【#心得體會(huì)# #觀開學(xué)第一課心得范例精粹：科技點(diǎn)亮生活，創(chuàng)新筑夢(mèng)未來(lái)#】9月1日，由教育部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的《開學(xué)第一課》將如期登場(chǎng)�！皠�(chuàng)造 向未來(lái)”為這堂課的主題。在以“夢(mèng)想”“奮斗”“探索”和“未來(lái)”為關(guān)鍵詞的四個(gè)章節(jié)中，多位來(lái)自不同領(lǐng)域的老師將悉數(shù)登場(chǎng)，講述他們的夢(mèng)想人生。那么，看完開學(xué)第一課后有什么心得體會(huì)呢？以下是®無(wú)憂考網(wǎng)為您分享的十篇開學(xué)第一課心得，歡迎您的關(guān)注。

　　篇一：勇敢創(chuàng)新，打破窠臼

　　生活在這個(gè)世界里，我們可以感覺世界正在隨著時(shí)代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應(yīng)該用過(guò)去的思想和眼光來(lái)看待如今這個(gè)不同的與以往的世界，應(yīng)該用現(xiàn)代思想看當(dāng)今社會(huì)。

　　野兔，大家知道它在下雪天凡是出來(lái)后，要返回家時(shí)。是按原來(lái)的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時(shí)，并沒有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過(guò)的路，不一定是絕對(duì)安全的。創(chuàng)新，會(huì)讓野兔多一份生的希望。同樣在學(xué)習(xí)前進(jìn)的路上，我們是絕對(duì)需要?jiǎng)?chuàng)新，一道數(shù)學(xué)題，多種不同的解法可以開拓你的思維；一個(gè)作文題目，多寫幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的想法就是錯(cuò)的。你不試，又怎么會(huì)知道呢？

　　創(chuàng)新，創(chuàng)新是需要勇氣的。在你創(chuàng)新的時(shí)候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道？比爾蓋茨開發(fā)微軟時(shí)放棄了他的學(xué)業(yè)而專心去研究，他的父母并沒有反對(duì)他呀！達(dá)爾文在想到“上帝造人”后也有人反對(duì)，可他堅(jiān)持自己的想法，大膽猜測(cè)，后還不是有不少人相信了？只有敢于創(chuàng)新，你的世界才會(huì)豐富。

　　試想，如果沒有創(chuàng)新呢？我們還生活在愛迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎？如果我們生活在那用書信通訊的時(shí)代，你會(huì)想到今日的信息時(shí)代嗎？如果我們還生活在那個(gè)乘坐馬車出行的時(shí)代，你會(huì)想到今日的交通發(fā)達(dá)嗎？還有很多，看看如今的世界，再看看過(guò)去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng)新，才能知道、了解更多。

　　通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規(guī)的人活的更精彩一些，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，同樣，世界需要?jiǎng)?chuàng)新。

　　篇二：論創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是做別人沒做過(guò)的事，走別人沒走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí)，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢？

　　首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗�懂得如何比別人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎？他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

　　其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國(guó)年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢�！彼�的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。

　　但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻�想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚�？所以，在我們�?chuàng)新的過(guò)程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。

　　所以說(shuō)，創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。

　　篇三：成功需要勇于創(chuàng)新

　　我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎？

　　早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用�？墒沁@條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么？由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。

　　這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

　　而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，次地將大片領(lǐng)土拱手相讓。現(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨FU敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

　　切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

　　二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做�！闭�是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

　　我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎？答案也就不那么肯定了吧。

　　我們所熟悉的數(shù)學(xué)計(jì)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他終創(chuàng)造了的史豐收速算法。

　　像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

　　成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

　　篇四：談創(chuàng)新

　　創(chuàng)新就是在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題、創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)、推出新發(fā)明。江XX主席曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！痹诋�(dāng)前，我們的國(guó)家大力提倡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，就是充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家民族富強(qiáng)的重要性。因此，我們要重視創(chuàng)新，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是藝術(shù)的生命,在藝術(shù)領(lǐng)域，尤其需要?jiǎng)?chuàng)新。清代乾隆年間，有兩個(gè)的書法家——?jiǎng)⑹�庵和翁方綱。翁方綱極認(rèn)真地模仿古人，講究每一筆每一畫都有來(lái)歷；而劉石庵則正好相反，他不僅苦練，還追求每一筆每一畫都不同于古人，講究自我自然的風(fēng)格。有一天，翁方綱批評(píng)劉石庵的字：“他的字，哪一筆是古人的！”劉石庵卻反問翁方綱：“您的字，究竟哪一筆是您自己的？”翁方綱頓時(shí)張口結(jié)舌。可見，重視前人、繼承前人的成果固然值得肯定，但任何一門學(xué)問總是要向前發(fā)展的，如果只會(huì)墨守成規(guī)，不敢超越半步，只會(huì)使這門學(xué)問失去了生命力直至消失。只有學(xué)會(huì)在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能使藝術(shù)不斷發(fā)展，不斷獲得新的生命力。這也正如齊白石老人說(shuō)的那樣，“學(xué)我者生，似我者死”。

　　創(chuàng)新就是要不拘泥于常理。生活中，許多成功人士就是敢于打破常規(guī)，不拘泥于常理，大膽創(chuàng)新，才取得事業(yè)的成就。20XX年湖南電視臺(tái)采用手機(jī)發(fā)短信投票的方式讓觀眾參與“超級(jí)女聲”評(píng)選，結(jié)果吸引了廣大群眾，創(chuàng)下收視率記錄。其成功的經(jīng)驗(yàn)就是敢于打破以往選秀節(jié)目只能由專業(yè)人士當(dāng)評(píng)委評(píng)選的“規(guī)定模式”，在選拔制度上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。因此，要?jiǎng)?chuàng)新，我們就必須不受常理拘束，敢于走前人還未走的路。

　　創(chuàng)新需要敢為天下先的精神�？吹絺鹘y(tǒng)拉面帶來(lái)的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面；發(fā)現(xiàn)煤油能清除污漬，法國(guó)工人喬利大膽創(chuàng)新，研制出了干洗劑；面對(duì)十年浩劫所帶來(lái)的積貧積弱的國(guó)家面貌，鄧XX以敢為天下先的精神，大膽提出改革開放的偉大構(gòu)想，才使得我們的國(guó)家有了現(xiàn)在的富強(qiáng)局面。敢為天下先是一種勇氣，更是一種責(zé)任。

　　列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)，如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。所以，作為中學(xué)生，我們要重視創(chuàng)新，重視培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，提高我們的創(chuàng)新能力，這樣才能在未來(lái)的發(fā)展中擁有廣闊的空間。

　　篇五：學(xué)會(huì)創(chuàng)新

　　有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開拓。

　　隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

　　錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。

　　在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

　　在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因?yàn)槎�得�?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。

　　對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新很重要；對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林！

　　篇六：創(chuàng)造引領(lǐng)未來(lái)

　　每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感，它那深邃、遙遠(yuǎn)和無(wú)窮無(wú)盡讓我產(chǎn)生無(wú)限的遐思……

　　在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，就有天上人間的傳說(shuō)，幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里，翻山越嶺不在話下，這就是人們?cè)诨孟胫�人能夠上天，而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離，在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們只能憑空夢(mèng)想，隨著科技的發(fā)展，夢(mèng)想變成了現(xiàn)時(shí)——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船，上天的目的實(shí)現(xiàn)了，這就是科技帶來(lái)的今天�？萍荚谶M(jìn)步、人類文明在發(fā)展，這就是科技創(chuàng)造的未來(lái)。

　　科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的，它總是在崎嶇的道路上，懷抱著一些微小的希望，伴隨著無(wú)數(shù)次的失敗和希望才帶來(lái)了成功的喜悅�？萍际谷祟悘姆敝氐捏w力勞動(dòng)中解脫出來(lái)。在車子出現(xiàn)以前，人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉，都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的，慢慢的出現(xiàn)了牛車和馬車，這樣就減少了許多人力物力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車出現(xiàn)在人們的面前,火車出現(xiàn)以后，人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。

　　隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：首先訓(xùn)練3只猴子，使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù)；然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后，猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作命令，電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)——大腦控制電腦的實(shí)驗(yàn)取得了初步成功！

　　到目前為止，航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展，都使人類對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)——科技就是第一生產(chǎn)力，科技能征服、改造大自然，科技能推動(dòng)人類文明的發(fā)展，次的進(jìn)步讓我們感悟科學(xué)創(chuàng)造的魅力和重要意義。

　　篇七：創(chuàng)新需要勇氣

　　恩格斯說(shuō)過(guò)：“人類的歷史，便是部創(chuàng)造史�！�

　　創(chuàng)新是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。人類的高欲求，理應(yīng)是時(shí)時(shí)創(chuàng)造生活，時(shí)時(shí)開拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會(huì)被時(shí)代拋棄。

　　清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長(zhǎng)期居住中國(guó)。時(shí)間長(zhǎng)了，衣服穿破了，但卻沒有地方制作新衣，十分苦惱。沒有辦法，只有找了一位中國(guó)裁縫，問他能不能做西裝？裁縫回答：“只要有樣式，就可以做�！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣�，讓他照樣子去做。過(guò)了幾天，新西服做好了，西洋人拿來(lái)看了看，十分不錯(cuò)，可是翻到后面一看，突然發(fā)現(xiàn)剪去了一塊，又補(bǔ)上了一塊。西洋人感到奇怪，問為什么這樣？裁縫說(shuō)：“這是按照你的樣式去做的�！蔽餮笕寺犃耍�恍然大悟，原來(lái)自己的西服后面補(bǔ)了一塊補(bǔ)丁。

　　這個(gè)故事是對(duì)機(jī)械模仿者的一個(gè)絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫葫蘆，只知機(jī)械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問題，必然貽害無(wú)窮。

　　創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。

　　篇八：科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新

　　我們中華民族是一個(gè)聰明、勤勞的民族，我們的祖先曾經(jīng)開創(chuàng)了燦爛輝煌的古代文明，然而在近百年來(lái)科學(xué)技術(shù)，卻很少有中國(guó)人的名字。形成這種現(xiàn)狀的原因是什么呢？我想，這跟我們民族的創(chuàng)新能力下降有很大的關(guān)系。

　　科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說(shuō)，任何人都可以創(chuàng)新。下面我就給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。美國(guó)有個(gè)叫李小曼的畫家，他平時(shí)做事總是丟三落四，繪畫時(shí)也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又忘了橡皮放在哪兒了。后來(lái)為了方便，他就把橡皮用鐵絲固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后，這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬(wàn)美元買走。這件事說(shuō)明：只要做有心人，就可能會(huì)有創(chuàng)新。

　　人的創(chuàng)新能力是從哪里來(lái)的呢？很多事實(shí)告訴我們：人的創(chuàng)新能力不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢(mèng)想，那些奇異豐富的想象往往會(huì)孕育成奇妙的創(chuàng)新。當(dāng)然，夢(mèng)想又往往和現(xiàn)實(shí)有著遙遠(yuǎn)的距離，所以大家還需要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出汗水、心血，一點(diǎn)點(diǎn)縮短現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離，終才能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。只有超越前人的成果，不為專業(yè)的觀點(diǎn)所束縛，不因眼前的困難而退縮，我們才能提高自己的創(chuàng)新能力。

　　同學(xué)們，我們學(xué)校第xx屆科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)拉開了帷幕，希望大家不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新，在活動(dòng)中創(chuàng)新，努力把自己培養(yǎng)成為一個(gè)有創(chuàng)新能力的人，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。

　　篇九：創(chuàng)新從學(xué)習(xí)

　　良好成績(jī)的取得除了付出一定的努力外，還要有必要的學(xué)習(xí)方法，不要只死記硬背，生搬硬套，要找到一些適合自己的、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新不僅僅意味著改變，更重要的是包含了超越，只有我們先學(xué)習(xí)別人的竅門，把差距消化才可能進(jìn)一步創(chuàng)新從而超越別人。

　　總有些同學(xué)討厭英語(yǔ)，可當(dāng)我們意識(shí)到英語(yǔ)的重要性，有必要去學(xué)會(huì)英語(yǔ)，并且下決心去攻克這個(gè)難關(guān)時(shí)，我們就一定要努力里，投資我們的時(shí)間和心智，我們并不傻，有足夠的智慧和大腦空間來(lái)消化儲(chǔ)存那些ABCD，別人能學(xué)會(huì)，我們也能學(xué)會(huì)，不要被那些陌生又長(zhǎng)的單詞下走，而是去想一些小竅門。經(jīng)常有同學(xué)會(huì)把family拼錯(cuò)，這時(shí)我們就可以把我們充足的智慧顯現(xiàn)出來(lái)，既然是家庭我們就可以說(shuō)fathermotherIloveyou爸爸往往是一家之主就取前兩個(gè)字母，其他就取開頭一個(gè)，這樣一個(gè)單詞就在我們的記憶中不再消失了。Interesting曾經(jīng)這個(gè)單詞讓我頭痛可當(dāng)我找到佳技巧時(shí)，感覺其實(shí)并不難，用拆詞法，如in+tere+s+ting這時(shí)我們就根據(jù)讀音想象人吹死蜻蜓當(dāng)然很有趣啦！這樣讀音單詞就全記住了。

　　要想學(xué)好數(shù)學(xué)也要找到一定的方法，對(duì)于做數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，做錯(cuò)題是難免的，有錯(cuò)就改才能進(jìn)步，因此，必須做好訂正工作，把錯(cuò)題匯集起來(lái)，是個(gè)好辦法。但不要把它當(dāng)成任務(wù)，把錯(cuò)題重做一遍，是訂正的過(guò)程。另外，錯(cuò)題集的另一好處是為今后復(fù)習(xí)提供了重要內(nèi)容，這可以節(jié)省時(shí)間，希望我們能養(yǎng)成做錯(cuò)題集的好習(xí)慣�？捎袝r(shí)我們有會(huì)忘記一些做過(guò)的題型，此時(shí)我們好準(zhǔn)備一本筆記本把典型的題目記下來(lái)，以后碰到就放在一起，這樣，就不會(huì)忘記，同時(shí)又方便復(fù)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)不斷地創(chuàng)新，這樣我們才有可能有超越別人的機(jī)會(huì)！

　　篇十：創(chuàng)新精神不滅

　　古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！

　　曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為發(fā)明大王的科學(xué)家。

　　我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味��！

　　于今，當(dāng)我在學(xué)�？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。

　　21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神。在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味！