【篇一】
歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值�！狈瞰I(xiàn)是人類世世代代進(jìn)步所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根。
【篇二】
近，我又捧起《愛與責(zé)任》徜徉在一個個鮮活的教師楷模中間，一幅幅感人的畫面，在我眼前此起彼伏。他們崇高的人生追求，高尚的師德情操，強烈的責(zé)任意識，無私的奉獻(xiàn)精神，無不深深的震撼著我。
中國現(xiàn)代百名教育家之一的霍懋征老師，６０年的教育生涯中，沒有丟掉一個學(xué)生，常常把更多的愛傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生的身上。
全國模范老師，全國中小學(xué)德育先進(jìn)工作者，鄒有云老師，在那種既是教師，又是校長；既是管理員，又是炊事員；既是保姆，又是維修工的典型的“一師一�！钡奶柹浇虒W(xué)點，摸爬滾打，不僅奉獻(xiàn)了自己的一切，還把妻子２０年的青春和愛毫無報酬地?fù)]灑到了太陽山教學(xué)點上。
黃靜華老師，以高尚的師德支撐自己的整個人生，用真誠的心去關(guān)懷每一位學(xué)生，用全部的愛去點燃這“紅燭”的事業(yè)，讓愛與美的事業(yè)如同火炬，熊熊燃燒，化*，化做美，化作“富有”和幸福。
……
他們都是把愛獻(xiàn)給教育的人，他們用平凡的工作鑄就了閃光的靈魂，為我們樹立了新時期人民教師的光榮榜樣。
如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔上，從而忽視學(xué)生的情感培養(yǎng)，我想我們的教育那將是可怕的、危險的，愛是教育永恒的主題，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。
留意身邊的每一位優(yōu)秀教師的課堂，無不透露著一個“愛”字，在愛的教育中，孩子們快樂的茁壯成長著。我想，一個真正有愛的人也就是在這個愛的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。
有一年我在小學(xué)代課，新學(xué)期開始時，我接的班里有一個少言寡語的孩子，每天總是蓬頭垢面，上課時從來不回答老師的問題，還沒等我對他進(jìn)行詳細(xì)了解，他已經(jīng)兩天沒來上學(xué)了，經(jīng)打聽才知道他父母離婚了，他沒來是生病了。
下午放學(xué)后，我去超市買了糖果，騎上自行車趕到了曹偉家。踏進(jìn)家門，眼前的一切使我驚呆了。曹偉的爸爸坐在門口的臺階上，手里拿了一根條子，在拍打地上的塵土，嘴里不時發(fā)出聲音，有時嘿嘿笑幾聲。當(dāng)時，我的身上陣陣發(fā)麻。此時曹偉的奶奶從屋里出來，把我領(lǐng)了進(jìn)去。曹偉無精打采的躺在床上，身上蓋的東西，已經(jīng)看不出哪是里，哪是表，臟的不成樣子。原來，這也是一個幸福的家庭，由于曹偉的父親有了病，母親離家出走，父親又氣又急，病情加重，造成現(xiàn)在的局面，我一邊安慰曹偉的奶奶，一邊拿出糖果給曹偉。曹偉所缺少的，是母愛和父愛。從此，曹偉成了我關(guān)注的對象，買了“寶貝潤膚霜”提醒他每天早晨洗臉；讓學(xué)習(xí)好的孩子多跟他接觸，談心；上課有意多提問他；衣服臟了，抽空給他洗……師生心靈的相融喚起了孩子的自信，漸漸的他和別的孩子融在了一起。后來，他的學(xué)習(xí)成績也有了長足的進(jìn)步。
欣喜著愛的回報，我想，作為教師，他的每一言每一行都在深深的影響著每一個學(xué)生。只要我們在教育中真心的付出我們的愛，收獲的將是愛的果實。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)，比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界。在那里如小石潭記中的潭水一樣清澈，在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的。為了你的學(xué)生有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能相互關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！因為愛是我們共同的語言。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：要成為孩子真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。讓我們高歌愛的旋律，期待著愛的氣息包圍著每一個學(xué)生，期待著愛的教育布滿整個神州大地，期待著我們的世界成長起來的都是真正的富有愛心的人，期待著人人獻(xiàn)出一點愛的明天世界變成美好的人間。
【篇三】
教師要學(xué)會安貧樂教
教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，又由于競爭機制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加,甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生�！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安�！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
教師要能夠嚴(yán)于律己
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表�！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣。”所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場經(jīng)濟的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個美好的印象吧！
教師要保證潔身自好
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師要做到廉潔從教
教育局一再強調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與*相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學(xué)生，并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵�！敖處煈�(yīng)切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利*學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價。
