1.小道者不大立，背食者不肥體�！豆茏印ば蝿�(shì)》
譯文：過于拘謹(jǐn)于小事的人，不能成就大事業(yè)。厭惡食物的人，無法使身體強(qiáng)壯。
2.伐矜好專，舉事之禍也。——《管子·形勢(shì)》
譯文：自吹自夸，驕微自負(fù)，喜好專橫自斷，是興辦事業(yè)的禍根。
3.矜物之人，無大士焉�！豆茏印しǚā�
譯文：驕做自負(fù)的人，不可能成為大人物。
4.寡交多親，謂之知人。——《管子·戒》
譯文：交友少而親近的人卻多，可以說是知人的人。
5.審其所好瑟，則其長(zhǎng)短可知也�！豆茏印�(quán)修》
譯文：了解一個(gè)人喜歡和厭惡什么，就能知道他的長(zhǎng)處和短處。
6.夫輕諾必寡信，多易必多難�！兜赖陆�(jīng)·六十三章》
譯文：輕許諾言的人在信用上肯定不靠譜，把事情都看得很容易的人必定會(huì)碰到很多困難。
7.信言不美，美言不信�！兜赖陆�(jīng)·八十一章》
譯文：真誠(chéng)的話不一定好聽，好聽的話不一定真誠(chéng)。
8.華而不實(shí)�！蛾套哟呵铩ね馄�
譯文：花開得好，卻不結(jié)果實(shí)。
9.為者常成，行者常至�！蛾套哟呵铩�(nèi)篇雜下》
譯文：努力去做事的人，常常能成功；努力前進(jìn)的人，常常能達(dá)到目的地。
10.視其所以，觀其所由，來其所安。人焉廋(sōu)哉？人焉廋哉？——《論語(yǔ)·為政篇》
譯文：考察一個(gè)人的所作所為，觀察一個(gè)人為達(dá)目的所采取的方式方法，了解他安于什么或不安于什么，那么這個(gè)人怎么還能把自己掩飾住呢？這個(gè)人怎么還能把自已掩飾住呢？
11.相形不如論心，論心不如擇術(shù)�！盾髯印し窍唷�
譯文：看人的相貌不如了解他的內(nèi)心，了解他的內(nèi)心不如考察他的行為。
12.形相雖惡而心術(shù)善，無害為君子也；形相雖善而心術(shù)惡，無害為小人也�！盾髯印し窍唷�
譯文：相貌雖然丑陋但心地善良、行為正派的人，不失為君子；相貌雖然丑陋但心地不善行為不正的人，不免是小人。
13.長(zhǎng)短、小大、善惡形相，非吉兇也。——《荀子·非相》
譯文：人的身材高矮、個(gè)頭大小、相貌美丑，并不是吉兇的標(biāo)志。
14.事不揣長(zhǎng)，不揳大，不權(quán)輕重，亦將志乎爾！——《荀子·非相》
譯文：對(duì)于士，不能只重視他的身材高矮、個(gè)子大小、身體輕重，而應(yīng)看他有沒有志氣。
15.辨莫大于分，分莫大于禮，禮莫大于圣王。——《荀子·非相》
譯文：人與人之間的區(qū)別沒有比劃分等級(jí)更重要的了，劃分等級(jí)沒有比禮義的原則更重要的了，禮義的原則沒有比制定禮義的圣王更重要的了。
16.伯樂不可欺以馬，而君子不可欺以人�！盾髯印ぞ馈�
譯文：不要想著用馬去欺騙善于相馬的伯樂，不要想著用人來欺騙善于識(shí)人的君子。
17.傳曰：“不知其子視其友，不知其君視其左右”�！盾髯印ば詯骸�
古書上說：“不了解他的兒子，看看他兒子的朋友就清楚了；不了解君主，看看他君主身邊的人就明白了�！�
18.歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子無日不在是。——《荀子·大略》
譯文：天不冷，就無法了解松柏耐寒的習(xí)性；事不難就無從知道君子沒有一天不在堅(jiān)持真理。
19.不足于行者，說過；不足于信者，誠(chéng)信。——《荀子·大略》
譯文：不努力實(shí)踐的人，說話往往言過其實(shí)；不堅(jiān)守信用的人，言談往往貌似誠(chéng)懇。
20.雖有珉之雕雕，不若玉之章章�！盾髯印しㄐ小�
譯文：雖然珉有似玉一般的美石文彩彰明，但畢竟比不上真正的寶玉文彩彰明。
21.欲無度者，其心無度；其心無度，則其所為不可知矣。——《呂氏春秋·恃君覽·觀表》
譯文：*無限的人，他的心機(jī)也是無限；心機(jī)無限，他的行為就不知要發(fā)展到什么程度了。
22.人之老也，形益衰，而智益盛�！秴问洗呵铩は茸R(shí)覽·察微》
譯文：人老了，身體會(huì)越來越衰弱，而見識(shí)卻越來越豐富。
23.以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。——《呂氏春秋·孟冬紀(jì)·異寶》
譯文：把和氏壁與百金讓見識(shí)低的人選擇，見識(shí)低的人會(huì)取百金，把和氏壁和深切中肯的言論讓見識(shí)高的人選擇，他定會(huì)選取后者。
見識(shí)越高超，所選擇的東西就越高級(jí)；見識(shí)越粗俗，所選擇的東西也就越低級(jí)。
24.察實(shí)者不留聲，觀行者不譏辭�！秴问洗呵铩は茸R(shí)覽·觀世》
譯文：欲考察一個(gè)人的成果，就不要留意考察他的名聲；要觀察一個(gè)人的行為，就不必注重他的言辭如何。
25.知之難，不在見人，在自見——《韓非子·喻老》
譯文：識(shí)人之難，不在難于了解別人，而在難于了解自己。
