一、目的要求
1、能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
2、認(rèn)識(shí)*給人身心造成的巨大傷害。
3、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。
二、教學(xué)難點(diǎn)
正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為
三、教學(xué)重點(diǎn)
領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情
四、課時(shí)：1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�#課件# #高一語(yǔ)文上冊(cè)課件：《小狗包弟》#：巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈德垃圾，需要它給我們帶來(lái)期望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量�！边@天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。
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巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。之后又寫(xiě)了“感情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。
“*”中，巴金遭到了殘酷的*。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“*”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。
�。ㄈ┞�(tīng)朗讀錄音，并在文中標(biāo)明以下生詞的注音。
舔舐作揖租賃叱罵解剖墮落舐?tīng)偾樯罹兌拘掭菪薷?/p>
（四）整體認(rèn)知
這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請(qǐng)大家再次閱讀這偏文章看看文章哪些資料是開(kāi)端，哪些資料又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。
楔子（1自然段）——藝術(shù)家與狗的故事
開(kāi)端（2自然段）——包弟來(lái)歷
發(fā)展（3—6自然段）——七年相處
結(jié)局（7－9自然段）——一朝離別
尾聲（10－13自然段）——真心懺悔
明確：文章的第一自然段寫(xiě)了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事，具有引起下文的作用，所以稱(chēng)為楔子(戲曲或小說(shuō)開(kāi)頭的引子，具有引起下文的作用)
（五）資料分析
�、遍喿x“楔子”部分
思考：除了引起下文之外，這一部分資料有沒(méi)有其它的作用？
�。ㄔ凇靶ㄗ印边@部分資料后面劃上問(wèn)號(hào)）
⒉作家透過(guò)別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn)，又是如何于作家一家人相處的呢？請(qǐng)大家快速閱讀“開(kāi)端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。
思考：①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描述人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？
明確：可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。
②我們?cè)诿枋鋈宋飼r(shí)能夠正面描述和側(cè)面描述來(lái)突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描述哪些又是側(cè)面描述呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的資料。
明確：正面描述第2自然段“狗來(lái)了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”
側(cè)面描述第3自然段寫(xiě)由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘
第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)……等候我們出來(lái)”
�、圩骷覟楹我怀鲂」钒艿倪@些特點(diǎn)？
明確：小狗包弟愈是可愛(ài)，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開(kāi)。
⒊無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。
思考：①小狗包弟成為包袱的原因是什么？
明確：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人
在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國(guó)”是個(gè)*），再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。
�、谛」钒茏鳛槎Y物卻無(wú)法送出，為什么？
除了前面講過(guò)的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外，也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的杯具性。
�、次恼聦�(xiě)到那里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫(xiě)了幾個(gè)故事(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事，我們能夠?qū)⑿ㄗ硬糠值膯?wèn)題解決了，請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下比較，看看二者有什么異同。
明確：相同點(diǎn)主人公都是寫(xiě)人與狗之間的故事
不同點(diǎn)前一個(gè)故事寫(xiě)狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫(xiě)人的背棄
透過(guò)比較說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。
�、滴覀兙蛠�(lái)看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。
明確：簡(jiǎn)單沉重自責(zé)
�、僮骷覟槭裁磿�(huì)簡(jiǎn)單？
明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然的就簡(jiǎn)單了。
②他為什么會(huì)沉重？
明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
�、圻@種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是證明作家的自責(zé)的？
明確：“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己﹗”
�、段覀冋f(shuō)時(shí)間能夠改變一切，但是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀后三個(gè)自然段，同學(xué)思考：
作家寫(xiě)了時(shí)光的流逝，又寫(xiě)了庭院景況的改變，目的是什么？
明確：作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書(shū)寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔，后輯成了《隨想錄》一書(shū)。
7.思考，作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？
在那個(gè)*的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭(zhēng)之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“*”結(jié)束了，國(guó)人就應(yīng)自我反省，而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過(guò)錯(cuò)的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過(guò)去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱(chēng)頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過(guò)本文能夠揣測(cè)到巴金是一個(gè)善良人，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅僅失去了小狗包弟，而且失去了親的親人蕭珊，可他沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責(zé)、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既貼合巴金本人的習(xí)慣，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。
�。┛偨Y(jié)課文藝術(shù)特色
A思想價(jià)值：
a、呼喚民主，反對(duì)*；b、呼喚人性，鞭撻*；c、呼喚禮貌，揭露愚昧。
B藝術(shù)手法：
角度獨(dú)特——用自責(zé)懺悔解剖自己，去揭露鞭撻*。
寫(xiě)法新穎——用寫(xiě)小狗的命運(yùn)反襯人的命運(yùn)，用狗性反襯人性，以小事件反襯大社會(huì)。
結(jié)構(gòu)自然——過(guò)渡自然，渾然一體。
語(yǔ)言質(zhì)樸——娓娓道來(lái)，不事雕飾。
感情真摯——以人格動(dòng)人，以真情動(dòng)人。
�。ㄆ撸┱故疽恍�*時(shí)期的圖片資料，并組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論
1.作者反映“*”的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫(xiě)一條小狗？
小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在這天已經(jīng)為大多數(shù)人所理解，而巴金寫(xiě)作此文是在80年代初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進(jìn)性、超前性。更重要的是，作者透過(guò)一條小狗遭遇，反映“*”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。另外，作者寫(xiě)小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫(xiě)心靈是主要的，寫(xiě)小狗包弟是次要的。寫(xiě)小狗是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)心靈是寫(xiě)虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫(xiě)虛必定以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)
2.巴金的懺悔有什么好處？
教師總結(jié)：在*結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)職責(zé)，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“*”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。
《隨想錄》的發(fā)表在80年代后期的中國(guó)文壇引發(fā)了一場(chǎng)歷史回顧與反思的熱潮，“說(shuō)真話”成了全社會(huì)率行與呼吁的人格品質(zhì)。
�。ò耍┱n后作業(yè)
寫(xiě)一篇讀后感，把你對(duì)本文的看法觀點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，600字左右。
(九)板書(shū)設(shè)計(jì)
小狗包弟
巴金
楔子——藝術(shù)家與狗的故事
開(kāi)端——包弟的來(lái)歷
發(fā)展——七年相處
結(jié)局——一朝痛別
尾聲——真心懺悔簡(jiǎn)單沉重自責(zé)
一、【教學(xué)目標(biāo)】
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：
透過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)敘事，或隱或顯地表現(xiàn)感情的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)文章精巧的構(gòu)思和布局。
�。�2）能力目標(biāo)：拈取生活中的小事，以小見(jiàn)大的構(gòu)思技巧；培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、搜集信息、整理信息的能力。
�。�3）德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)*給人身心造成的巨大傷害；能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為；領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情；培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、熱愛(ài)生活、善待他人的美好情愫。
3、【教學(xué)重點(diǎn)】領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情
4、【教學(xué)難點(diǎn)】正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為
三、教學(xué)方法:
四、課時(shí)安排：一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入
師：同學(xué)們你們回憶一下都學(xué)過(guò)哪些關(guān)于“狗”的成語(yǔ)和歇后語(yǔ)？
�。▽W(xué)生舉例）
師：這些成語(yǔ)似乎都含有貶義，但是現(xiàn)實(shí)生活中，狗是一種很可愛(ài)的動(dòng)物，而且人類(lèi)和狗之間發(fā)生過(guò)許多感人的故事。今天，老師就為大家推薦一篇巴金先生寫(xiě)的關(guān)于“人和狗”的故事《小狗包弟》（教師板書(shū)課題）。相信你們能從中感受到這種小動(dòng)物的可愛(ài)與偉大。
�。ǘ┬抡n：
1．教師提出問(wèn)題，學(xué)生默讀課文并從中找答案。
師：這篇文章用細(xì)膩的筆觸為我們描寫(xiě)了人與狗相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么哪些具體的語(yǔ)段寫(xiě)了人與狗的相處呢？請(qǐng)大家默讀課文，并拿起筆將有關(guān)的句子劃下來(lái)。
【明確】第二自然段：“狗來(lái)了……不停的作揖�！�
第三自然段：“它不咬人……引客人發(fā)笑�！�
�。ㄕ婷鑼�(xiě)）
第三自然段：起由女士?jī)赡旰笠廊粚?duì)他念念不忘。
第五自然段：“聽(tīng)妹妹們說(shuō)……等我們出來(lái)。”
�。▊�(cè)面描寫(xiě)）
2．從這些語(yǔ)段中我們可以看出包弟的什么特點(diǎn)？
【明確】可愛(ài)、聰明、重感情，通人性。
3、作者為何要描寫(xiě)包弟的這些特點(diǎn)呢？
【明確】包弟越是可愛(ài)，作者一家越是不忍心讓它離開(kāi)，為后文做鋪墊。
4、盡管包弟很可愛(ài)，很聰明，它仍然逃脫不了厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀課文7——9自然段，思考這樣兩個(gè)問(wèn)題：
�。�1）包弟很可愛(ài)，后為什么會(huì)成為作者一家的包袱？
�。�2）想把包弟作為禮物，但是無(wú)法把它送出去，這又是為什么呢？
【明確】（1）小狗包弟成為作者一家包袱的原因是：它是日本種的小狗；它的舊主人是瑞典人。
�。�2）除了前面講過(guò)的小狗是一個(gè)包袱的原因外，也反映了當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“*”要封“四舊”，和小狗沒(méi)關(guān)系，但是狗都遭遇了摧殘，何況是人？可見(jiàn)“*”那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道。
5、寫(xiě)到這里，作者與小狗的故事也就結(jié)束了，我們回頭看一下，作者一共寫(xiě)了幾個(gè)故事？（兩個(gè)），對(duì)照這兩個(gè)故事，請(qǐng)大家將兩個(gè)故事中的主人公和情節(jié)進(jìn)行對(duì)比，看看二者有什么異同。
【明確】相同點(diǎn)：都寫(xiě)了人與狗的故事。
不同點(diǎn)：前面的寫(xiě)了狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)則寫(xiě)了人的背棄。
（通過(guò)對(duì)比說(shuō)明作者的自責(zé)的必然性和懺悔的必要性）
6、作者一家雖然很喜歡包弟，可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，他們不得不背棄那份難得的感情：包弟終于被送走了，我們來(lái)看看包弟送走后，作者的心情是怎么樣的？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第10自然段，其他同學(xué)用筆劃出文中表現(xiàn)作者心情變化的詞語(yǔ)和語(yǔ)段。
【明確】輕松沉重自責(zé)
7、作者為什么感覺(jué)很輕松？
【明確】從紅衛(wèi)兵開(kāi)始封抄“四舊”開(kāi)始，小狗就變成了全家的包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)中，害怕小狗包弟給他們帶來(lái)災(zāi)難。如今，包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然很輕松。
8、那他為什么后來(lái)變得沉重了呢？
【明確】作者想到了解剖臺(tái)上的包弟的慘象，進(jìn)而想到了自保，自己將相處了七年的、有著深厚感情的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
9、這種包袱使作者的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，哪一句話表明了作者的自責(zé)？
【明確】“不能保護(hù)一條狗……不能原諒我自己”。
10、我們時(shí)常說(shuō)：時(shí)間能改變一切，可是時(shí)間真的能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？我們來(lái)集體朗讀課文的后三個(gè)自然段，然后思考：作者寫(xiě)了時(shí)光的流逝，又寫(xiě)了庭院景況的改變，目的是什么？(學(xué)生先獨(dú)立思考,然后小組討論)
【明確】作者要說(shuō)的是整整13年過(guò)去了，作者所住的庭院面目全非，但那種愧疚的和自責(zé)的心情仍然沒(méi)有減少一份，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”，除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”。所以巴金老人在他76歲高齡時(shí)，仍然帶病寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔，后輯成《隨想錄》一書(shū)。
�。ㄈ┱n堂討論：對(duì)于作者為了自保，而放棄了小狗的行為，我們?cè)撊绾慰创?/p>
�。▽W(xué)生發(fā)表意見(jiàn)）
教師總結(jié)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為作者的行為是自私的，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為作者的行為是可以理解的。這兩種觀點(diǎn)都有道理，持前一種觀點(diǎn)的同學(xué)，你們的是非觀念很強(qiáng)，能在大是大非面前擺正自己態(tài)度。而持后一種觀點(diǎn)的同學(xué)，你們則多了一份理解，多了一份寬容.雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷“*”，對(duì)“*”所知甚少，但從文中的片段中我們依然看到了那個(gè)時(shí)代的*，因此我們對(duì)于生活在那個(gè)時(shí)代中身份特殊的作者，應(yīng)該給予一定的理解。況且，在*結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金老人作為一個(gè)時(shí)代的受害者卻站出來(lái)懺悔，這種勇氣和力量是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
�。ㄋ模┘ing總結(jié)，深化主題。
是呀，文明人類(lèi)遠(yuǎn)離大自然，靠復(fù)雜的技巧謀生，透過(guò)知識(shí)的眼睛觀察其他生靈，看到的只是皮毛，完整的形象卻已失真，豈不知它們與我們共同生活在這個(gè)充滿輝煌與痛苦的世界上，并與人類(lèi)建立起了單純、真誠(chéng)的感情.而在人的世界里，卻存在著冷漠、鄙視，甚至是卑鄙和下流。所以,人不該以衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量身邊的動(dòng)物，因?yàn)槿撕蛣?dòng)物間的感情有時(shí)是人與人感情所不及的。人，作為高等動(dòng)物，不應(yīng)在文明中淡漠我們善良的本性，而應(yīng)在平等中交往，在和諧中發(fā)展。我們的同學(xué)也是一樣，你們來(lái)自不同的地方，并將走向不同的地方，相逢是短暫的，希望你們珍惜短暫的美好時(shí)光，彼此尊重，互相友愛(ài)，和睦相處。
六、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇關(guān)于你和動(dòng)物的之間的故事,嘗著運(yùn)用以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法.
