【篇一】
通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí)，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的大環(huán)境、大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對變化莫測國際形勢，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請老師諒解。
先說說中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國家利益大化。不管是資本主義國家還是社會主義國家，政府不能為國民謀利益就會被*。因此，國家間沒有永久的朋友，只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國是老大哥，美國跟在后面跑，后來位置逐漸改變，英國要聽美國差遣�，F(xiàn)在隨著國家實(shí)力的不斷變化，英國開始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個問題之后再說。
現(xiàn)在的世界一哥是老美，無須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲椴煌�，美國從建國到現(xiàn)在與中國比，太年輕了。也正因?yàn)榇�，�?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國都有很嚴(yán)重的社會問題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖�，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長城�？砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報道講美國的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平，一切只是相對。社會的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。
有問題就解決問題，*毫無意義。“重臉面輕實(shí)利”要不得，哪國都有自己的問題，總唱贊歌不解決問題。中國的中庸之道由來已久。它有一定價值，但害處也不少，明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒人愿當(dāng)出頭鳥，總希望別人來說。今年的兩會有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決，一時無法解決的問題，以后或許會有辦法，但回避絕對不行。有人講今天的中國還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员�，對自己的�?yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會理解“面子”對中國人的意義，但有人會利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們愿意干了。
中國有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題，未來一切都有可能。所謂外交無非是各國在世界范圍內(nèi)追求國家權(quán)利的大化，即國家利益。國際關(guān)系格局的演化是各國外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國不能樂觀，但也無須悲觀。我認(rèn)為，臺灣會統(tǒng)一，只是時間問題。但很可能是有代價的從美國取得。當(dāng)放手臺灣對美國有利時，臺灣就是中國的了。那時，日本會是另一大制約中國的因素。同時朝鮮很可能成為一個新的威脅。
我個人一直認(rèn)為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個國家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國文化，中國歷史，難道人家真就對你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國人在外有“一人龍，三人蟲”之說。不管對錯，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。
國際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國民整體素質(zhì)上去了，國家在世界舞臺上才有發(fā)言權(quán)。回歸到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時光學(xué)習(xí)，奮斗。國家的路需要我們走出來，自己的人生之路更需要一步步踩出來。
【篇二】
當(dāng)今國際形勢變幻莫測，戰(zhàn)爭爆發(fā)、皇朝更換接連發(fā)生,作為當(dāng)代的大學(xué)生,國家未來的希望,我們有必要了解當(dāng)今國際形勢的變化,不斷地提高自己.
上了《形勢與政策》后自己對國際形勢的了解加深了很多.這不僅由于大學(xué)自由的生活方式,使自己了解外面形勢的渠道多了很多,更由于學(xué)校為我們提供的《形勢與政策》課,使我們能夠正確了解國際形勢的發(fā)展.
日本選舉、韓國人被綁架、臺灣局勢這些看起來好像都與我們大學(xué)生無關(guān),但想深一層事實(shí)是否是這樣呢�；仡欀袊慕F(xiàn)代史，在打敗帝國主義、日本主義和推動社會發(fā)展上，大學(xué)生不可置疑地被認(rèn)為是一股強(qiáng)大而不可缺少的力量。五四運(yùn)動、各種愛國報紙的出版，無疑給了中國革命帶來了莫大的幫助。
在國家動蕩時期需要大學(xué)生的力量，而如今社會已經(jīng)安穩(wěn)，國家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，我們大學(xué)生是否對國家形勢的發(fā)展有所幫助呢？
作為現(xiàn)代的主流，大學(xué)生對社會的影響是巨大的。首先，國家早幾年實(shí)施了大學(xué)擴(kuò)招政策大學(xué)生的隊伍越來越強(qiáng)大，不容忽視。其次大學(xué)生是經(jīng)過十多年勤工苦讀，高考等考驗(yàn)而挑選出來的人才，他們的素質(zhì)和綜合能力比較強(qiáng)。再次，學(xué)生從小就接受愛國主義的教育，國事家事天下事，事事關(guān)心，在社會的各個領(lǐng)域都有他們的身影，涉及的面之廣，程度之深，實(shí)在不可估量。
我們作為當(dāng)代的大學(xué)生肩負(fù)著國家復(fù)興的責(zé)任，究竟要怎么做才可以了解國家形勢，為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量呢？首先我們必須了解，我們是學(xué)生，雖然我們沒有了升學(xué)的壓力，雖然我們在學(xué)習(xí)和生活上的自由擴(kuò)大了，但我們始終是一名學(xué)生。作為學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重任，無論怎樣都應(yīng)先把學(xué)習(xí)搞好。但我們不單是學(xué)生，我們也是半個社會人，所以毫無疑問，了解國際形勢就成了我們?nèi)松械谋匦拚n。了解國際形勢我們可以通過各種媒介和信息工具，如電視報紙和電腦。另外我們還要充分利用學(xué)校的資源，如圖書館。在我們學(xué)校還開展了形勢政策教育，我們要認(rèn)真聽課還可以和老師一起討論，加強(qiáng)了解。
大二的生活轉(zhuǎn)眼間過去了，即將面對的是大三的生活。在過去的一年間我雖然成長了不少，對國內(nèi)外形勢的了解也有所加深。但對于大學(xué)生來說我所了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在未來的生活和學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解時事將成為我生活的一部分。我相信經(jīng)過大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)我會褪掉以前的青澀和懵懂，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
主權(quán)是大國崛起的邏輯起點(diǎn)。中國是一個主權(quán)國家，但中國又是一個主權(quán)尚未完全統(tǒng)一的國家。前者決定中國的崛起應(yīng)當(dāng)是一個被國際社會平等地接受，而不是*世界接受的過程。在國際法的框架下與國際社會和平互動，按自由貿(mào)易原則平等地分享國際資源是貫穿中國崛起始終的原則。此間，中國國力使用是有限的，軍事的性質(zhì)僅屬于自衛(wèi)性的。后者決定中國的崛起又是中國完全實(shí)現(xiàn)主權(quán)統(tǒng)一的過程。與“xx勢力”斗爭，不放棄使用武力，對中國來說，是不容討論和不能妥協(xié)的原則。從這兩方面看，中國崛起的認(rèn)識邏輯是有限與無限，相對與絕對的統(tǒng)一。
政治文明是中國崛起的邏輯主線，也是中國未來可持續(xù)崛起的政治保證。中國對政治文明的訴求是國際民主與國家民主的統(tǒng)一。國際體系的本質(zhì)是一個國際資源分配體系�，F(xiàn)存的國際資源短缺是絕對不平等的國際資源分配體系的結(jié)果。長時期的經(jīng)濟(jì)高速增長造成的中國國內(nèi)資源供給日益短缺狀況，使中國對外部國際體系，尤其是資源分配體系有了更迫切的國際民主訴求。國際民主，本質(zhì)是主權(quán)國家對國際資源，尤其是極難再生的稀缺資源的平等共享的權(quán)利體系。世界上絕少有國家為陽光打仗，因?yàn)殛柟馐浅渥愕�。各國�?jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源短缺，由此造成日益嚴(yán)重的南方國家對國際資源的依賴，這種依賴使南方國家比以往任何時候都更需要共享國際資源的權(quán)利。這些權(quán)利便是當(dāng)代國際民主的核心內(nèi)容。
中國崛起的過程，也同時是一個實(shí)行國家政治文明和制度創(chuàng)新的過程。歷沒有一個國家是在國內(nèi)工農(nóng)大量貧困，政治文明日益衰落中崛起。中國崛起不僅需要物質(zhì)支撐，同時還有精神的支撐。而精神支撐是需要文明的制度保障的。在國體不變和資源條件充分的前提下，在不同的歷史階段的國家發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要用不同政體大限度地動員民眾參與。19世紀(jì)的美國崛起，也不是牧歌般的進(jìn)程：它對國內(nèi)階級*也是出奇的嚴(yán)厲。只是當(dāng)這些國家走向世界，并從世界獲得更多的利潤和資源回流補(bǔ)償后，國內(nèi)階級矛盾才因外化為國際*而開始緩和。居民的階級身份，逐漸轉(zhuǎn)向公民身份，國家階級專政政體便轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒃谡c公民契約制度上的法制政制。
中國政治文明的邏輯，不僅具有世界文明的共性，也具有中國的個性。今天的中國仍是工農(nóng)居于絕對多數(shù)而在短期內(nèi)又不能使之轉(zhuǎn)化為中產(chǎn)階層的國家；與此相應(yīng)，在今后相當(dāng)一段時期內(nèi)，保護(hù)工人和農(nóng)民的基本權(quán)利在中國公民國家制度建設(shè)中就具有了基礎(chǔ)性的意義，這不僅是中國人民當(dāng)家作主的社會主義國體對政體改革的絕對要求，而且是中國人民民主專政時期工農(nóng)聯(lián)盟的成功實(shí)踐在依法制國時期的合理延伸。用國家的力量保護(hù)絕大多數(shù)人的利益而不是損害他們的利益，是中國未來持續(xù)崛起的政治保證。總之，我們要找到一種不僅與人類一般文明而且還與中國特殊的社會主義政治文明相適應(yīng)的政治體制和社會管理制度，終目的是“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動起來，把中國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家。
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，具潛力，有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
【篇三】
“絲綢之路是各國人民的共同財富”，“攜手打造‘綠色絲綢之路’、‘健康絲綢之路’、‘智力絲綢之路’、‘和平絲綢之路’，造福沿線國家和人民”。論壇召開之際，習(xí)近平主席專門發(fā)來賀信，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)絲路精神、增進(jìn)互利合作，并對媒體所能發(fā)揮的積極作用提出了新期待。在國際局勢復(fù)雜多變、經(jīng)濟(jì)陰霾持久不散的宏觀背景下，來自中國的“一帶一路”藍(lán)圖，激蕩著合作共贏的正能量，正成為“全球可期的經(jīng)濟(jì)合作計劃”。
歷史，常常于無聲處照亮未來。兩千多年前，張騫兩次出使西域，拉開了中國同中亞各國友好交往的序幕，也開辟出一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路，自此“使者相望于道，商旅不絕于途”。今天，沿著茶馬古道、沙漠絲綢之路、草原絲綢之路、海上絲綢之路等故道，“一帶一路”倡議正在編織出沿線國家深化交往的全新圖景。歷史與現(xiàn)實(shí)昭示人們，開放是民族成長的催化劑，文明更因交流互鑒而綻放異彩。
絲綢之路是各國人民的共同財富，“一帶一路”追求的是百花齊放的大利，不是一枝獨(dú)秀的小利�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)倡導(dǎo)的和平發(fā)展、共同發(fā)展理念，吸引了世界的關(guān)注和參與�！耙粠б宦贰背h提出至今三年來，已有70多個國家、國際組織積極響應(yīng)，30多個國家與中方簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議。2015年，中國同“一帶一路”參與國雙邊貿(mào)易額突破1萬億美元，中國企業(yè)對“一帶一路”沿線49個國家的直接投資額近150億美元。從馳騁于亞歐大陸的中歐班列到非洲東海岸的道橋施工現(xiàn)場，從中南半島的跨國鐵路項(xiàng)目到南亞次大陸的現(xiàn)代化港口，“一帶一路”框架下的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，已為相關(guān)國家和人民帶來豐厚福利。
“歡迎大家搭乘中國發(fā)展的列車，搭快車也好，搭便車也好，我們都?xì)g迎”。中國是這樣說的，也是這樣做的。目前，中國發(fā)起成立的“亞投行”正式運(yùn)營，絲路基金、中國—?dú)W亞經(jīng)濟(jì)合作基金等陸續(xù)組建;中泰鐵路、土耳其東西高鐵、匈塞鐵路等一批重大項(xiàng)目正加快推進(jìn)。僅以2016年上半年為例，我國與“一帶一路”沿線國家新簽承包工程合同額達(dá)514.5億美元，同比增長37%。凡此種種，映照著中國對“一帶一路”倡議的真誠落實(shí)，更彰顯出相關(guān)合作的巨大潛力。
文明之間的對話，仰賴于跨越地域、超越民族的心靈溝通，離不開各國媒體架設(shè)起交流的橋梁。處身互聯(lián)互通、無遠(yuǎn)弗屆的現(xiàn)代社會，傳播技術(shù)日新月異，媒體已是社會生活須臾不可或缺的重要變量。擴(kuò)大“一帶一路”朋友圈，當(dāng)好市場融通黏合劑，畫出情通意合同心圓，正如人民日報社社長楊振武在本次論壇上所言，各國媒體攜手合作，促進(jìn)了民心的溝通，推動了產(chǎn)業(yè)的對接，幫助更多人從“一帶一路”建設(shè)中受益。如今，“一帶一路”媒體合作論壇已成為由中國媒體舉辦的，參與國家廣、媒體數(shù)量多的全球媒體峰會。本屆論壇所形成的“一帶一路全球媒體協(xié)作網(wǎng)”“一帶一路沿線國家新媒體聯(lián)盟”“一帶一路新聞報道多語種服務(wù)云平臺”等六大成果，夯實(shí)了雙邊和多邊媒體合作，展現(xiàn)了傳播在“一帶一路”建設(shè)中的巨大力量。
平等、合作、開放，共商、共建、共享。隨著這些原則不斷化為共識，“一帶一路”這一“中國方案”，必將日益成為和平的播種機(jī)、發(fā)展的助推器、文化的融合劑，引領(lǐng)人類社會厚植和平發(fā)展、互利共贏的理念，共同奏響時代美的和聲。
