以《和諧》為話題作文：
和諧之美源于競爭
徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬物的和諧之美——這萬般的生機皆源于“進取”。
山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬物在“競自由”中和諧發(fā)展。
山川河流�；ú輼淠荆w禽走獸，萬事萬物，人類與之同處于一片藍天之下——構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動營造的生活環(huán)境。
然而，索取沒有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動物……人與自然的和諧遭到嚴(yán)重破壞。1998年，長江、嫩江、松花江洪水暴發(fā)，嚴(yán)重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價沉重，學(xué)費高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進取”意識——退耕還林還草，保護動物植物。青山綠水，鳥語花香，萬物共存，開始裝點著人們的生活。我們同自然在新的“進取”中和諧相處。
我們同自然需要在“進取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M取”中和諧相處。
穿越時空，那一幅幅推動歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進藏，當(dāng)時實現(xiàn)了民族的和睦相處；諸葛武侯主動與東吳修好，實現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。
我們中華民族深知：只有和諧的社會，才有人民盼望的安定富強。2005年上半年，中共中央總書記*先后邀請當(dāng)時任國民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團訪問大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)未來做出了巨大貢獻。
中華民族有在“進取”中實現(xiàn)和諧的傳統(tǒng)，也有制止*而實現(xiàn)和諧的寶貴經(jīng)驗：和諧局面不可能用“退讓”去換取。
諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止*后，獲得南部諸郡和睦相處。建國初期，我們制止了“西藏上層貴族”的*活動，獲得了西藏自治區(qū)同全國一道和諧發(fā)展。今天，為了國家的統(tǒng)一，我們千方百計爭取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。
實現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向*者退讓外，也不能向競爭對手退讓；只有良性的競爭才成造成和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場金牌爭奪戰(zhàn)在兩名中國選手張怡寧和王楠之間展開。一個是初出江湖的年輕選手，一個是久經(jīng)沙場的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了的實力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長江后浪推前浪”的佳話——和諧因進取而愈加發(fā)展。
自然的和諧，社會的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們在爭取陽光和雨露的奮進中婀娜多姿。由于在進取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。
以《幸福》為話題作文：
幸福伴隨著我
有人說：
當(dāng)桃花的香氣擴散在空氣中，我知道春天來臨了；
當(dāng)熾熱的驕陽照射在大地上，我知道夏天來臨了；
當(dāng)粉妝玉砌的世界展現(xiàn)在天地間，我知道冬天來臨了。
……
那么，當(dāng)什么時候，我知道是幸福來了？
在家里——
父母的叮嚀是一種幸福，因為從中可以看出父母對我的重視。
父母的責(zé)罵是一種幸福，因為那說明父母對我的期望之高，信心之大。
父母的嚴(yán)格要求是一種幸福，因為那體現(xiàn)父母對我的前途的關(guān)心。
在學(xué)校里——
考試不理想，老師找我談話，是一種幸福，因那說明老師在乎我，重視我。同學(xué)有困難來找我，是一種幸福，因為我也能幫助別人了評為三好學(xué)生，是一種幸福。因為那說明我受到了老師和大家的肯定。受到老師的表揚是一種幸福，因為那是老師對我的鼓勵。
在社會上——
在公共汽車上給老人和孩子讓座，是一種幸福，因為那證明我能夠為社會做一點事。上街宣傳法律知識，提高人們*意識，是一種幸福，因為那證明我長大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一種幸福，因為它不僅培養(yǎng)我的勞動能力，更證明我能夠自己照顧自己。
……
哦，我明白了：無論何時還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會來到我們身邊。
看，這么多幸福伴隨著我，它們表現(xiàn)在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善于利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。
后記：請相信我，幸福伴隨著我們。幸福是公正的，它伴隨著我，也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中的點點滴滴的幸福吧！
以《誠信》為話題作文：
話說誠信
古往今來，人與人之間的交流多講“誠信”二字。但無論一個人的地位有多高，身家有多富，亦或者是才華有多么橫溢。但，如果他是一個沒有誠信的人，那他所得到的也不過是別人的懷疑而已。
商鞅變法
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅是一位很有名的政治家，歷史記載了商鞅的許多事，他因變法而出名，但成功的原因很少有人知道。他在都城的南門外立一根3丈長的木頭，并許諾誰能把木頭搬到北門就有10兩賞金。但是沒有人嘗試，商鞅就把賞金提到50兩。重賞之下，必有勇夫，終于有人把木頭搬到北門。商鞅立即把賞金給了他。商鞅這一舉動在百姓心中樹立了威信，因而商鞅的變法很快在秦國推廣開來。誠信啊！你為人帶來的是無限的可能。
一諾千金
秦末有一個叫季布的人一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多認同他建立起濃厚的友情甚至當(dāng)時流傳著這樣的諺語“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@便是一諾千金的由來）。后來他得罪了漢高祖劉幫，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險救他。誠信��！你為人帶來的是比生命還要重要的友誼。
失信于人
拋棄誠信，三鹿倒閉。幾個月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录�。一個曾經(jīng)輝煌無比的企業(yè)，一個曾經(jīng)日進斗金的企業(yè)，一個曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們可能感覺不到“三聚氰*”的威力，但你們是否找相關(guān)的部門進行了鑒定？不管如何，你們是代言了，因為你所說的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！
從我們懂事起，我們的父母，親戚就告誡我們做人要誠信。因現(xiàn)在都說人與人之間的關(guān)系冷漠，但是又有幾個人審視過自己的原因。人與人之間的冷漠有很多原因，但不可否認的是因為有的人不守承諾。所以，我們應(yīng)該做誠信的人，干誠信的事，講誠信的話。
以《寬容》為話題作文：
使心靈獲得自由
心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。選擇了寬容，就是選擇心靈的天堂；選擇了怨恨，就會將自己的心推入萬劫不復(fù)的深淵中。
孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那么大概就是‘恕’吧�！薄八 保媒裉斓脑拋碇v，就是寬容。
一位名人曾說，比天空寬廣的是大地，比大地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是人的胸懷。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，不善言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑說：“人嘛，都有各自的脾氣和秉性，讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；而讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人可貴之處。”后來，有人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船�！�
我們在茫茫人世間，難免與人產(chǎn)生誤會、摩擦，如果不注意，在我們動仇恨之念時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會背上報復(fù)的重負而無法獲得自由。釋迦牟尼曾說：“以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失�！睂捜輨e人就是善待自己，寬容地愛他人，才能擁有自由的靈魂。
寬容是火，它能使兩個人冰釋前嫌，化解心中的冰塊；寬容是水，它能熄滅人心中的那股怨氣；寬容是美，它是品質(zhì)的試金石。寬容代表著一種淡泊明志的人生觀�！爸挥欣斫庖磺�，才能成為一切，”寬容最終能把地獄變?yōu)樘焯�，成為我們心靈棲息的地方。
以《生命》為話題作文：
為生命著色
生命本來無色無味，淡白如水，但是每一個心中有夢的人，都會揮動那神奇的生命畫筆，把它描成一幅絢麗多彩的人生畫卷。
我佩服徐志摩的才思泉涌，“輕輕的來，輕輕地走，揮一揮手，不帶走一片云彩”，但他的做法我不敢茍同。人生短暫，不過六七十載，像大雁那樣“輕輕地走過，不帶走一片云彩”，必定會遺憾終生。這樣的生命，只是一張白紙，毫無價值可言。我們應(yīng)該讓短暫的人生染上有價值的色彩，這樣我們的生命才會絢爛多姿、光彩奪目。
音樂巨人貝多芬二十多歲的時候，事業(yè)上剛剛有了起色，可命運之神卻對他降下了災(zāi)難，讓他雙耳失聰。對于酷愛音樂的他來說，這簡直是一個晴天霹靂，然而貝多芬沒有屈服，而是以積極的生命態(tài)度從容面對，他扼住了命運的咽喉，憑著內(nèi)心澎湃的激情，在象牙白的鋼琴上奏出輝煌壯麗的樂曲，在雪白的紙上寫下了跳動的音符，鑄就了不朽的音樂，震撼了整個世界。頑強不屈的貝多芬沒有放棄為生命著色的機會，沒有讓生命成為一張毫無價值的白紙，他為自己的生命之紙染上了一片火紅，讓生命變得那樣燦爛奪目、光芒四射。
北京殘奧會上，身殘志不殘的運動員們，又何嘗不是為他們生命中的遺憾在努力爭取?他們努力地彌補生命中的遺憾和缺失，為那一段遺憾和缺失補上一點美好、一點價值，不讓生命留下一點空白，留下一點遺憾。在運動場上馳騁競爭，哪怕贏得的只是一束鮮花，一陣熱烈的掌聲，也讓生命綻放出異樣的光彩。是呀，既然是生命，就該有色彩，就該有希望!
當(dāng)隨風(fēng)飄落的種子無法找到泥土?xí)r，它們便把最后一線生的希望寄托在石縫里，在那里生根，發(fā)芽，抽節(jié)。春綠秋黃，歲歲枯榮。即使石縫間沒有什么營養(yǎng)，它們也不曾放棄生長的機會。是呀，既然是生命，就有權(quán)創(chuàng)造輝煌和奇跡!你看，清風(fēng)吹過的石縫里，一簇簇碧草正與鳥兒相應(yīng)和，唱著一首首生命的贊歌;你看，石縫間崛起的一棵棵青松，正迎著朝陽，沐浴著山風(fēng)，朗誦著一首首生命的詩章。
生命
有位哲人說過：珍惜生命，因為生命是你自己的。不過我現(xiàn)在要說，珍惜生命，因為生命不只是屬于自己也屬于愛。
神說，地要長出青草和結(jié)種子的蔬菜，各從其類，以及結(jié)果子的樹，也各從其類，果子都包著核；事情就這樣成了。于是，地長出了青草和結(jié)種子的蔬菜，它們各從其類，還有結(jié)果子的樹，也都各從其類，果子都包著核；神說，這很好。神說，水要多多滋生有生命之物；要有雀鳥在地面以上、天空之中飛翔。神就造出了大魚和水中所滋生的各種有生命的動物，它們各從其類，又造出各種飛鳥，也都各從其類；神說，這很好。神用地上的塵土造人，將生氣吹到他的邊鼻孔里，他就成了有靈的活人。與一切有生之物相連的那人還有指望：因為活著的狗比死了的獅子更強。這是《舊約全書·創(chuàng)世紀(jì)·傳道書》中對生命起源的一種描述。不管我們相信不相信，我們知道生命是美好的。其實生命是如何產(chǎn)生的，無論是人類的十月懷胎還是其他生物的長久孕育，生命的產(chǎn)生都是一個艱難和美好的充滿希望的過程。不管怎么樣我們是不可以輕易放棄生命的。
本來，人的生命只有這一次，對于誰都是寶貴的。那我們應(yīng)該怎樣對待生命呢？我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長久，而在于活得是否充實，是不是有意義。
現(xiàn)在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學(xué)又有學(xué)生跳樓，某所高校又發(fā)生一起*案……我們不可以否認，隨著我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在著不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有*是我們同齡的大學(xué)生。我們對這些生命的離去想過什么嗎？沒有，我們很多人都是漠不關(guān)心，最多也是當(dāng)成茶余飯后的笑談�？墒牵�(dāng)我們麻木的談笑別人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路；或者，我們是否擔(dān)心過我們?nèi)后w的安全，是否想過要怎么阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。
隨著年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因為生命的來之不易，因為離開對不起辛苦撫養(yǎng)自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這么想我們定不會*，相反我們會保護我們自己的生命。這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個想法而已，并不就是說我們一定不會放棄自己的生命。*是一種沖動，那一刻*者不會想那么多的責(zé)任和生命的來之不易。
筆者曾經(jīng)問過許多人：當(dāng)你極端郁悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數(shù)人的答案是不會，可是，現(xiàn)實中卻不是這樣的，我們身旁的大學(xué)生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”……極其消極的詞語當(dāng)成口頭禪。不知道他們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會一發(fā)不可收拾。這樣的話說的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會造成終生的遺憾。不管怎么說，這也是一種對生命的不負責(zé)，對生命的浪費和污染。
肖伯納曾經(jīng)說過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應(yīng)該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風(fēng)雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生命抱怨，我們要心存希望和向往，迎接一個有一個雨后燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，希望從來就沒有消失過，是我們沒有發(fā)現(xiàn)。
珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒有意義的�？墒怯辛诉@個條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當(dāng)我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策；不做生命的奴隸就不會頹廢地生活。
看看我們的大學(xué)生活吧，我們有沒有因為自己虛度年華而悔恨，有沒有因為碌碌無為而覺得羞恥。豐富多彩的校園生活、接連不斷的晚會和party、充滿*的社會，我們是否感到迷茫。當(dāng)我們筋疲力盡的參加晚會躺到床上時，我們有沒有問過自己：我們學(xué)到了什么，我們得到了什么，我們的生命有沒有意義？
道理很簡單，假如你現(xiàn)在說：沒有關(guān)系，我有的是時間。沒有關(guān)系，我還年輕。沒有關(guān)系，死亡離我很是遙遠。我想說，我們每個人都有生病的經(jīng)歷，我們每個人都有身體不舒服的時候。那么當(dāng)你生病或不舒服時，你是否想念你健康的時光？答案是會的，會的，這是我們普通人的普遍心理。所以為了我們離開人世的時候不后悔，我們現(xiàn)在可以做的就是珍惜自己的生命。
屬于人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運……只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰(zhàn)極限、完善自我呵！
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護生命的一切一切！生命不只是你自己的生命，它屬于愛你和你愛的人，同樣也屬于我們的社會和全人類。所以為了善良的愛我們的人們，為了我們的社會，我們負起這最基本的責(zé)任吧！
