎(chǔ)上嚴(yán)格遵守，做到心中有規(guī)矩、行動(dòng)有遵循�！跋蛏鐣�(huì)學(xué)”就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)紀(jì)檢監(jiān)察和司法機(jī)關(guān)查處的典型案例，認(rèn)真汲取其中的深刻教訓(xùn)，做到“前車之覆，后車之鑒”，以案示警，防范風(fēng)險(xiǎn)�！跋驓v史學(xué)”就是要深入學(xué)習(xí)歷史文化，充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的先進(jìn)思想，認(rèn)真吸收地域文化中的寶貴理念，做到身體力行、薪火相傳。
一、向書本學(xué)
要想守法，必先學(xué)法。對(duì)法律不清楚、不了解，談?wù)搰?yán)格遵守法律是空洞的、沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。學(xué)習(xí)法律，首先要學(xué)習(xí)法律條文，這就是“向書本學(xué)”。
作為一名*員，學(xué)習(xí)法律，要學(xué)好《黨章》、黨規(guī)黨紀(jì)和與工作相關(guān)的法律法規(guī)�！饵h章》的學(xué)習(xí)要突出思想性、政治性。要把堅(jiān)定政治理想、提升政治覺悟作為學(xué)習(xí)《黨章》的切入點(diǎn)�！饵h章》是黨的根本*，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則。學(xué)好黨章，我們的行動(dòng)就有了基本遵循。
黨規(guī)黨紀(jì)的學(xué)習(xí)，要突出系統(tǒng)性和約束性。要把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)的切入點(diǎn)。黨規(guī)、黨紀(jì)根據(jù)內(nèi)容大致可以分為原則性規(guī)定和具體性規(guī)定兩種。原則性規(guī)定，篇幅不長，但是為我們指明了“學(xué)法守法、清正廉潔”的大方向。具體性規(guī)定，是對(duì)原則性規(guī)定的細(xì)化落實(shí)。要堅(jiān)持黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，凡是黨紀(jì)禁止的行為，堅(jiān)決不要觸碰。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)，把規(guī)定的內(nèi)容吃透，然后落實(shí)到工作和行動(dòng)中去，“學(xué)法守法、清正廉潔”就邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，要突出實(shí)用性和準(zhǔn)確性。要把完整理解、準(zhǔn)確應(yīng)用作為學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)的切入點(diǎn)。作為國土資源管理部門的工作人員，學(xué)習(xí)好《中華人民共和國土地管理法》、《中華人民共和國城市房地產(chǎn)管理法》、《中華人民共和國行政復(fù)議法》等也非常重要，它是我們公正執(zhí)法、做好工作的法律基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)上述三部法律有兩點(diǎn)需要特別注意，一是基本概念的規(guī)定，二是法定程序的規(guī)定。在我們的業(yè)務(wù)工作中經(jīng)常要用到這些規(guī)定，所以務(wù)必要準(zhǔn)確掌握。
學(xué)習(xí)法律法規(guī)要深入、細(xì)致，要注重學(xué)習(xí)法律條文，有時(shí)候要深入到研讀《司法解釋》的程度。學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好這些法律條文，對(duì)我們開展工作、防范風(fēng)險(xiǎn)大有幫助。
二、向社會(huì)學(xué)
法律條文是概括、抽象的文字表述，而社會(huì)生活是豐富、鮮活的生動(dòng)展示，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的典型案例，認(rèn)真汲取典型案例中蘊(yùn)含的深刻教訓(xùn)，對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)“學(xué)法守法、清正廉潔”的目標(biāo)也非常重要。
2018年4月25日，中央紀(jì)委對(duì)7起違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神典型問題進(jìn)行公開曝光。這7起典型案例，既有山東省東平縣、江西省南城縣等地的基層官員，也有中國快遞協(xié)會(huì)、陜西省紀(jì)委等單位的中高級(jí)干部：既有違規(guī)公款吃喝、違規(guī)發(fā)放津補(bǔ)貼等“小團(tuán)體”問題，也有違規(guī)收受禮品禮金、違規(guī)操辦兒子婚宴等個(gè)人問題。關(guān)注這些典型案例，對(duì)于我們汲取教訓(xùn)、規(guī)范行為有很大幫助。
毋庸諱言，國土管理部門也是廉政風(fēng)險(xiǎn)較大的一個(gè)部門，一段時(shí)間以來涉貪涉腐案件高發(fā)。作為一名國土部門的工作人員，只有認(rèn)真汲取國土系統(tǒng)涉貪案件的深刻教訓(xùn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，才能做好本職工作，實(shí)現(xiàn)守法、清廉。許昌市國土資源局紀(jì)檢組2017年11月編撰了《國土警鐘》一書，選取近年來發(fā)生在國土資源系統(tǒng)內(nèi)的部分典型違紀(jì)違規(guī)案例、許昌古代廉吏故事、預(yù)防職務(wù)犯罪法律法規(guī)知識(shí)、廉政漫畫等資料匯編成冊(cè)，以案說法，以案示警，用發(fā)生在身邊和系統(tǒng)內(nèi)的典型案例來教育全系統(tǒng)黨員干部。書中選取的典型案例，既有廣西河池、海南澄邁、福建建甌等外省案例，也有鄭州二七區(qū)、洛陽新安縣、駐馬店正陽縣等本省案例，有些案例就發(fā)生在我們身邊。違法人員涉及各個(gè)層級(jí)，既有省廳廳長、市局局長，也有縣局局長、科長，直至科員。這從一個(gè)側(cè)面反映了國土部門面臨的反*斗爭的形勢是多么嚴(yán)峻。書中不僅詳細(xì)介紹了案件的違紀(jì)違法事實(shí)和處理結(jié)果，還對(duì)案件進(jìn)行了深入剖析，對(duì)讀者準(zhǔn)確把握案件性質(zhì)、充分認(rèn)識(shí)犯罪危害、深入汲取案件教訓(xùn)，具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)國土部門來講，這本書為排查部門風(fēng)險(xiǎn)隱患提供了借鑒，值得認(rèn)真閱讀，深入思考。
三、向歷史學(xué)
深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，充分發(fā)掘地域文化中的先進(jìn)思想，不斷吸收其中的正確理念，對(duì)我們培養(yǎng)“學(xué)法守法、清正廉潔”的理念大有幫助。
許昌具有“學(xué)法守法”的文化傳統(tǒng)。從戰(zhàn)國時(shí)期到兩漢，許昌一直是法家思想的重鎮(zhèn)。法家的代表人物韓非子、法家學(xué)者出身的西漢政治家晁錯(cuò)都出生在這里。
東漢時(shí)期，許昌又出現(xiàn)了“潁川郭氏”這樣家學(xué)淵源的法學(xué)世家。據(jù)《后漢書·郭躬傳》記載，潁川陽翟(今禹州市)人郭躬，從小跟著父親郭弘學(xué)習(xí)法律，年輕時(shí)“講授徒眾常數(shù)百人。后為郡吏，辟公府�！睎|漢章帝元和三年(86年)，“拜為廷尉”。潁川郭氏家族世代研習(xí)法律，先后有7人出任廷尉，主管國家司法，這種情況在歷也是非常罕見的。其代表人物郭躬“執(zhí)掌刑獄，務(wù)在寬平”，恪盡職守，深得民心，堪稱“學(xué)法守法”的典范。
許昌具有“清正廉潔”的文化傳統(tǒng)。據(jù)《后漢書·循吏傳序》記載：“自章和以后，其有善績者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長，并以仁信篤誠，使人不欺�！睎|漢時(shí)期，許昌出現(xiàn)了荀淑、韓韶、陳寔、鐘皓等四位以清正廉潔、寬厚愛民而聞名于世的官員，被人們稱為“潁川四長”。所謂“循吏”，是指清正廉潔、深受民眾愛戴的州縣級(jí)地方官員。
尤其難得的是，不僅這四位官員清正廉潔，享有盛譽(yù)，而且他們的后人也都為國效命，并有高名。韓韶的兒子韓融官至太仆，位列九卿。荀淑的孫子荀彧曾擔(dān)任尚書令，協(xié)助曹操翦滅群雄、統(tǒng)一北方，是東漢末年杰出的政治家、戰(zhàn)略家。鐘皓的曾孫鐘繇曾擔(dān)任廷尉，后擔(dān)任太傅，是曹魏時(shí)期杰出的政治家、法學(xué)家。陳寔的孫子陳群歷任鎮(zhèn)軍大將軍、司空、錄尚書事，是曹魏時(shí)期杰出的政治家、軍事家。荀淑的另一位孫子荀悅曾擔(dān)任秘書監(jiān)、侍中，侍講于漢獻(xiàn)帝左右，日夕談?wù)�，深得漢獻(xiàn)帝嘉許。荀悅著有《漢紀(jì)》30篇、《申鑒》5篇，在中國政治思想占有重要地位。荀悅的學(xué)術(shù)思想深受法家思想影響，是東漢時(shí)期杰出的史學(xué)家、思想家。
“潁川郭氏”與“潁川四長”的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)崇尚法家思想的地域文化有很大關(guān)系。而郭氏家族以及“潁川四長”的后世子孫，英才輩出，為國效命，終立功立言，名垂青史，則與這些家族重視教育、注重家風(fēng)、傳承家學(xué)有很大關(guān)系。這些事例給我們一個(gè)重要的啟示：培養(yǎng)、踐行“學(xué)法守法、清正廉潔”的理念，于國于家都是大有益處的。對(duì)個(gè)人而言，有助于防微杜漸，立德修身;對(duì)家庭而言，有助于傳承家風(fēng)，教育子孫;對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國家而言，有助于社會(huì)安定，文化繁榮。
古人“學(xué)法守法、清正廉潔”的文化傳統(tǒng)值得我們認(rèn)真研究并吸收、弘揚(yáng)。
