【#初中一年級(jí)# #七年級(jí)歷冊(cè)單元復(fù)習(xí)提綱#】復(fù)習(xí)提綱就是用學(xué)習(xí)到的知識(shí)通過(guò)整理得出來(lái)的提綱。復(fù)習(xí)提綱的主要特點(diǎn)有二：第一，綱要性。所謂綱要性，即把匯報(bào)、傳達(dá)和發(fā)言的綱目、要點(diǎn)，提綱挈領(lǐng)地寫(xiě)出來(lái)，不把全文一字不漏地寫(xiě)到材料中去，因此，在寫(xiě)作中應(yīng)突出“綱目”和“要點(diǎn)”這四個(gè)字。第二，條理性。所謂條理性，是說(shuō)這種文字材料應(yīng)該條理特別清楚，共有幾個(gè)大問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題之下分幾小點(diǎn)，一目了然，眉目清楚，否則，就失去了寫(xiě)提綱的作用。做一個(gè)好的提綱，能夠幫助學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。本篇文章是©無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為您整理的《七年級(jí)歷冊(cè)單元復(fù)習(xí)提綱》，供大家借鑒。

　　第一單元中華文明的起源

　　1．祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

　　遠(yuǎn)古居民

　　元謀人

　　北京人

　　山頂洞人

　　距今時(shí)間

　　約170萬(wàn)年

　　約70—20萬(wàn)年

　　約3萬(wàn)年

　　發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)

　　云南省元謀縣

　　北京西南周口店龍骨山的山洞里

　　北京周口店龍骨山頂部的洞穴里

　　體質(zhì)特征

　　保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯

　　模樣和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制造

　　制造工具

　　能夠制造和使用工具（打制粗糙的石器和木棒）

　　仍用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)（用骨針來(lái)縫制衣服）

　　火的使用

　　知道用火

　　使用天然火，會(huì)保存火種

　　人工取火

　　生產(chǎn)生活

　　采集狩獵

　　采集狩獵還會(huì)捕魚(yú)

　　觀念

　　懂得愛(ài)美死后埋葬

　　社會(huì)組織

　　原始人群的群居的生活方式，形成早期的原始社會(huì)

　　氏族（血緣、公有、平等）

　　地位

　　我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)

　　以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界

　　舊石器時(shí)代晚期的典型代表

　　其他

　　1、人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

　　2、1929年我國(guó)考古工作者裴文中在北京西南周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭蓋骨化石，即名震世界的北京人。

　　3、北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。

　　4、北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種。

　　5、火的用途：燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒。

　　6、用火的意義：火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步.

　　7、北京人得到火的渠道：

　　大自然雷電生火，森林草木自燃生火，露天煤的自燃生火，偶然的摩擦生火。

　　8、世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家是中國(guó)

　　9、氏族：由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的組織叫做氏族。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。

　　10、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

　　1.北京人在相貌上還保留著猿的某些特征;而山頂洞人的模樣則與現(xiàn)代人基本相同.2.北京人使用打制石器,而山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù).3.北京人使用天然火,山頂洞人已經(jīng)會(huì)人工取火.4.北京人過(guò)著群居生活,而山頂洞人則是按血緣關(guān)系結(jié)合成的氏族5.山頂洞人已會(huì)用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美,死后還要埋葬，而北京人不會(huì)。6.北京人靠采集狩獵為生,山頂洞人不僅靠采集狩獵還會(huì)捕魚(yú)

　　2．原始的農(nóng)耕生活

　　原始的農(nóng)耕生活

　　母系氏族公社繁榮時(shí)期的代表

　　河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活

　　時(shí)間

　　距今約七千年

　　地點(diǎn)

　　浙江省余姚市河姆渡村

　　代表類(lèi)型

　　代表南方長(zhǎng)江流域原始居民的農(nóng)耕生活

　　使用工具

　　磨制石器、骨器、耒耜

　　居住情況

　　住干欄式房屋（通風(fēng)防潮），

　　過(guò)著定居生活，會(huì)挖掘水井

　　農(nóng)作物

　　種植水稻（世界上最早）；飼養(yǎng)家畜；

　　原始畜牧

　　飼養(yǎng)家畜；

　　原始手工業(yè)

　　制造陶器和簡(jiǎn)單的玉器、原始樂(lè)器

　　半坡原始居民的農(nóng)耕生活

　　時(shí)間

　　距今約五六千年

　　地點(diǎn)

　　陜西西安附近的半坡村

　　代表類(lèi)型

　　代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生活

　　使用工具

　　磨制石器、木制耒耜、石刀（收割）

　　骨制箭頭、漁叉、漁鉤（打獵捕魚(yú)）

　　居住情況

　　住半地穴式房屋，過(guò)著定居生活

　　生產(chǎn)生活

　　種粟（世界上最早）種植蔬菜；打獵、捕魚(yú)；

　　原始畜牧

　　飼養(yǎng)豬狗等

　　原始手工業(yè)

　　制造彩陶、紡線(xiàn)、織布、制衣

　　父系氏族公社中晚期的代表

　　大汶口原始居民

　　時(shí)間

　　距今約四五千年

　　地點(diǎn)

　　山東泰安市大汶口

　　使用工具

　　磨制石鐮、石鋤等，還出現(xiàn)銅器

　　生產(chǎn)活動(dòng)

　　農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（制黑陶、白陶、玉器等）

　　生產(chǎn)關(guān)系

　　出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化

　　1、半坡原始居民的食物種類(lèi)大大豐富，主食有粟，副食有魚(yú)、肉、蔬菜等。

　　2、半坡原始居民的陶器上出現(xiàn)了一些刻畫(huà)符號(hào)，認(rèn)為這是我國(guó)早期文字的雛形。

　　3、我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的世界性貢獻(xiàn)：

　　最早種植水稻和粟，很早種植蔬菜。

　　4、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了那些進(jìn)步？

　　河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過(guò)著定居生活。已會(huì)挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

　　5、河姆渡原始居民和半坡原始居民由哪些異同？

　　相同點(diǎn)：都使用磨制石器，木制耒耜；都已有了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；都會(huì)制造陶器；都會(huì)建造房屋并過(guò)著定居的生活。

　　不同點(diǎn)：農(nóng)作物不同，河姆渡原始居民種植了水稻，半坡原始居民種植粟；房屋結(jié)構(gòu)不同，河姆渡原始居民住干欄式房屋，半坡原始居民為半地穴式房子；地理環(huán)境不同，河姆渡原始居民位于長(zhǎng)江流域，半坡原始居民位于黃河流域。河姆渡原始居民會(huì)制作陶器，半坡原始居民制作色彩鮮麗的彩陶。

　　6、原始農(nóng)耕文化有什么特征？

　　①原始種植農(nóng)業(yè)普遍②磨制石器的普遍使用③家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)得到發(fā)展④出現(xiàn)定居村落。

　　3．華夏之祖

　　華夏之祖

　　華夏族的形成

　　時(shí)間

　　距今四五千年

　　活動(dòng)范圍

　　黃河流域

　　形成過(guò)程

　　黃河流域部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另外一個(gè)首領(lǐng)炎帝在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，從此炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族

　　人文初祖──黃帝

　　相傳，黃帝建造宮室、制作衣裳，還教人挖井，發(fā)明舟車(chē)，為以后的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜，等等。所以后人尊稱(chēng)黃帝為“人文初祖”

　　堯舜禹的禪讓

　　是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度

　　原始社

　　會(huì)結(jié)束

　　約公元前2070年，禹建立夏朝。這標(biāo)志著我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)

　　始

　　1、堯舜禹的優(yōu)秀品質(zhì)：堯生活儉樸，克已愛(ài)民。舜寬厚待人，以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治水，三過(guò)家門(mén)而不入（疏導(dǎo)方法）

　　2、禪讓制：相傳，堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)的意見(jiàn)，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。征求各部落首領(lǐng)的意見(jiàn)，推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷叫做禪讓。

　　禪讓的實(shí)質(zhì)；原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。

　　具體表現(xiàn)：民主推選；沒(méi)有特權(quán)。

　　推選的原則：選賢與能

　　3圖解“原始社會(huì)的解體”

　　【篇二】

　　中國(guó)歷史朝代歌

　　夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，二晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。

　　朝代更替表

　　朝代

　　起止時(shí)間

　　國(guó)都

　　建國(guó)者

　　制度

　　亡國(guó)者

　　奴隸社會(huì)時(shí)期：公元前2070年---公元前476年間

　　夏

　　約公元前2070—約公元前1600

　　陽(yáng)城（今河南登封）

　　禹

　　世襲制

　　桀

　　商（殷）

　　約公元前1600—公元前1046

　　亳（今河南鄭州）殷（今河南安陽(yáng)）

　　湯

　　紂

　　西周

　　公元前1046—公元前771

　　鎬，史稱(chēng)鎬京今陜西西安)

　　武王

　　分封制

　　周幽王

　　東周

　　春秋

　　公元前770—公元前476

　　洛邑（今河南洛陽(yáng)）

　　春秋爭(zhēng)霸

　　封建社會(huì)時(shí)期：公元前475年----公元1840年間

　　戰(zhàn)國(guó)

　　公元前475—公元前221

　　戰(zhàn)國(guó)七雄

　　秦

　　公元前221—公元前207

　　咸陽(yáng)（今陜西咸陽(yáng)）

　　秦始皇（嬴政

　　中央集權(quán)制

　　秦二世

　　胡亥

　　漢

　　西漢

　　公元前202年--公元9

　　長(zhǎng)安（今陜西西安）

　　漢高祖（劉邦

　　推恩制

　　東漢

　　公元25年--公元220

　　洛陽(yáng)

　　光武帝（劉秀

　　漢獻(xiàn)帝

　　三國(guó)

　　魏

　　220年——266年

　　洛陽(yáng)

　　曹丕

　　蜀

　　221年——263年

　　成都

　　劉備

　　劉禪

　　吳

　　222年——280年

　　建業(yè)（今南京）

　　孫權(quán)

　　西晉

　　266年——316年

　　洛陽(yáng)

　　司馬炎

　　東晉

　　317年——420年

　　建康（今南京）

　　司馬睿

　　南朝（宋齊梁陳）

　　420年——589年

　　建康（今南京）

　　劉裕（宋）

　　陳后主（陳）

　　北朝

　　439年——581年

　　隋朝

　　581年——618年

　　長(zhǎng)安（今西安）

　　隋文帝楊堅(jiān)

　　隋煬帝

　　唐朝

　　618年——907年

　　長(zhǎng)安

　　唐高祖李淵

　　北宋

　　960年——1127年

　　開(kāi)封東京

　　宋太祖趙匡胤

　　南宋

　　1127年——1276年

　　臨安

　　趙構(gòu)

　　元朝

　　1271——1368年

　　大都（今北京）

　　元世祖忽必烈

　　明朝

　　1368——1644年

　　南京（古稱(chēng)應(yīng)天）

　　明太祖朱元璋

　　清朝

　　1636——1840年

　　北京

　　清太祖皇太極

　　一、奴隸社會(huì)（夏商西周和春秋）

　　1、禹死后，啟繼承父位，世襲制代替禪讓制，公天下變成家天下。

　　2、夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主壓迫奴隸和平民的工具。

　　3、夏朝的統(tǒng)治中心在今河南西部和山西南部一帶，建都陽(yáng)城。

　　4、夏朝的統(tǒng)治措施：修筑了城堡宮殿，建立政府機(jī)構(gòu)，組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄

　　5、盤(pán)庚遷都原因：水患和政治*意義：商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)充，成為當(dāng)時(shí)歷的大國(guó)。

　　6、夏桀、商紂和周厲王周幽王都有哪些*？商湯、周文王又有哪些政績(jī)？

　　夏桀建造許多豪華宮室，無(wú)休止地征發(fā)百姓，*他們服勞役。商紂王修筑豪華的宮殿園林，盡情享受，施用炮烙等*，*人民。周厲王暴虐無(wú)道，平民沒(méi)有*，只能“道路以目”。周幽王昏庸無(wú)道，為取悅自己的王妃褒姒竟下令點(diǎn)燃烽火，這就是“烽火戲諸侯”的故事。后來(lái)戎族真的來(lái)攻打，幽王被殺，西周滅亡。

　　湯是位有作為的君主，任用有才干的伊等人做大臣，要求臣下勤懇辦事“有功于民”。他關(guān)心百姓，農(nóng)民和商人都各安其業(yè)，商朝很快強(qiáng)大起來(lái)。周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人姜尚等，國(guó)力逐步強(qiáng)大。

　　7、武王伐紂是我國(guó)古代的一次戰(zhàn)役，是一場(chǎng)討伐*的正義之戰(zhàn)。

　　8、分封制

　　目的：為了鞏固統(tǒng)治

　　辦法：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。

　　義務(wù)：諸侯必須服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

　　作用（意義）：西周通過(guò)分封諸侯，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

　　9、周厲王的暴虐無(wú)道，引發(fā)了國(guó)人（平民）*

　　10、我國(guó)奴隸制經(jīng)濟(jì)的文明即青銅文明。農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。

　　11、青銅鑄造業(yè)

　　原始社會(huì)末期出現(xiàn)—夏朝種類(lèi)增多—商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期—西周種類(lèi)更加豐富，用于祭祀。

　　特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。

　　代表：司母戊鼎（世界上現(xiàn)存的青銅器；商朝）、四羊方尊（商朝）

　　與商周同期，位于我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化，的有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)。

　　12、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝時(shí)期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。

　　13、夏商西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)。

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展：五谷齊備；知道選種施肥治蟲(chóng)害；用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具

　　畜牧業(yè)的發(fā)展：今天家禽家畜的主要品種，商朝時(shí)已有；有牲畜圈欄和專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)。

　　農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。

　　14、奴隸的悲慘生活（略）

　　二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——大變革的時(shí)代

　　15、春秋爭(zhēng)霸的背景

　　春秋時(shí)期，諸侯不再聽(tīng)從周天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯，各諸侯國(guó)不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)大的諸侯，迫使各國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。

　　16、的霸主齊桓公，晉文公，楚莊王，

　　17、齊桓公為什么能首先稱(chēng)霸？

　　齊國(guó)在今山東北部，盛產(chǎn)魚(yú)鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國(guó)。任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)。以“尊王攘夷”為口號(hào)，擴(kuò)充疆界。通過(guò)改革，齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，所以能夠首霸中原。稱(chēng)霸方式：諸侯會(huì)盟

　　18、春秋時(shí)期，齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大稱(chēng)霸的共同原因是什么？改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)

　　19、春秋爭(zhēng)霸的影響：春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難；但在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，有些諸侯國(guó)被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。客觀上有利于國(guó)家的統(tǒng)一。

　　20、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。稱(chēng)霸方式：城濮之戰(zhàn)

　　21、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓

　　三家分晉：戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)。

　　田氏代齊：齊國(guó)大夫田氏取代原來(lái)的國(guó)君，建立田氏齊國(guó)。

　　22、春秋出現(xiàn)鐵農(nóng)具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遍大地，春秋末年用牛耕，農(nóng)業(yè)*。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一次革命。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

　　23、都江堰工程戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修建，是聞名世界的防洪灌溉工程。

　　作用：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，從而獲得“天府之國(guó)”的美稱(chēng)。兩千多年來(lái)，都江堰一直造福于人民。

　　三、古代戰(zhàn)役列表

　　戰(zhàn)役名稱(chēng)

　　戰(zhàn)役時(shí)間

　　交戰(zhàn)地點(diǎn)

　　交戰(zhàn)雙方

　　典故

　　結(jié)果

　　影響

　　涿鹿之戰(zhàn)

　　涿鹿

　　炎黃部落蚩尤部落

　　炎黃大敗蚩尤

　　為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)

　　牧野大戰(zhàn)

　　公元前1046年

　　牧野

　　周軍/商軍

　　反戈一擊

　　商軍大敗

　　商朝滅亡

　　城濮大戰(zhàn)

　　公元前7世紀(jì)后期

　　城濮

　　晉軍/楚軍

　　退避三舍

　　晉軍大敗楚軍

　　晉文公成為中原霸主

　　桂陵之戰(zhàn)

　　前4世紀(jì)中期

　　桂陵

　　魏/趙齊

　　圍魏救趙

　　魏國(guó)大敗

　　馬陵之戰(zhàn)

　　馬陵

　　魏/齊

　　減灶計(jì)

　　魏軍主力被殲

　　魏國(guó)大大削弱齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)

　　長(zhǎng)平之戰(zhàn)

　　公元前260年

　　長(zhǎng)平

　　秦/趙

　　紙上談兵

　　趙軍大敗

　　東方六國(guó)無(wú)力抵御秦國(guó)的進(jìn)攻

　　漠北戰(zhàn)役

　　公元前119年

　　漠北

　　匈奴/西漢

　　西漢大敗匈奴

　　經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷

　　歷的以少勝多的戰(zhàn)役

　　戰(zhàn)役名稱(chēng)

　　戰(zhàn)役時(shí)間

　　交戰(zhàn)雙方

　　雙方兵力

　　結(jié)果

　　歷史影響

　　備注

　　巨鹿之戰(zhàn)

　　公元前207年

　　項(xiàng)羽

　　秦軍主力

　　數(shù)萬(wàn)人VS三十萬(wàn)人

　　項(xiàng)羽大敗秦軍主力

　　消滅了秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。

　　破釜沉舟

　　官渡之戰(zhàn)

　　公元200年

　　曹操

　　袁紹

　　三四萬(wàn)人VS十萬(wàn)人

　　曹操大敗袁軍

　　奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)

　　赤壁之戰(zhàn)

　　公元208年

　　曹操

　　孫劉聯(lián)軍

　　五萬(wàn)人VS二十多萬(wàn)人

　　孫劉聯(lián)軍獲勝

　　為三國(guó)鼎立的形成奠定了基礎(chǔ)

　　火攻

　　淝水之戰(zhàn)

　　公元383年

　　前秦

　　東晉

　　八萬(wàn)人VS八十萬(wàn)人

　　前秦大敗

　　前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)，東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件

　　投鞭斷流草木皆兵風(fēng)聲鶴唳

　　【篇三】

　　一、秦朝的統(tǒng)一、鞏固和農(nóng)民起義

　　1、中央集權(quán)制

　　目的：為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建*主義的中央集權(quán)制度。

　　內(nèi)容：：①統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，至高無(wú)上，總攬全國(guó)的一切的軍政大權(quán)．②中央政府設(shè)丞相，太尉，御史大夫，分管行政，軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷．③在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡．

　　2、秦始皇的統(tǒng)一措施

　　秦始皇還統(tǒng)一了文字（把小纂作為全國(guó)規(guī)范文字），貨幣（圓形方孔銅錢(qián)），度量衡．并加強(qiáng)思想控制：焚書(shū)坑儒。北修長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東），南開(kāi)靈渠．

　　3、焚書(shū)坑儒

　　目的：加強(qiáng)思想控制：

　　內(nèi)容：秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書(shū)，其他書(shū)都要燒掉，以后再有談?wù)撊寮以?shī)書(shū)的都要判處死刑。

　　影響：1.加強(qiáng)了思想控制，有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)的穩(wěn)定，有利于封建統(tǒng)治的鞏固；

　　2.摧毀了許多文化典籍，毀滅了許多寶貴的先秦文化；

　　3鉗制了人們的思想，摧毀了文化，不利于創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)后世造成惡劣的影響。

　　4、秦朝的疆域——東到東海，西到隴西，北到長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海

　　5、為了安定北邊，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，秦始皇對(duì)北方匈奴的進(jìn)擾，采取積極防御的策略。

　�、俦狈バ倥�（蒙恬）

　�、谝泼袷�邊

　　③修筑長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東）是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征

　　6、開(kāi)發(fā)南疆,興修靈渠(溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了有利條件）

　　7、評(píng)價(jià)秦始皇。

　　答：秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一（秦王掃六合），他自稱(chēng)皇帝，總攬大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君主*中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，修長(zhǎng)城開(kāi)發(fā)南疆，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí)，他又是一個(gè)*的封建皇帝，他廣修宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制訂殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。總之他是一個(gè)有大功也有大過(guò)的皇帝。

　　8、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？

　　答：①建立了一套封建*主義的中央集權(quán)制度。（統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。）

　�、诮y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。（把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字后出現(xiàn)隸書(shū)；以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣；并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。）

　�、邸胺贂�(shū)坑儒”，加強(qiáng)思想控制。④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。

　　⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。

　　9、秦朝在我國(guó)歷起了什么重要作用？

　�、俳Y(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

　�、谇爻�是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其*集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

　�、劢y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。

　�、苄拗�了的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。

　　11、秦的*

　　①繁重的徭役②沉重的賦稅（上交三分之二）③嚴(yán)酷的刑法④二世更加*（趙高“指鹿為馬”）

　　秦朝的*嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。

　　12、陳勝吳廣起義

　　時(shí)間：：公元前209年

　　地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)

　　領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝吳廣

　　事件：大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義

　　原因：根本原因：秦的*

　　直接原因：公元前209年，九百多個(gè)窮苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上大雨，不能按期到達(dá)，按秦法誤期者要被處斬，陳勝吳廣號(hào)召起義

　　經(jīng)過(guò)：大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)后，接連攻下幾座縣城，在陳建立“張楚”政權(quán)，陳勝自立為王，各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)，陳勝派主力軍向咸陽(yáng)進(jìn)攻，起義軍發(fā)展到幾十萬(wàn)人。

　　結(jié)果：起義軍被強(qiáng)大的秦軍*失敗

　　意義：中國(guó)歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗*的統(tǒng)治。

　　12、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段：

　　陳勝吳廣斬木為兵，揭竿為旗的農(nóng)民起義；項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民*了秦王朝。

　　14、公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽以少勝多，打敗秦軍主力。與此同時(shí)劉邦進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。

　　15、秦滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“楚漢之爭(zhēng)”。

　　二、漢朝的大一統(tǒng)

　　16、出現(xiàn)“文景之治”的背景：

　　客觀上，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)蕭條，到處一片荒涼的景象；主觀上，漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　17、漢初經(jīng)濟(jì)蕭條的原因：秦的*和秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂

　　18、漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

　　19、漢文帝、漢景帝采取了哪些措施？

　　①獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑②提倡節(jié)儉，并以身作則；③重視“以德化民”

　　20、漢武帝時(shí)西漢能進(jìn)入鼎盛時(shí)期的原因：

　　（1）“文景之治”的繁榮為漢武帝奠定了基礎(chǔ)（2）漢武帝自身的雄才大略以及重視選拔人才，善于使用人才等

　　21、比較漢文帝和秦始皇的作為：漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，秦始皇徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；秦始皇實(shí)行*，刑罰殘酷，激起人民反抗，漢文帝實(shí)行仁政，減輕刑罰，以德化民，反而促進(jìn)社會(huì)的安定。

　　22、漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

　　答：漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上：接受主父偃的建議，頒布“推恩令”允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國(guó)，從而削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)；②在經(jīng)濟(jì)上：興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，實(shí)行抑商政策，增加了中央的財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)；③在軍事上：大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一；④在思想上：接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想，并設(shè)立太學(xué)大力推行儒學(xué)教育，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。⑤在外交上：派張騫出使西域，開(kāi)通絲綢之路

　　意義：漢武帝的統(tǒng)治使西漢王朝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。

　　23、漢武帝為了大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。以儒家的五經(jīng)（《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》）作為主要教材

　　24、西漢后期，朝政腐朽，土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)動(dòng)蕩不安。外戚王莽奪取政權(quán)，西漢滅亡

　　25、公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱(chēng)“光武中興”。東漢中期以后，外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)，政治十分黑暗，最終導(dǎo)致農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

　　三、兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？

　　農(nóng)業(yè)的進(jìn)步：

　�、倥d修水利：漢武帝親自治理黃河，東漢明帝令水利專(zhuān)家王景治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。②農(nóng)具的改進(jìn)：西漢的耕犁裝有便于翻土碎土的犁壁，提高了耕作效率，比歐洲早了一千多年。新型播種工具耬車(chē)大大加快了播種速度，

　�、鄹�作方法：牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法④農(nóng)作物的種植：北小麥南水稻，桑麻被普遍種植，出現(xiàn)“千畝桑麻”的情景

　　手工業(yè)：漢代的絲織品使用提花機(jī)，染色技術(shù)也很高，絲綢得到外國(guó)人喜歡。我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，節(jié)約人力，提高冶鐵質(zhì)量，水排的利用，比歐洲早一千多年。

　　商業(yè)：出現(xiàn)了繁華的東西二京：西漢的都城長(zhǎng)安，東漢的都城洛陽(yáng)

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為手工業(yè)的進(jìn)步提供了有力條件，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，又促進(jìn)了商業(yè)的興盛

　　漢代時(shí)，鐵制兵器一逐步取青銅兵器。

　　長(zhǎng)安城出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的商業(yè)區(qū)，叫做“市”（城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動(dòng)等略）

　　兩漢時(shí)期提高生產(chǎn)效率的科技發(fā)明有哪些？犁壁、耬車(chē)、水排等