兩只老虎路過一片肥美的草地，其中一只老虎見這里的環(huán)境優(yōu)美，便留戀起來。
另一只老虎勸說道：“這里雖然景色不錯，便不見一只牛羊，它根本不適合我們的生存啊。”那只老虎不聽，在草地上居住了下來，結(jié)果沒幾天就餓死了。
啟示：聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，失去了與周圍事物的聯(lián)系，也就失去了自身存在和發(fā)展的條件。鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，是因為它們選擇了適合自己發(fā)展的位置才造就了生命的極致;任何事物只有選擇了適合自己的方式，找準了自己的位置才是的，才能實現(xiàn)自己的價值。而這只餓死的老虎無視聯(lián)系的客觀性，割裂了自身生存與周圍環(huán)境的聯(lián)系，對本不屬于自己的景色的留戀，對自己生存條件的漠視，帶來了生存危機，決定了其生命的終結(jié)，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉(zhuǎn)。這啟示我們：別人的天堂也許就是自己的地獄。
一位總經(jīng)理要從三個很優(yōu)秀的人中選擇一位做助手，他再三權(quán)衡，難下結(jié)論，最后索性帶著他們?nèi)ゴ颢C。到達目的地，一切準備就緒，在開始行動之前，總經(jīng)理問：“你們看到了什么?”甲說：“我看到了一望無際的草原、藍天、白云，還有奔跑的野兔。”乙：“我看到了經(jīng)理、同事、眼前優(yōu)美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨。”丙說：“我只看到了野兔。”回到公司，總經(jīng)理就確定丙為經(jīng)理助手，后來丙干得很出色，不久就獲得了提升。
啟示：我們在看問題、辦事情時，要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在于善于抓住中心，這也正是他取勝的關(guān)鍵。兩惡權(quán)重取其輕，兩處權(quán)重取其重。人生處處都在選擇，成功或失敗就在于選擇的重心不同。
朋友小王愛好寫作，總是埋怨沒有好的環(huán)境，沒有合適的時間。別人在單位說笑，他怕別人吵鬧，又怕別人笑他迂腐。在家中租來的房間里，又嫌房間太小又陰暗，讓人壓抑。他說：“要是能有一個清潔的環(huán)境，我一定能寫出好作品�！苯Y(jié)果不久他搬了家，環(huán)境一切滿意，但始終沒有如愿。他又說：“太安靜了，缺乏靈感�！�
啟示：唯物辯證法告訴我們，事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因而起作用。其實，更多時候當我們埋怨一切不如意時，事實上不一定是外界環(huán)境的變化，問題的關(guān)鍵在于我們自身如何發(fā)揮主觀能動性。
