【篇一：多一點(diǎn)幻想】
河邊。暮色蒼茫�！皳煲粔K碎瓦，比打水漂�！备赣H對(duì)兒子說。
兒子服從。但只劃出一條很短暫的弧線�！坝昧Α！薄拔以�?zèng)]有力氣了，”兒子灰心喪氣，“爸，或許你能幫我�！薄澳敲�，跟我來�！�
到河邊要穿過一片松樹林，它的背后有塊平地，那里綻放著藍(lán)色的花兒，棲息著藍(lán)鳥，還有一些戀花的彩蝶翩飛于光明與黑暗之間。這似乎不合他的心境。他高考落榜了，景色應(yīng)該是悲傷的、灰暗的，林子里應(yīng)該閃爍著微暗的火，像似有卻無的希望。他該做的或許是踏著落花歸去。他像是經(jīng)歷著一次逃亡，繼續(xù)還是放棄?這是一個(gè)問題。
他用力，只是一條短暫的弧線，就是近處也未能綻放美麗的水花�！拔矣昧说牧α�，還是不行，”他說，“就像我的高考。”“是你缺少一點(diǎn)幻想，像這樣�！备赣H輕輕擲出一條悠長的線，仿佛不是碎瓦，而是一條飛魚。“如果你像這樣�！备赣H向天上扔出碎瓦，用了很大的力氣，可只是沉悶的一聲，碎瓦墜入河底�！霸傧襁@樣。”父親向河里猛地一擲，更加沉悶的響。和上次一樣，碎瓦墜入河底。
父親對(duì)他笑：“幻想問題。”“幻想問題?難道你是說我想上大學(xué)是幻想?”“不是，但大學(xué)并不是的路�！备赣H說，“有過這樣的一句話，多一點(diǎn)幻想，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線。顯然，幻想不光是力，還需要正確的方向�！�
父子都笑了�！澳敲茨闶且姨こ隹荚囃獾囊粭l路來�！薄笆�，創(chuàng)業(yè)，當(dāng)老板去�！薄盎孟�!可能嗎?”“這要靠你自己的幻想力。而我現(xiàn)在做的只是和你回家。起點(diǎn)，終點(diǎn)，你在哪里都該有你自己的幻想方向和努力�！�
兒子仿佛當(dāng)上了老板，多一點(diǎn)幻想，于是一條美麗的弧線在水面上，不是碎瓦，而像一條飛魚，游到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。
【篇二：不要說你是好心】
好心，也許是雨中送傘，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上澆油。當(dāng)你抱著柴木沖向火場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)不要使用這個(gè)好聽的借口，不要說你是好心。
不要說你是好心，當(dāng)你暴虎馮河、黔驢技窮之時(shí)。
農(nóng)夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農(nóng)夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農(nóng)夫一口，農(nóng)夫賠上了自己的生命。故事告訴我們，不要去拯救那些難以拯救的小人�？稍谖铱磥�，這也是農(nóng)夫自不量力的表現(xiàn)，總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷�，F(xiàn)實(shí)生活中此類事情屢屢皆是，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因?yàn)槿狈ぞ呒凹记啥λ绖e人，甚至自己也賠上一條命。這種“好心”，難道會(huì)被接受嗎?
不要說你是好心，當(dāng)你背叛社會(huì)、振振有辭之時(shí)。
害人不淺的“******”創(chuàng)始人******揚(yáng)言要“拯救世人”，卻不知讓多少原本甜蜜美滿的家庭妻離子散，痛不欲生。****懷抱“解放西藏”的可笑夢(mèng)想，策動(dòng)一些人在“3•14”中為所欲為、打砸搶燒。在這血淋淋的現(xiàn)實(shí)之下，一切借口變得一文不值，—切行為變得骯臟而荒唐，就算百般說明其動(dòng)機(jī)是出于“好心”，怕也沒人會(huì)相信;這種“好心”，決不是好心。
不要說你是好心，當(dāng)你違背規(guī)律、統(tǒng)治自然之時(shí)。
一個(gè)又一個(gè)馬戲團(tuán)，一位又一位“馴化師”……小朋友們可以坐在老虎背上照相，大象可以投籃。從“馴化師”微笑的表情中，我看到的卻是人類對(duì)自然的殘酷統(tǒng)治。在大家的歡聲笑語中，我聽到的卻是野生華南虎只能以個(gè)位計(jì)的噩耗。在這樣的現(xiàn)狀下，人類是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。真正好心的人早起“放虎歸山”，組建基金會(huì)開始了華南虎的野化工作，當(dāng)我們以為每天投食、動(dòng)物們吃喝*就是好心時(shí)，卻剝奪了它們野外生存的能力，這種“好心”，不要也罷。
所有那些類似于好心的“好心”，我想都是源于我們太過于高估自己，卻低估了人心，低估了社會(huì)，低估了自然中的一切客觀存在，也只有在有一天我們真正能將自己與他人、社會(huì)、自然放到一個(gè)平等的位置時(shí)，我們才不會(huì)“好心”辦壞事，也才會(huì)好心得“名正言順”。
【篇三：愿從本心】
何者?從其本心而已。
在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國之情，故有沖關(guān)一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。
違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數(shù)不盡妒忌與艷羨，萬人簇?fù)磉^后，惟有孤獨(dú)的長眠。背叛本心的人，本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。
反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如*女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時(shí)政入京劇，開創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動(dòng)天下，嘉獎(jiǎng)如紙片發(fā)來之時(shí)，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足，家國之情，不正是本心嗎?
指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽從本心理想的召喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆]有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定，更愿意為之奮斗。
年輕是珍寶，但社會(huì)嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時(shí)一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。
是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓�。香茗，可�?禪理，可尋;瓦爾登湖，可游;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最愿意的是什么?”找到它，并為之奮斗。
然而，以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，倡導(dǎo)和諧，弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。
愿持本心之情感，以無悔對(duì)待家人，無愧面對(duì)國家;愿持本心之理想，以無懼實(shí)現(xiàn)追求，以無畏逐夢(mèng)人生。
以屈子之詩與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
