提高語言學習的興趣，目的在倡#教育# #如何快速提高學習語言的興趣#言學習的風氣，以提高應用語言的能力。有的同志認為，會講話交流，會寫作材料，就會語言運用，不需太花精力再搞語言的學習研究。其實不然，作為機關干部，做匯報、下通知、寫材料，對語言文字的運用有很高的要求，它必須做到明確和簡潔。而事實是，我們的匯報、講話和文字材料，許多啰里啰嗦，用詞不當。例如這句話：“戰(zhàn)士不敢提意見，是由于思想有顧慮，怕提了意見，領導上不高興，給小鞋穿�！蹦憧�，怕領導給小鞋穿就是思想有顧慮的表現，不必再說“由于思想有顧慮”；領導給小鞋穿也有了領導的精神狀態(tài)在內，不必再說“領導上不高興”。這句話可以改為：“戰(zhàn)士不敢提意見，怕領導給小鞋穿。”由三十字精簡為十四字，表達簡明。還有，一句話很短，卻用詞意義重復的，如：“學習雷鋒活動的一般概況�！薄案艣r”的“概”，就是一般的意思，“概”前面加“一般”意思重疊。如，“在連隊時，有時候也曾參加實彈射擊�！薄坝袝r候”與“也曾”重疊。有的句子多一個連接詞，也會讓人覺得表達不利落，如，“經過這次動員，干部戰(zhàn)士的練兵熱情都得到提高。”這里用“得到”這個連接詞，把“提高”這個動詞轉變?yōu)槊~用，這是不必要的�？梢赃@樣說：“經過動員，干部戰(zhàn)士的練兵熱情提高了�！毕蟠祟悶E用、亂用詞語的現象還很多，這說明我們在表達自己的意思時，還不能準確地選擇恰當的詞和詞組，按正確的方式組織起來，這就是語法修辭的問題。
語法修辭的問題就是語言學習的問題。我國語言學家呂叔湘和朱德熙著的《語法修辭講話》，講詞匯、虛字、句子結構、表達的邏輯層次和標點符號，實際上就是講詞法和句法，講語法修辭的規(guī)律。而那些理論，是從實際語言中概括、歸納出來的，我們要懂語法修辭，就要下功夫學習語言。
蘇聯的作家A.托爾斯泰說過：“語言是思想的工具，毫不注意地去處理語言，意味著毫不注意地去思想。”這告訴我們，必須用嚴肅的態(tài)度，以實踐為標準，從實際出發(fā)學習語言和應用語言，才不會陷入主觀隨意性。我國清代書畫家鄭板橋應用語言的故事，對我們是有益的啟示。有，鄭板橋隨老師到野外玩，在小橋下發(fā)現一具少女的尸體。老師馬上作詩一首：“二八女多嬌，風吹落小橋。三魂隨浪轉，七魄泛波濤�！编嵃鍢蚵犃苏f：“老師，你怎么知道這個少女是十六歲？又是被風吹下小橋的？怎么看見她的三魂七魄隨波打轉的？”老師被問得啞口無言，便反問鄭板橋：“依你這詩該怎么做？”鄭板橋便把詩改成：“誰家女多嬌，何故落小橋？青絲隨浪轉，粉面泛波濤�！崩蠋煼浅Ｕ鄯�。正是這個鄭板橋從實際中學習語言，才使他有高超的語言能力去解決實際問題。他當縣官的時候碰到這樣一件事：有位教書先生來告狀，說他給一個財主的兒子教書，財主答應一年給酬金八吊錢�？墒堑侥甑祝斨鞑坏唤o錢，還借故把他趕走。鄭板橋想，是不是這個教書先生無能，書教不好，就指著堂上的燈籠出了一個上聯：“四面燈單層紙輝輝煌煌照遍東西南北�！弊尳虝壬鷮ο侣�。教書先生想了想便對答：“一年學八吊錢辛辛苦苦歷盡春夏秋冬�！编嵃鍢蚵牶�，知道這教書先生是有才學的，不會誤人子弟，隨即派人把財主抓來，打了板子，并責令其加倍償還教書先生的酬金。
學習語言和在遣詞造句上的嚴謹態(tài)度，我們的先人為我們樹立了很好的榜樣。搞“補字”這類學習語言的活動，可以鍛煉參與者對語言的敏感，養(yǎng)成分析語言現象的習慣和能力。宋朝歐陽修《六一詩話》中有這樣一則故事：唐朝詩人杜甫有本詩集傳到宋朝，這本詩集上有的文字脫落了，在《送蔡希曾都尉還隴右因寄高三十五書記》詩中有一句“身輕一鳥X”，寫一個神勇的武將馳馬戰(zhàn)斗，說他輕得象一只鳥那樣“X”。“X”是什么字，有說“疾”，有說“落”，有說“起”，有說“下”，卻都感到不滿意。后來，得到一個善本，才知道是“身輕一鳥過”。大家都嘆服了。用“疾”字，露了，用“下”字，拙了，用“起”、“落”，“執(zhí)”（呆板）了，都病在著痕跡，不自然，不貼切。而“身輕一鳥過”，給人輕靈活潑，一閃而去的感覺，這樣形容馳馬追敵，槍急將勇是很生動的。象這樣用心推敲，選擇中肯的文字來表達思想感情的事例很多。北宋王安石寫的《泊船瓜洲》這首詩有句叫“春風又綠江南岸”，據說這個“綠”字，開始用“到”，后又改“入”、“吹”、“滿”、“過”，改來改去，后才挑到“綠”字。這個“綠”字，不僅把春風對大地的恩施畫龍點睛地表達出來，而且把江南春天充滿生機的景象活現出來。
可見，沒有合適的語言文字，就不可能有中肯、簡練、生動的表達。所以，對寫成的文字材料和文章，反復進行修改，就是語言學習和正確表達的過程。我們有的參謀干事，寫材料時憋的夠嗆，一旦寫畢，鋼筆一扔，如釋重負，可是回頭看材料，文字表達零亂，卻沒有修改的勇氣。我們前面提到歐陽修，他寫了《醉翁亭記》，親自抄寫了六份，令衙役將文章貼于城門處，要鑼鼓手敲鑼打鼓地高喊：“滁州太守，廬陵歐陽修，昨日著文《醉翁亭記》，敬請黎民百姓、過往商賈、文武官吏，都來過目修改，------”后，竟然是一個樵夫幫助歐陽修修改了文章，把“滁州四面皆山也，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，------”改為“環(huán)滁皆山也，------”為此，歐陽修向樵夫贈以“歐文蘇字”�！蛱K東坡很敬重歐陽修，曾把歐陽修的文章親筆抄寫出來，人稱“歐文蘇字”。據說當時誰能得到“歐文蘇字”，身價就能抬高幾倍。我們要學習歐陽修的精神，對語言文字的應用精益求精。
咬文嚼字是文人墨客的事，我們平常交往和搞一般的文字材料，多一句少一句問題不大。這個認識也是加強語言學習的障礙。語言應用的妥當與否，對軍隊日常工作的影響很大。我們做思想工作，是用語言交流思想感情，反映我們的道德修養(yǎng)，處理人與人的關系。談話，一個會議，組織活動，貫徹一個思想，有的收效很好，有的不受歡迎，這都是同語言交流有關。組織行軍，時間、路線、地點，其中一個環(huán)節(jié)不明確，就會出現混亂。實彈射擊，口令不簡練會錯過時機，口令不明確會打不著目標，這都是大家時常要面對的。甚而我們遠離家人，都以書信交談，有的同志寫信辭不達意，或有引起誤會，帶來苦惱。即使我們轉業(yè)地方工作，也會碰到語言的難題。去年我探親，鄰居一位檢察院的干部擬寫一份起訴書，其中一句話是“在半路撿得一頭�！�。他總覺得“撿”字不合適，便來找我探討，我翻了許多資料，建議用“拾得”代替“撿得”。“拾得”是唐朝一個和尚的名字，詞典在解釋這個名字由來時寫道：“相傳唐代天臺國清寺僧豐干山行，于赤城道側拾得一小兒，因攜入國清寺為僧，故名拾得�！奔热蝗丝梢允暗�，牛也可拾得。這檢察院的干部便將起訴書中那句話寫做：“在半路拾得一頭牛。”
所以，不管我們在哪里，做什么工作，學習語言是我們生活的一部分。只要我們處處留心學習，日積月累，我們的素質修養(yǎng)定會明顯提高。
