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2008年遼寧省公務(wù)員考試行測(cè)真題言語(yǔ)理解部分2

時(shí)間:2009-09-12 12:09:00   來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源     [字體: ]
13.百姓的好惡要考慮,但他們的法制觀念同樣需要通過(guò)嚴(yán)格的執(zhí)法引導(dǎo)。在這種引導(dǎo)中,執(zhí)法機(jī)關(guān)的作用和責(zé)任毋庸置疑。不甄別百姓的訴求是否合法、理性而一味迎合,結(jié)果只能是讓法盲狂歡!
符合本句文意的是( )。
A.老百姓的好惡往往合理不合法
B.老百姓的法制觀念都很淡泊
C.老百姓希望執(zhí)法機(jī)關(guān)迎合當(dāng)事人
D.老百姓的法制觀念需要引導(dǎo)
14.真誠(chéng)永遠(yuǎn)都像鏡子一樣,當(dāng)你真誠(chéng)面對(duì)公眾時(shí),公眾肯定會(huì)讀到你的真誠(chéng);即使你存在錯(cuò)誤和自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的過(guò)失,那可能是智力問(wèn)題,或者是現(xiàn)有的行為模式和智力結(jié)構(gòu)所無(wú)法避免的,公眾會(huì)原諒。
本句的主旨是( )。
A.無(wú)論正確錯(cuò)誤都應(yīng)該真誠(chéng)面對(duì)公眾
B.公眾能讀懂你的真誠(chéng)
C.真誠(chéng)面對(duì)公眾,公眾會(huì)原諒你的錯(cuò)誤
D.真誠(chéng)是鏡子
15.智者樂(lè)水的境界、魚(yú)與小鳥(niǎo)的歌唱、蝌蚪與青蛙的故事、水中的月亮與建筑倒影,這些河流的自然與文化多重衍生物,是水泥森林與車流喧鬧的城市生活中寶貴的詩(shī)意安慰。
“詩(shī)意安慰”都與自然界何物相關(guān)?( )
A.動(dòng)物
B.水
C.月亮
D.森林
16.正是因?yàn)槲覀兊淖杂杀举|(zhì)給了我們那模鑄我們的力量,我們藉著它,才有了抵抗由于自私、由于受表面現(xiàn)象的奴役、由于放任我們體內(nèi)的物性而表現(xiàn)出來(lái)的道德低下和絕望的可能性。
抵抗道德低下和絕望的憑借是( )。
A.模鑄
B.體內(nèi)的物性
C.自由本質(zhì)
D.我們
17.如果我們由一連串的意念下手時(shí),許多乍看之下對(duì)夢(mèng)的形成并無(wú)關(guān)聯(lián)的意念,卻會(huì)突然發(fā)覺(jué)它帶給我們一個(gè)確實(shí)與夢(mèng)的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的結(jié)果,而這正是夢(mèng)的解析所不可或缺的關(guān)鍵,但它卻只有由那一連串的意念追尋下來(lái)才能達(dá)到。
解析夢(mèng)的關(guān)鍵是( )。
A.尋求一連串的意念
B.與夢(mèng)的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的意念
C.一連串的意念
D.解析夢(mèng)的內(nèi)容
18.絕不要假意裝著孩子可以由其他東西替代,就如同絕不要假意裝著你沒(méi)有得到的東西是不值得獲取的一樣。
你沒(méi)有得到的東西值不值得獲。( )
A.不值得
B.值得
C.假裝不值得
D.假裝值得
19.今天在座的每一位都是在為中華民族寫(xiě)歷史,讓我們一起站在歷史的制高點(diǎn)宏觀地看我們兩岸合作的愿景。
句中的“愿景”指( )。
A.愿望和前景
B.心愿和遠(yuǎn)景
C.心愿和心景
D.愿望和景致
20.所謂的“人造太陽(yáng)”的原理,就是在這臺(tái)裝置的真空室內(nèi)加入少量氫的同位素氘或氚,通過(guò)類似變壓器的原理使其產(chǎn)生等離子體,然后提高其密度、溫度使其發(fā)生聚變反應(yīng),反應(yīng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生巨大的能量。
“人造太陽(yáng)”是( )。
A.由氫的同位素氘或氚組成的物質(zhì)
B.一間真空室
C.一臺(tái)裝置
D.在反應(yīng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生巨大能量的物質(zhì)
21.霍爾的景觀都有路可達(dá),但大多由“搓衣板路”連接!按暌掳迓贰笔歉咴叻床顨鉁貨Q定的,晝間烈日高照地表受巨熱膨脹,夜間雪山影響地表又劇烈收縮,反復(fù)擴(kuò)張收縮之下使公路受力面不均,車輪碾過(guò)之后形成規(guī)則的橫槽,因其形狀像過(guò)去搓洗衣服的搓衣板,故被筑路人俗稱為“搓衣板路”。朝陽(yáng)夕至?xí)r似乎景色美好,可行駛于上則有那種把你當(dāng)作衣服在搓衣板上使勁搓動(dòng)拍打的感覺(jué)。
下列不合文意的是( )。
A.“搓衣板路”因氣溫高反差所成
B.霍爾景觀區(qū)的“搓衣板路”讓人受不了
C.霍爾有雪山
D.霍爾日照強(qiáng)
22.黃河自1972年首次在山東省利津縣斷流,到1996年累計(jì)斷流已達(dá)57次,共682天。今年以來(lái)已斷流10次之多!往常斷流多在5、6月份,而今年則于2月7日開(kāi)始,首次斷流為15天;1995年全年為122天,1996年全年為136天。1994年斷流河段到達(dá)河南開(kāi)封附近的陳橋,長(zhǎng)達(dá)683公里,占下流河段總長(zhǎng)的87%。斷流使下流泥沙淤積日趨嚴(yán)重,鄭州以下780公里河床,每年增高近10厘米。入?隰~(yú)類減少,沙化、鹽堿化日益嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境遭破壞,造成工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)損失約268億元。
這段話最主要的意思是說(shuō)( )。
A.自1972年以來(lái),黃河山東段開(kāi)始斷流,以后日趨嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)損失大
B.自1994年以來(lái),黃河斷流河段占下游河段總長(zhǎng)的87%,經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重
C.自1972年以來(lái),黃河斷流現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,已造成數(shù)百億元的損失
D.自1972年以來(lái),黃河斷流嚴(yán)重影響工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
23.中國(guó)網(wǎng)民暴發(fā)性增長(zhǎng),按流量計(jì)費(fèi)可以立竿見(jiàn)影地解決網(wǎng)絡(luò)帶寬嚴(yán)重不足這一問(wèn)題。然而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,中國(guó)電信運(yùn)營(yíng)商建立在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的免費(fèi)或低價(jià)的互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)業(yè)務(wù)模式亟待突破。
對(duì)用收費(fèi)解決網(wǎng)絡(luò)帶寬不足的問(wèn)題,作者的觀點(diǎn)是( )。
A.立竿見(jiàn)影,一勞永逸
B.認(rèn)同,但收費(fèi)模式要逐步完善
C.短期有效,但不解決長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題
D.贊同,但要加快收費(fèi)模式的革新
24.把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái),納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。
本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括( )。
A.愛(ài)情
B.權(quán)利
C.傳統(tǒng)
D.法律
25.中國(guó)的傳統(tǒng)教育是允許體罰的,或者說(shuō)中國(guó)有著體罰的“傳統(tǒng)”,民間就流傳“鞭子底下出好人”的俗話。這是專制社會(huì)的教育現(xiàn)象,至今仍然貽害無(wú)窮。這也是在當(dāng)今尊重人權(quán)的民主社會(huì)里,體罰現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生的原因。教師允不允許體罰學(xué)生?這不是一個(gè)到現(xiàn)在還需要爭(zhēng)議的話題。
符合文意的觀點(diǎn)是( )。
A.我國(guó)有體罰的“傳統(tǒng)”
B.鞭子底下出優(yōu)秀學(xué)生
C.是否允許教師體罰學(xué)生是有爭(zhēng)議的話題
D.中國(guó)的教育允許體罰