【篇一】
古琴在古代只是小眾、精英文化嗎
內(nèi)容提要：古琴在古代只是小眾、精英文化嗎？任何優(yōu)秀的藝術(shù)如果脫離民間，無異于斷絕了活水源頭，正是由于古琴大量存在于民間的事實(shí)，有關(guān)部門才將古琴藝術(shù)列入口頭與非物...
古琴從創(chuàng)制之初就有著大量存在于民間的史實(shí)，無論制作還是彈奏均不乏民間工匠、琴師們的身影。比如春秋時(shí)職業(yè)琴家?guī)煏?相傳師曠為《陽春》、《白雪》的作者)、唐代民間制琴雷威、明代琴學(xué)大家嚴(yán)天池的老師之一“染匠琴師”徐染匠(嚴(yán)天池稱他為徐亦仙)等等。
《史記·蘇秦列傳》對于齊國臨淄古琴普及程度的描寫說，“臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑……”
公元前約*八年周襄王時(shí)，百里奚夫人(當(dāng)時(shí)的身份是普通百姓)作琴歌《廢廖歌》以諷其夫(見郭茂倩《樂府詩集》)。
《琴史初編》中載：師中是漢武帝時(shí)，東海下邳(今江蘇宿遷)地方的名琴手，在他的影響下，當(dāng)?shù)赜胁簧偃讼埠脧椙�，過了一百多年后，劉向還在他的《別錄》中寫道：“至今邳俗尤多好琴。”
可以說古琴在古代有著很高的認(rèn)知度，根據(jù)文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)期，古琴除用于郊廟祭祀、朝會、典禮等雅樂外，一度盛興于民間，深得人們喜愛，用以抒情詠懷。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從當(dāng)時(shí)的民間詩歌集《詩經(jīng)》中得到印證�！对娊�(jīng)·周南·關(guān)雎》“窈窕淑女，琴瑟友之”;《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”;《詩經(jīng)·小雅·常棣》“妻子好合，如鼓瑟琴”;《詩經(jīng)·小雅·鼓鐘》“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴”;《詩經(jīng)·小雅·甫田》“琴瑟擊鼓，以御田祖”;《詩經(jīng)·酈風(fēng)·定之方中》“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”;《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女日雞鳴》“琴瑟在御，莫不靜好”。這說明古琴至少在春秋時(shí)期，便是一件在民間非常普遍、非常受人喜愛的樂器。
從唐詩宋詞到明清傳奇、小說、戲文，描述古琴的文字大量存在。文藝、文學(xué)是生活內(nèi)容的典型和集中，生活里大量存在著才會有文藝作品里大量的再現(xiàn)，從這個文藝規(guī)律來看，也說明了在古代古琴是知名度很高，比較大眾化的樂器，正因如此，才會有“君子無故不徹(撤)琴瑟”。
為什么明清兩代出版刊印了《神奇秘譜》、《自遠(yuǎn)堂琴譜》、《大還閣琴譜》、《松弦館琴譜》、《五知齋琴譜》……多達(dá)一百五十余部古琴譜集，這里除了印刷技術(shù)發(fā)展的原因以外，還有就是社會的需求，有這么多人愛好古琴，才會有這么多的譜集出版。正因?yàn)橛辛四敲瓷詈竦膹V泛的社會基礎(chǔ)，中國的琴學(xué)才發(fā)展到“蔚然大觀、浩如煙�！钡某潭取＿@是有具體的內(nèi)容充實(shí)了以后才會形成結(jié)果，如果一直就只是三五個文人在那里彈琴的話，絕對不可能有這么多曲譜、譜集出現(xiàn)，不會有這么多大量的創(chuàng)作存世。可以說在我國古代，古琴音樂是有了社會的廣泛基礎(chǔ)以后才會有這么廣泛深入的發(fā)展。
【篇二】
宋朝有廉租房嗎
內(nèi)容提要：說起廉租房的歷史，人們一般都認(rèn)為廉租房誕生于西歐國家的近代化過程，比如說英國早在1844年就成立了住房協(xié)會，為工資收入最低的工人租賃廉價(jià)住房。
說起廉租房的歷史，人們一般都認(rèn)為廉租房誕生于西歐國家的近代化過程，比如說英國早在1844年就成立了住房協(xié)會，為工資收入最低的工人租賃廉價(jià)住房。沒錯，廉租房的確是近代化的產(chǎn)物，因?yàn)榻a(chǎn)生了一個龐大的城市貧民階層，住房問題的嚴(yán)重性前所未有地突顯出來，迫切要求政府供應(yīng)廉價(jià)租房。但許多人未必知道中國宋代已被海外漢學(xué)家稱為“現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰”，而且，也恰恰在宋代，已經(jīng)出現(xiàn)了比較完備的廉租房制度，即政府長期性、規(guī)模化向城市的中下層居民提供廉價(jià)的公租房。
我們要說的宋朝廉租房便是宋政府“店宅務(wù)”轄下的公屋。店宅務(wù)，宋初又稱“樓店務(wù)”，太平興國初年改名“店宅務(wù)”。宋朝的京城及各州縣均設(shè)有店宅務(wù)，負(fù)責(zé)政府公屋的租賃、管理與維修。店宅務(wù)名下的公租房規(guī)模相當(dāng)大，宋真宗天禧年間，汴京左右?guī)暾瑒?wù)共有公租房23300間，宋仁宗天圣年間是26100間，宋神宗熙寧年間有平房14626間、宅子(別墅)164所。以汴京常住人口一百多萬人、每口需住房一間計(jì)算，這批公租房至少可供1%～2%的汴京人口居住。
問題是，你怎么斷定店宅務(wù)提供的公租房就是廉租房?只要我們找出店宅務(wù)公屋的租賃價(jià)，并與當(dāng)時(shí)同一城市的私房租賃價(jià)、城市中下層市民的收入相比，這個問題便可迎刃而解。恰好《宋會要輯稿》收錄有天禧元年與天圣三年汴京店宅務(wù)的出租屋間數(shù)及租金收入總數(shù)，不難計(jì)算出北宋京城的公租房租金。
政府公屋的月租金只需500文錢
天禧元年(1017年)，汴京左右?guī)暾瑒?wù)名下共有23300間公租房，當(dāng)年收到租金共140093貫，可以算出，平均每間房的年租金約6貫，月租金為500文錢;天圣三年(1025年)，京城店宅務(wù)轄下的公租房增加到26100間，當(dāng)年的租金收入為134629貫，平均每間房屋的年租金約5貫多一點(diǎn)，月租為400多文錢。程民生先生的《宋代物價(jià)研究》將開封店宅務(wù)公屋的賃錢算為“每間每天平均164文”，賃價(jià)相當(dāng)昂貴，但這應(yīng)該是程先生的計(jì)算出錯了。
大中祥符八年(1015年)的一道減租法令也透露了店宅務(wù)公屋的租金水平并不高：“八年正月詔，市中延燔官舍，其修益訖移居者，免僦居二十日;應(yīng)僦官舍居，賦直十五錢者，每正至寒食免三日之直。”當(dāng)時(shí)，由于店宅務(wù)一批公屋發(fā)生了火災(zāi)，朝廷決定，凡房屋被燒、需要搬遷整修的人家，可以安排在政府公屋免費(fèi)居住二十天;凡租住店宅務(wù)公屋、日租金15文錢以下的貧困住戶，逢正至寒食節(jié)，可免收三日房租。日租15文錢，月租即450文，跟我們上面的計(jì)算結(jié)果差不多。
每個月400～500文錢的房租，是汴京公租房月租金的平均值。實(shí)際上店宅務(wù)放租的房屋各個檔次的都有，既有尋常平房，也有比較高檔的宅子，還有一些簡陋的破屋。向店宅務(wù)租房子的住戶也是各個階層的都有，既有政府*(北宋前期，連宰相也是租房族)，有做小生意的商人，當(dāng)然也有生活于城市底層的貧民。面向高收入階層的高檔公屋，月租肯定不止500文錢;而簡陋的公屋，一般來說，只有低收入者才會租住，月租應(yīng)該在500文以下。
那么月均500文以下的租金水平，放在11世紀(jì)的開封府、國家首善之地，究竟是高了還是低了?我們先跟當(dāng)時(shí)開封府的私人房產(chǎn)租賃價(jià)格相比較。大中祥符年間，“衛(wèi)國長公主嘗請市比鄰張氏舍，以廣其居�！霸儚埵�，但云日僦錢五百，方所仰給”。張氏的宅第每日租金為500文，月租即為15貫。元祐年間，御史中丞胡宗愈租住“周氏居第，每月僦直一十八千”，月租18貫�？梢娿昃┑母邫n住宅月租金當(dāng)在十幾、二十貫上下。而一般的住宅賃價(jià)，每月少說也要幾貫錢，皇祐年間，蘇頌擔(dān)任大理寺丞、館閣�？�，“月俸共十七千，賃宅養(yǎng)馬已費(fèi)三之一”，17貫錢的三分之一即五六貫，當(dāng)時(shí)養(yǎng)一匹馬的費(fèi)用大約每月2貫錢，扣除了養(yǎng)馬成本，可知蘇頌當(dāng)時(shí)租住的房子月租金需要三四貫錢。而店宅務(wù)的月均租金才四五百文錢，可謂低廉。
【篇三】
晉文公為何退避三舍
內(nèi)容提要：晉文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國治理得漸漸強(qiáng)盛起來。他也想能像齊桓公那樣，做個中原的霸主。
晉文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國治理得漸漸強(qiáng)盛起來。他也想能像齊桓公那樣，做個中原的霸主。
這時(shí)候，正好周朝的天子周襄王派人來討救兵。周襄王有個異母兄弟叫太叔帶，聯(lián)合了一些大臣，向狄國借兵，奪了王位。周襄王帶著幾十個隨從逃到鄭國。他發(fā)出命令，要求各國諸侯護(hù)送他回洛邑去。列國諸侯有派人去慰問天子的，也有送食物去的，可就是沒有人愿意發(fā)兵打狄人。
有人對周襄王說：“現(xiàn)在諸侯當(dāng)中，只有秦、晉兩國有力量打退狄人，別人恐怕不中用�！毕逋醪糯虬l(fā)使者去請晉文公護(hù)送他回朝。
晉文公馬上發(fā)兵往東打過去，把狄人打敗，又殺了太叔帶和他那一幫人，護(hù)送天子回到京城。
過了兩年，又有宋襄公的兒子宋成公來討救兵，說楚國派大將成得臣率領(lǐng)楚、陳、蔡、鄭、許五國兵馬攻打宋國。大臣們都說：“楚國老是欺負(fù)中原諸侯，主公要扶助有困難的國家，建立霸業(yè)，這可是時(shí)候啦�！�
晉文公早就看出，要當(dāng)上中原霸主，就得打敗楚國。他就擴(kuò)充隊(duì)伍，建立了三個軍，浩浩蕩蕩去救宋國。
公元前632年，晉軍打下了歸附楚國的兩個小國——曹國和衛(wèi)國，把兩國國君都俘虜了。
楚成王本來并不想同晉文公交戰(zhàn)，聽到晉國出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵�？墒浅傻贸家詾樗螄t早可以拿下來，不肯半途而廢。他派部將去對楚成王說：“我雖然不敢說一定打勝仗，也要拼一個死活�！�
楚成王很不痛快，只派了少量兵力歸成得臣指揮。
成得臣先派人通知晉軍，要他們釋放衛(wèi)、曹兩國國君。晉文公卻暗地通知這兩國國君，答應(yīng)恢復(fù)他們的君位，但是要他們先跟楚國斷交。曹、衛(wèi)兩國真的按晉文公的意思辦了。
成得臣本想救這兩個國家，不料他們倒先來跟楚國絕交。這一來，真氣得他雙腳直跳。他嚷著說：“這分明是重耳這個老賊逼他們做的。”他立即下令，催動全軍趕到晉軍駐扎的地方去。
楚軍一進(jìn)軍，晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士可想不開啦，說：“我們的統(tǒng)帥是國君，對方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的理兒?”
