孔子還有一個(gè)弟 子叫顏回，很有名的一個(gè)。當(dāng)時(shí)孔子和他的弟 子們是魯國(guó)人，就是現(xiàn)在的山東人。
戰(zhàn)亂紛飛的當(dāng)時(shí)，一個(gè)國(guó)家俘虜了別國(guó)的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國(guó)有很多戰(zhàn)俘在別國(guó)當(dāng)奴隸。魯國(guó)政府為了解救這些奴隸就出臺(tái)一個(gè)優(yōu)惠政策，如果人們將魯國(guó)籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報(bào)銷贖金還可以領(lǐng)賞。
但是顏回在齊國(guó)贖回了很多奴隸既不去報(bào)銷也不去領(lǐng)賞，贏得了人們的稱贊，但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個(gè)舉動(dòng)將魯國(guó)的俘虜們害苦了，以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚，孔子說(shuō)，你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報(bào)酬，但是大部分的魯國(guó)人沒(méi)有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去報(bào)銷領(lǐng)賞的時(shí)候人們肯定會(huì)拿你作比較會(huì)瞧不起他，但是如果不去報(bào)銷領(lǐng)賞的話經(jīng)濟(jì)上又負(fù)擔(dān)不起。
顏回醒悟后馬上去報(bào)銷領(lǐng)賞了。
話說(shuō)孔子年輕的時(shí)候，曾向魯國(guó)一位叫師襄子的樂(lè)官學(xué)琴，這位樂(lè)官名襄，被人尊稱為襄子，師不是他的姓，而是周朝對(duì)樂(lè)官的稱呼。
孔子跟師襄子學(xué)琴以后，師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“這首曲子你已經(jīng)彈得不錯(cuò)了，可以學(xué)新的曲子。”孔子回答：“不行啊，我還沒(méi)有掌握它的彈奏技巧呢�！�
過(guò)了一段時(shí)間，師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你現(xiàn)在已經(jīng)掌握了這首曲子的彈奏技巧，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f(shuō)：但我還沒(méi)有體會(huì)到這首曲子的意境啊。
又過(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)體會(huì)到它的意境，這回可以學(xué)新曲子了�！笨鬃訁s說(shuō)：“我還不知道這首曲子是誰(shuí)作的啊。”
就這樣，孔子始終在彈奏同一首曲子。有一天，孔子在彈奏中忽然心有所悟，他站起來(lái)眺望著遠(yuǎn)方說(shuō)：“我知道這首曲子是誰(shuí)作的，這個(gè)人 皮膚黝黑，身材修長(zhǎng)，胸懷開(kāi)闊，志向高遠(yuǎn)，除了周文王還會(huì)是誰(shuí)呢!”
師襄子聽(tīng)后馬上站起來(lái)，一邊向孔子行禮一邊說(shuō)道：“你真是圣人啊，這首曲子就叫作《文王操》�！�
從這個(gè)“孔子學(xué)琴”的故事可以看出：1.孔子學(xué)琴不是淺嘗輒止，而是端正心態(tài)，精益求精。2.孔子彈琴時(shí)心意專一，人與曲合，從而豁然貫通，心有所得。3.孔子是通過(guò)學(xué)琴這種日�；顒�(dòng)來(lái)砥礪意志，鍛煉心性，是從事上練起。而這些恰恰就是儒家修身的特點(diǎn)。
