【#詩(shī)詞鑒賞# #“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”關(guān)于冬季的詩(shī)詞鑒賞送給大家！#】冬季，山寒水冷，萬(wàn)物進(jìn)一步衰敗，大地呈現(xiàn)一片沉寂和冷清。在古典詩(shī)詞中也是這樣，關(guān)于冬天的詩(shī)句明顯少于其他三季，但這并不意味著冬季并不重要。任何事物都有其兩面性，冬天有沉寂也有生機(jī)，有嚴(yán)寒也有溫暖，有萬(wàn)物衰敗的蒼涼，也有雪花飛舞的輕靈。以下是由®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)整理的關(guān)于冬季的詩(shī)詞鑒賞 ，歡迎閱讀！

　　白雪歌送武判官歸京

　　唐代：岑參

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。(難著一作：猶著)

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

　　譯文

　　北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。

　　忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。

　　雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。

　　將軍都護(hù)手凍得拉不開(kāi)弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。

　　沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。

　　主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。

　　傍晚轅門(mén)前大雪落個(gè)不停，紅旗凍僵了風(fēng)也無(wú)法牽引。

　　輪臺(tái)東門(mén)外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿(mǎn)了天山路。

　　山路迂回曲折已看不見(jiàn)你，雪上只留下一行馬蹄印跡。

　　注釋

　　武判官：名不詳。判官，官職名。唐代節(jié)度使等朝廷派出的持節(jié)大使，可委任幕僚協(xié)助判處公事，稱(chēng)判官，是節(jié)度使、觀察使一類(lèi)的僚屬。

　　白草：西域牧草名，秋天變白色。

　　胡天：指塞北的天空。胡，古代漢民族對(duì)北方各民族的通稱(chēng)。

　　梨花：春天開(kāi)放，花作白色。這里比喻雪花積在樹(shù)枝上，像梨花開(kāi)了一樣。

　　珠簾：用珍珠串成或飾有珍珠的簾子。形容簾子的華美。羅幕：用絲織品做成的帳幕。形容帳幕的華美。這句說(shuō)雪花飛進(jìn)珠簾，沾濕羅幕�！爸楹煛薄傲_幕”都屬于美化的說(shuō)法。

　　狐裘（qiú）：狐皮袍子。錦衾（qīn）：錦緞做的被子。錦衾薄（bó）：絲綢的被子（因?yàn)楹�冷）都顯得單薄了。形容天氣很冷。

　　角弓：兩端用獸角裝飾的硬弓，一作“雕弓”。不得控：（天太冷而凍得）拉不開(kāi)（弓）�？兀豪�開(kāi)。

　　都（dū）護(hù)：鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的長(zhǎng)官此為泛指，與上文的“將軍”是互文。鐵衣：鎧甲。難著（zhuó）：一作“猶著”。著：亦寫(xiě)作“著”。

　　瀚（hàn）海：沙漠。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。

　　慘淡：昏暗無(wú)光。

　　中軍：稱(chēng)主將或指揮部。古時(shí)分兵為中、左、右三軍，中軍為主帥的營(yíng)帳。飲歸客：宴飲歸京的人，指武判官。飲，動(dòng)詞，宴飲。

　　胡琴琵琶與羌（qiāng）笛：胡琴等都是當(dāng)時(shí)西域地區(qū)兄弟民族的樂(lè)器。羌笛：羌族的管樂(lè)器。

　　轅門(mén)：軍營(yíng)的門(mén)。古代軍隊(duì)扎營(yíng)，用車(chē)環(huán)圍，出入處以?xún)绍?chē)車(chē)轅相向豎立，狀如門(mén)。這里指帥衙署的外門(mén)。

　　風(fēng)掣（chè）：紅旗因雪而凍結(jié)，風(fēng)都吹不動(dòng)了。掣：拉，扯。凍不翻：旗被風(fēng)往一個(gè)方向吹，給人以?xún)鲎≈�感�?/p>

　　輪臺(tái)：唐輪臺(tái)在今新疆維吾爾自治區(qū)米泉縣境內(nèi)，與漢輪臺(tái)不是同一地方。

　　滿(mǎn)：鋪滿(mǎn)。形容詞活用為動(dòng)詞。

　　山回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，道路盤(pán)旋曲折。

　　賞析

　　《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩(shī)的代表作，作于他第二次出塞階段。此時(shí)，他很受安西節(jié)度使封常青的器重，他的大多數(shù)邊塞詩(shī)成于這一時(shí)期。岑參在這首詩(shī)中，以詩(shī)人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調(diào)，描繪了祖國(guó)西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營(yíng)送別歸京使臣的熱烈場(chǎng)面，表現(xiàn)了詩(shī)人和邊防將士的愛(ài)國(guó)熱情，以及他們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情。

　　全詩(shī)以一天雪景的變化為線(xiàn)索，記敘送別歸京使臣的過(guò)程，文思開(kāi)闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。

　　前八句為第一部分，描寫(xiě)早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，和美麗的春天一起到來(lái)。前面四句主要寫(xiě)景色的奇麗�！凹础�、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的神情。經(jīng)過(guò)一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接著四句寫(xiě)雪后嚴(yán)寒。視線(xiàn)從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩(shī)人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)寒冷，如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)�。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無(wú)怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會(huì)訓(xùn)練，還在拉弓練兵。表面寫(xiě)寒冷，實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jī)?nèi)心的熱，更表現(xiàn)出將士們樂(lè)觀的戰(zhàn)斗情緒。

　　中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況�！板�海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席，傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè)器，且歌且舞，開(kāi)懷暢飲，這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來(lái)臨。第一部分內(nèi)在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來(lái)，達(dá)到了歡樂(lè)的頂點(diǎn)。

　　最后六句為第三部分，寫(xiě)傍晚送別友人踏上歸途�！凹娂娔貉┫罗@門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫(huà)面生動(dòng)，色彩鮮明�！拜喤_(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬(wàn)囑，不肯回去�！吧交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫(xiě)了對(duì)友人惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。

　　這首詩(shī)，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開(kāi)闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫(xiě)得聲色宜，張弛有致，而且剛?cè)嵯嗤�，急緩相�?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩(shī)不斷變換著白雪畫(huà)面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。

　　雪梅·其一

　　宋代：盧梅坡

　　梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。

　　梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

　　譯文

　　梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人，難寫(xiě)評(píng)判文章。

　　說(shuō)句公道話(huà)，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

　　注釋

　　盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬�的名字，而是他自號(hào)為梅坡。

　　降（xiáng），服輸。

　　騷人：詩(shī)人。

　　閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評(píng)章，評(píng)議的文章，這里指評(píng)議梅與雪的高下。

　　賞析

　　古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如*《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖�、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“磨擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫(xiě)法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī)，我們似乎可以看出作者寫(xiě)這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴�長(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理。這首詩(shī)既有情趣，也有理趣，值得詠思。

　　逢雪宿芙蓉山主人

　　唐代：劉長(zhǎng)卿

　　日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

　　柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

　　譯文

　　暮色蒼茫，更覺(jué)前行山路遙遠(yuǎn)。天寒地凍，倍覺(jué)投宿人家清貧。

　　忽然聽(tīng)得柴門(mén)狗叫，應(yīng)是主人風(fēng)雪夜歸。

　　注釋

　　逢：遇上。

　　宿：投宿；借宿。

　　芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，這里大約是指湖南桂陽(yáng)或?qū)庎l(xiāng)的芙蓉山。主人，即指留詩(shī)人借宿者。這首詩(shī)通過(guò)雪夜借宿山村的情形，巧妙地寫(xiě)出山村景象與農(nóng)家生活。

　　日暮：傍晚的時(shí)候。

　　蒼山遠(yuǎn)：青山在暮色中影影綽綽顯得很遠(yuǎn)。蒼：青色。

　　白屋：未加修飾的簡(jiǎn)陋茅草房。一般指貧苦人家。

　　犬吠：狗叫。

　　夜歸人：夜間回來(lái)的人。

　　鑒賞

　　詩(shī)詞大意

　　這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚�！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。“天寒白屋貧”：主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂�”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。

　　后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。“柴門(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止�！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。

　　這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。

　　反客為主

　　唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)可謂廣為流傳，家喻戶(hù)曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩(shī)在當(dāng)代更為。然而對(duì)此詩(shī)的理解，竊以為問(wèn)題頗大，通常的講析很難令人信服。

　　主要問(wèn)題是兩個(gè)，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩(shī)題，何以還要加上“主人”兩字?于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開(kāi)神思，想象為：詩(shī)人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶(hù)家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來(lái)，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面�！�(《唐詩(shī)鑒賞辭典》406頁(yè))此詩(shī)不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見(jiàn)，劉長(zhǎng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫(xiě)貶謫中的投宿，重在客觀描寫(xiě)，下聯(lián)寫(xiě)投宿時(shí)的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。

　　邯鄲冬至夜思家

　　唐代：白居易

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

　　譯文

　　我居住在邯鄲客棧的時(shí)候正好是冬至佳節(jié)。晚上，我抱著雙膝坐在燈前，只有影子與我相伴。

　　我相信，家中的親人今天會(huì)相聚到深夜，還應(yīng)該談?wù)撝�我這個(gè)遠(yuǎn)行人。

　　注釋

　　邯鄲（Hándān）：地名，今河北省邯鄲市。冬至：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長(zhǎng)。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。

　　驛：驛站，古代的傳遞公文，轉(zhuǎn)運(yùn)官物或出差官員途中的歇息的地方。

　　抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子與其相伴。

　　夜深：猶深夜。

　　遠(yuǎn)行人：離家在外的人，這里指作者自己。

　　賞析

　　《邯鄲冬至夜思家》沒(méi)有精工華美的辭藻，沒(méi)有奇特新穎的想象，只是用敘述的語(yǔ)氣來(lái)描繪遠(yuǎn)客的懷親之情。其佳處，一是以直率質(zhì)樸的語(yǔ)言，道出了人們常有的一種生活體驗(yàn)，感情真摯動(dòng)人。二是構(gòu)思精巧別致：首先，詩(shī)中無(wú)一“思”字，只平平敘來(lái)，卻處處含著“思”情；其次，寫(xiě)自己思家，卻從對(duì)面著筆。

　　前兩句紀(jì)實(shí)，側(cè)面寫(xiě)“思家”。第一句敘客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至這個(gè)日子，人們本應(yīng)在家中和親人一起歡度。但是如今作者在邯鄲客店里碰上這個(gè)節(jié)日，不知如何是好。第二句，就寫(xiě)作者在邯鄲客棧里過(guò)節(jié)的情景。“抱膝”二字，活畫(huà)出枯坐的神態(tài)�！盁羟啊倍�字，既烘染環(huán)境，又點(diǎn)出“夜”，托出“影”。一個(gè)“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來(lái)，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

　　后兩句運(yùn)用想象，正面寫(xiě)“思家”。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，來(lái)個(gè)曲筆，不直接寫(xiě)自己如何思家，而是想象家人冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝�自己這個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”，使這種思鄉(xiāng)之情擴(kuò)大化，真實(shí)感人。其感人之處是：他在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時(shí)候，家里人大約同樣還沒(méi)有睡，坐在燈前，“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”。具體“說(shuō)”了什么，作者并沒(méi)有指明，這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)享過(guò)天倫之樂(lè)的人，有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，想得很多。作者沒(méi)用華麗的詞句，沒(méi)有玩弄過(guò)多的藝術(shù)技巧，而用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，卻把思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　白居易的詩(shī)常以語(yǔ)言淺近、平實(shí)質(zhì)樸著稱(chēng)，其意境也多顯露。這首詩(shī)平實(shí)質(zhì)樸，構(gòu)思精巧別致，字里行間流露著淡淡的思鄉(xiāng)之愁以及濃濃的懷親之意。

　　子夜吳歌·冬歌

　　唐代：李白

　　明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。

　　素手抽針冷，那堪把剪刀。

　　裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮。

　　譯文

　　明晨驛使就要出發(fā)，思婦們連夜為遠(yuǎn)征的丈夫趕制棉衣。

　　纖纖素手連抽針都冷得不行，更不說(shuō)用那冰冷的剪刀來(lái)裁衣服了。

　　妾將裁制好的衣物寄向遠(yuǎn)方，幾時(shí)才能到達(dá)邊關(guān)臨洮？

　　注釋

　　臨洮：在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地

　　驛：驛館

　　賞析

　　不寫(xiě)景而寫(xiě)人敘事，通過(guò)一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現(xiàn)思念征夫的感情。事件被安排在一個(gè)有意味的時(shí)刻──傳送征衣的驛使即將出發(fā)的前夜，大大增強(qiáng)了此詩(shī)的情節(jié)性和戲劇味。

　　一個(gè)“趕”字，不曾明寫(xiě)，但從“明朝驛使發(fā)”的消息，讀者從詩(shī)中處處看到這個(gè)字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關(guān)于如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過(guò)程，作者有所取舍，只寫(xiě)拈針把剪的感覺(jué)，突出一個(gè)“冷”字。素手抽針已覺(jué)很冷，還要握那冰冷的剪刀�！袄洹北闱泻稀岸�歌”，更重要的是有助于情節(jié)的生動(dòng)性。

　　天氣的嚴(yán)寒，使“敢將十指夸針巧”的女子不那么得心應(yīng)手了，而時(shí)不我待，偏偏驛使就要出發(fā)，人物焦急情態(tài)宛如畫(huà)出�！懊鞒�驛使發(fā)”，分明有些埋怨的意思了。她從自己的冷必然會(huì)想到臨洮，那邊的更冷。所以又巴不得驛使早發(fā)、快發(fā)。這種矛盾心理亦從無(wú)字處表出。讀者似乎又看見(jiàn)她一邊呵著手一邊趕裁、趕絮、趕縫�！耙灰剐跽髋邸保�言簡(jiǎn)而意足，看來(lái)大功告成，她應(yīng)該大大松口氣了。

　　可是，“才下眉頭，卻上心頭”，又情急起來(lái)，路是這樣遠(yuǎn)，“寒到身邊衣到無(wú)”呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車(chē)加緊了�！安每p寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？”這迫不及待的一問(wèn)，含多少深情呵。從側(cè)面落筆，通過(guò)形象刻畫(huà)與心理描寫(xiě)結(jié)合，塑造出一個(gè)活生生的思婦形象，成功表達(dá)了詩(shī)歌主題。結(jié)構(gòu)上一波未平，一波又起，起得突兀，結(jié)得意遠(yuǎn)，情節(jié)生動(dòng)感人。

　　冬晚對(duì)雪憶胡居士家

　　唐代：王維

　　寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。

　　隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山。

　　灑空深巷靜，積素廣庭閑。

　　借問(wèn)袁安舍，翛然尚閉關(guān)。

　　鑒賞

　　此詩(shī)前六句寫(xiě)山居的靜寂，雪景的清幽，結(jié)尾處的對(duì)雪懷人之情，就是在雪中思友這樣一個(gè)特定的環(huán)境中自然地觸發(fā)出來(lái)的。

　　首聯(lián)對(duì)仗，“寒更”對(duì)“清鏡”，“清鏡覽衰顏”有遲暮之感。頷聯(lián)寫(xiě)開(kāi)門(mén)所見(jiàn)，先倒敘一筆夜來(lái)聽(tīng)到的響動(dòng)：“隔牖風(fēng)驚竹”，然后反扣眼前所見(jiàn)的景象：“開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山”，詩(shī)情跌宕起伏，奇趣橫生。頸聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)雪，從空中寫(xiě)到地上，特別表現(xiàn)晨雪帶來(lái)的閑靜。透過(guò)雪景傳達(dá)無(wú)處不在的寒冷，為轉(zhuǎn)寫(xiě)對(duì)胡居士的憶念蓄勢(shì)。尾聯(lián)用袁安臥雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分貼切地表達(dá)了作者對(duì)這位賢達(dá)而固窮守志的胡居士的仰慕與憶念。

　　此詩(shī)中間二聯(lián)是寫(xiě)雪景的名句。一般人好用鵝毛柳絮（如謝道韞）、碎瓊亂玉（如施耐庵）等來(lái)寫(xiě)雪景。王維寫(xiě)雪，筆墨空靈，感覺(jué)細(xì)膩而有層次。詩(shī)人先從聽(tīng)覺(jué)著筆，寫(xiě)他夜里隔著窗子聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹動(dòng)竹子的聲響；接著寫(xiě)視覺(jué)所見(jiàn)：清晨開(kāi)門(mén)一看，才發(fā)覺(jué)皚皚白雪已鋪滿(mǎn)了山頭�！帮L(fēng)聽(tīng)竹”有聲，“雪滿(mǎn)山”有色，境界空闊，又緊扣著詩(shī)人隔窗“聽(tīng)”和開(kāi)門(mén)“看”的動(dòng)作神態(tài)，一驚一嘆的內(nèi)心感受，這就使人如臨其境。接下去的一聯(lián)，“灑空”二字摹寫(xiě)動(dòng)態(tài)，描繪雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)、漫空飛舞之態(tài)；“積素”二字寫(xiě)靜，表現(xiàn)給地面上已積起厚厚的一層白雪�！吧钕镬o”、“廣庭閑”、則渲染雪夜里深巷、廣庭環(huán)境的清寂，傳達(dá)出詩(shī)人的心境。詩(shī)人通過(guò)“驚”、“滿(mǎn)”、“靜”、“閑”四個(gè)動(dòng)詞和形容詞，細(xì)致地表現(xiàn)了自己在雪夜里的思緒變化。王維吸取了前人寫(xiě)雪的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，同樣運(yùn)用不粘滯于物象而純從感覺(jué)印象著以淡墨的表現(xiàn)方法，繪出一幅清寒、寂靜而又有聲息、光色、動(dòng)感和生氣的夜雪圖。

　　這首詩(shī)的主題和藝術(shù)構(gòu)思，對(duì)后來(lái)的大歷詩(shī)人韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二員外》等名作，都有一定的影響。

　　人月圓·雪中游虎丘

　　元代：張可久

　　梅花渾似真真面，留我倚闌桿。雪晴天氣，松腰玉瘦，泉眼冰寒。興亡遺恨，一丘黃土，千古青山。老僧同醉，殘碑休打，寶劍羞看。

　　譯文

　　雪后的梅花紅潤(rùn)嬌艷仿佛仙女真真姣好的臉面，吸引我憑依著欄桿久久流連，雪后初晴的天氣，松樹(shù)的腰顯得細(xì)瘦而泉眼的冰面特別清寒。歷史興盛衰亡留下了深深的遺憾，閨閭當(dāng)年曾經(jīng)是縱橫天下的莢雄，如今只留下一個(gè)大大的黃土墳丘。而千古不變的是蒼翠的青山，為我導(dǎo)游的老和尚也被美景所陶醉，就不要再去觀賞拍打殘破的古碑，去欣賞那一灣綠水的劍池的景觀。

　　注釋

　　雪中游虎丘：虎丘，山名，在今蘇州市郊。

　　渾似：簡(jiǎn)直象。

　　真真面：謂美女之面容。

　　一丘黃土，千古青山：黃土，虎丘傳為吳王圈闖葬處，故云。青山，這里指虎丘。

　　殘碑休打：殘碑，殘留之碑，打，拓碑文。舊時(shí)有人以拓碑文為生，所拓碑紙售于市。

　　寶劍羞看：羞于去看寶劍，對(duì)不能奮發(fā)的內(nèi)疚。

　　鑒賞

　　該曲抒寫(xiě)雪中游虎丘的所見(jiàn)所感。虎丘山在今蘇卅市西北，是江南名勝之一。相傳春秋時(shí)吳王闔閭埋葬在這里，三天后有老虎蹲踞其上，因此名“虎丘”。本曲通過(guò)雪中游覽虎丘而借景抒情，其中蘊(yùn)含著國(guó)家興亡之感以及士人人生失意、壯志難酬的悲慨。

　　小令可分三層，開(kāi)頭五句寫(xiě)虎丘雪后的美麗景色�！懊坊�渾是真真面，留我倚闌干。”表現(xiàn)對(duì)雪中梅花的無(wú)限贊美和喜歡之情。把梅花比喻成美女，既寫(xiě)出了梅花嫻雅高沽的芳姿，又寫(xiě)出其悠閑淡泊不慕榮華的神韻�！把┣缣鞖狻比�句寫(xiě)眼前實(shí)景，“玉”、“冰”緊扣雪字來(lái)寫(xiě)。“松腰”與“泉眼”可謂巧對(duì)。泉眼為俗用的現(xiàn)成的詞語(yǔ)，而松腰則顯然是作者精心選擇和錘煉的語(yǔ)言，雖有斧斫痕跡，但并不生硬晦澀。后半部分由實(shí)轉(zhuǎn)虛，抒發(fā)歷史盛衰興亡變化無(wú)常的深慨�！耙磺瘘S土，千古青山”則用吳王闔間的豐功偉績(jī)?cè)缫殉闪诉^(guò)眼煙云，而虎丘的青山卻亙古永存這一現(xiàn)實(shí)來(lái)委婉地說(shuō)明人生短暫，宇宙無(wú)窮這一直困擾著古人的深沉的人生哲理。這是第二層。最后三句是第三層，表現(xiàn)自己已完全被這里的美景所陶醉，又陷入到對(duì)宇宙與人生之奧秘的思索之中，敞對(duì)一切部不感興趣了。不要說(shuō)殘碑無(wú)心去拍打，就連的劍池也無(wú)心再去觀看了。全篇景起景收，情景交融，很有韻味。

　　全篇由寫(xiě)景、懷古、傷今三部分組成，分別寫(xiě)出游虎丘時(shí)的所見(jiàn)、所感、所嘆，意脈清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。遣詞造句都很精到，值得仔細(xì)回味和借鑒。

　　晝夜樂(lè)·冬

　　元代：趙顯宏

　　風(fēng)送梅花過(guò)小橋，飄飄。飄飄地亂舞瓊瑤，水面上流將去了。覷絕似落英無(wú)消耗，似那人水遠(yuǎn)山遙，怎不焦？今日明朝，今日明朝，又不見(jiàn)他來(lái)到！

　　佳人，佳人多命��！今遭，難逃。難逃他粉悴煙憔，直恁般魚(yú)沉雁杳！誰(shuí)承望拆散了鸞鳳交，空教人夢(mèng)斷魂勞。心癢難揉，心癢難揉。盼不得雞兒叫。

　　譯文

　　美人啊美人，真是薄命。這一回，真難擺脫，難擺卻那花容月貌憔悴消瘦。這樣音訊全無(wú)魚(yú)沉雁杳�；钌�生拆散了鸞鳳的情交，白白地讓人魂?duì)繅?mèng)繞。心癢癢倍受煎熬，心癢癢備受煎熬，只盼著雄雞早早啼叫報(bào)曉。

　　注釋

　　瓊瑤：形容雪花白如美玉。

　　覷艷：望斷，極目望去。落英：落花。消耗：消息，音訊。

　　粉悴煙憔：意為懶施粉脂，形容憔悴。

　　直恁般：就這樣。

　　鸞鳳交：比喻夫婦、情侶的友誼。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　譯文

　　所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。

　　江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。

　　注釋

　　絕：無(wú)，沒(méi)有。

　　萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。

　　人蹤：人的腳印。

　　孤：孤零零。

　　蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾編成的帽子。

　　獨(dú)：獨(dú)自。

　　賞析

　　柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已�？墒牵瑸榱送怀鲋饕�的描寫(xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒牵�詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻�？墒牵�詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。

　　在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪�？墒亲髡卟�沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。

　　用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。

　　詠雪/詠雪聯(lián)句

　　南北朝：劉義慶

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

　　譯文

　　謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和他子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比�！敝x安大哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞�！碧�傅大笑起來(lái)。她就是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

　　注釋

　　謝太傅：即謝安（.320年－385年），字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。

　　內(nèi)集：家庭聚會(huì)。

　　兒女：子侄輩。

　　講論文義：講解詩(shī)文。

　　俄而：不久，不一會(huì)兒。

　　驟：急，緊。

　　欣然：高興的樣子。

　　何所似：像什么。何，什么；似，像。

　　胡兒：即謝朗。謝朗，字長(zhǎng)度，謝安哥哥的長(zhǎng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。

　　差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。

　　未若：倒不如。

　　因：憑借。

　　即：是。

　　無(wú)奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱(chēng)。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。

　　王凝之：字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。

　　賞析

　　這是一則千古佳話(huà)，表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩(shī)歌才華、對(duì)事物細(xì)致的觀察和具有靈活想象力。

　　據(jù)《晉書(shū)·王凝之妻謝氏傳》及《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇載，謝安寒雪日嘗內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，安欣然唱韻，兄子朗及兄女道韞賡歌（詩(shī)即如上），安大笑樂(lè)。

　　謝安所樂(lè)，在于裙釵不讓須眉，侄女之詩(shī)才，更在侄子之上。按謝朗少有文名，《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇引《續(xù)晉陽(yáng)秋》稱(chēng)他“文義艷發(fā)”，《文學(xué)》篇引《中興書(shū)》說(shuō)他“博涉有逸才”。所以叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見(jiàn)其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。

　　然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長(zhǎng)的才名。她覺(jué)得，以鹽擬雪固然不錯(cuò)，但沒(méi)有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無(wú)邊無(wú)際的根本特征。于是，針對(duì)兄長(zhǎng)的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起�！�

　　柳絮，作為春時(shí)景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無(wú)根，滿(mǎn)天飛舞的特征。晉伍輯之《柳花賦》曾形容：“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈*而同降，物均色而齊明�！敝x道韞將此來(lái)比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱(chēng)契合無(wú)間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無(wú)邊際的自然特點(diǎn)。（宋代的賀鑄《青玉案》詞有“滿(mǎn)城風(fēng)絮”句。）由此較之，雪花柳絮，可謂是異?ài)E而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見(jiàn)肘之誚了。

　　清人沈德潛說(shuō)：“事難顯陳，理難言罄，每托物連類(lèi)以形之。”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷下）比喻是詩(shī)歌的基本修辭手法。其要在于貼切傳神，新穎入妙。這正是謝道韞此句高于他兄長(zhǎng)的地方。

　　但是，真正的佳句名句之所以千古流傳，播傳人口，更重要還在于它能通過(guò)形象傳達(dá)出作者內(nèi)心的思想感情。謝道韞的這句詩(shī)，其佳處不僅在工干設(shè)譬，還在于透露出女才子熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的情懷。她將北風(fēng)飛雪的嚴(yán)寒冬景，比作東風(fēng)吹綿的和煦春色，正表現(xiàn)出女作者開(kāi)朗樂(lè)觀的胸襟以及對(duì)美好春光的由衷向往。

　　據(jù)《晉書(shū)》本傳，謝道韞的聯(lián)句不僅得到她叔父的稱(chēng)賞，而且還受到在場(chǎng)嘉賓的一致贊許。這次聯(lián)句，遂傳為一時(shí)佳話(huà)，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。后來(lái)南朝梁劉孝綽寫(xiě)過(guò)一首《對(duì)雪詩(shī)》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。

　　須要說(shuō)明的是，謝道韞的出色聯(lián)句。并不是一時(shí)之功，剎那靈感，而是有她平時(shí)深厚的文學(xué)修養(yǎng)作基礎(chǔ)的�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇引《婦人集》稱(chēng)她“有文才，所著詩(shī)、賦、誄，頌傳于世”�？上Ы^大部分沒(méi)有保存到今天。