【篇一】
巨蟒與豹子
在一個(gè)原始森林里,一條巨蟒和一頭豹子同時(shí)盯上了一只羚羊。豹子看著巨蟒,巨蟒看著豹子,各自打著“算盤(pán)”。
豹子想:如果我要吃到羚羊,必須首先消滅巨蟒。
巨蟒想:如果我要吃到羚羊,必須首先消滅豹子。
于是幾乎在同一時(shí)刻,豹子撲向了巨蟒,巨蟒撲向了豹子。
豹子咬著巨蟒的脖頸想:如果不下力氣咬,我就會(huì)被巨蟒纏死。
巨蟒纏著豹子的身子想:如果不下力氣纏,我就會(huì)被豹子咬死。
于是雙方都死命地用著力氣。
最后,羚羊安詳?shù)仵庵阶幼吡,而豹子與巨蟒卻雙雙倒地。
獵人看了這一場(chǎng)爭(zhēng)斗甚是感慨,說(shuō):“如果兩者同時(shí)撲向獵物,而不是撲向?qū)Ψ,然后平分食物,兩者都不?huì)死;如果兩者同時(shí)走開(kāi),一起放棄獵物,兩者都不會(huì)死;如果兩者中一方走開(kāi),一方撲向獵物,兩者都不會(huì)死;如果兩者在意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性時(shí)互相松開(kāi),兩者也都不會(huì)死。它們的悲哀就在于把本該具備的謙讓轉(zhuǎn)化成了你死我活的爭(zhēng)斗。”
生活中的悲哀也常常由此而起。
【篇二】
鸚鵡與老牛
一個(gè)農(nóng)夫養(yǎng)了一只會(huì)說(shuō)話的鸚鵡和一只會(huì)干活的牛,除這兩件東西外,家里再?zèng)]有值錢(qián)的東西了。
一次,牛從田地干活歸來(lái),汗流浹背,氣喘吁吁,剛一進(jìn)院,便躺在地上,站不起來(lái)了。它已疲憊不堪。鸚鵡見(jiàn)狀,十分感慨地說(shuō):“老牛呀,你那樣吃苦受累,可主人夸過(guò)你了嗎?還不是說(shuō)你干活慢,有牛脾氣。你呀,可真是受累不討好呀,真可悲。你瞧我,不用干活,還讓主人伺候著,主人還經(jīng)常表?yè)P(yáng)我,說(shuō)我真會(huì)說(shuō)話,會(huì)學(xué)舌,太可愛(ài)了。你說(shuō)我是不是比你聰明多了?你是否知道自己是個(gè)大傻瓜?"
老牛說(shuō):“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠漂亮話只能得寵一時(shí),不能得寵一世!
鸚鵡聽(tīng)了老牛的話感到十分不悅。于是雙方便都沉默了。
夜里,農(nóng)夫家里來(lái)了一伙強(qiáng)盜,他們抓住了農(nóng)夫,逼迫農(nóng)夫交出一件值錢(qián)的東西,否則就要?dú)⑺擂r(nóng)夫。鸚鵡看在眼里,心想,農(nóng)夫最不喜歡老牛了,他肯定會(huì)把老牛交給強(qiáng)盜的?山Y(jié)果恰恰相反,農(nóng)夫?qū)ⅪW鵡交給了強(qiáng)盜。
鸚鵡不服氣,它問(wèn)農(nóng)夫,為什么不把牛交給強(qiáng)盜?農(nóng)夫說(shuō):“其實(shí)這道理很簡(jiǎn)單,沒(méi)有牛就不能耕田,我就得挨餓,甚至被餓死,而沒(méi)有鸚鵡,只不過(guò)少聽(tīng)一些漂亮話而已,無(wú)關(guān)緊要。
【篇三】
路是如何形成的
一頭小牛為了返回牧地需要穿過(guò)一片原始森林,由于這頭小牛做事缺乏理性,僅憑感覺(jué)在森林中獨(dú)自穿行,所以便踩出了一條蜿蜒曲折的小路。
次日,狗經(jīng)過(guò)這里,它也走了同樣的路。第三天,羊群的首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)了這條小道,便也帶著它的同伴沿著此路穿過(guò)了森林。
后來(lái),人們陸陸續(xù)續(xù)地沿著這條路走。他們?cè)谧叩倪^(guò)程中經(jīng)常需要彎下腰,繞開(kāi)一個(gè)又一個(gè)障礙物,于是他們紛紛抱怨,甚至咒罵。但是,他們只是發(fā)發(fā)牢*,并沒(méi)有繞道而行。
漸漸地,這條小路變成了山野當(dāng)中的一條主要道路。許多年后,這條小路變成了村莊的大路,隨后成了城鎮(zhèn)的主干道。所有的人都抱怨交通擁堵,說(shuō)這條路可能是最糟糕的一條路。而其實(shí),如果朝著其他的方向走,也許只需三十分鐘便可走出大山。
生活又何嘗不是如此呢?看起來(lái)復(fù)雜的事情,也許只要稍微換一個(gè)角度思考,或是換一個(gè)方向行進(jìn),曾經(jīng)棘手的問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。有時(shí)候,我們?nèi)鄙俚牟皇前仙娴呐εc堅(jiān)持,而是適時(shí)的思考與總結(jié)。當(dāng)然,還有為了改變而必需的勇氣與行動(dòng)。
哲理:思想決定行為,行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。
【篇四】
袋鼠的節(jié)約
袋鼠雖名為鼠,但并不像嚙齒類動(dòng)物一樣,有終生不斷成長(zhǎng)的銳利門(mén)牙。
它們像其他草食動(dòng)物一般,以臼齒來(lái)咀嚼野草。
野草對(duì)臼齒的損害性很大,所以很多草食性動(dòng)物在臼齒脫落后,都可以馬上再生。
不幸的是,袋鼠的臼齒卻無(wú)法再生,所以雖然它們左右牙床各有四對(duì)臼齒,但平時(shí)只使用最前面的一對(duì),等到第一對(duì)耗損而自動(dòng)脫落后,第二對(duì)才再向前移,取代第一對(duì)。平均一對(duì)臼齒約可使用五六年,到了十五至二十歲之間,就只剩下最后一對(duì)臼齒,除非不吃東西,否則勢(shì)必全都耗損。
而當(dāng)這一對(duì)臼齒磨盡脫落時(shí),則“事祿已盡”,即使無(wú)病無(wú)痛,也會(huì)死于饑餓。
人類可用的資源也有限,等大量耗損后才想到要節(jié)約,已后悔莫及。