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《三國志·魏書·國淵傳》原文及翻譯

時間:2018-08-09 16:24:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

  【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #《三國志·魏書·國淵傳》原文及翻譯#】《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時期的斷代史,同時也是二十四史中評價高的“前四史”之一。當(dāng)時魏、吳兩國先已有史,如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》,此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料。蜀國無史官一職,故自行采集,僅得十五卷。而終成書,卻又有史官職務(wù)的因素在內(nèi),因此《三國志》是三國分立時期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國志早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳,直到北宋咸平六年(1003年)三書才合為一書!度龂尽芬彩嵌迨分袨樘厥獾囊徊,因為其過于簡略,沒有記載王侯、百官世系的“表”,也沒有記載經(jīng)濟、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”,不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規(guī)范。


  原文:


  國淵字子尼,樂安蓋人也。師事鄭玄。后與邴原、管寧等避亂遼東。既還舊土,太祖辟為司空掾?qū)伲坑诠撟h,常直言正色,退無私焉。太祖欲廣置屯田,使淵典其事。淵屢陳損益,相土處民,計民置吏,明功課之法,五年中倉廩豐實,百姓競勸樂業(yè)。太祖征關(guān)中,以淵為居府長史,統(tǒng)留事。田銀、蘇伯反河間,銀等既破,后有余黨,皆應(yīng)伏法。淵以為非首惡,請不行刑。太祖從之,賴淵得生者千余人。破賊文書,舊以一為十,及淵上首級,如其實數(shù)。太祖問其故,淵曰:“夫征討外寇,多其斬獲之?dāng)?shù)者,欲以大武功,且示民聽也。河間在封域之內(nèi),銀等叛逆,雖克捷有功,淵竊恥之。”太祖大悅,遷魏郡太守。


  時有投書誹謗者,太祖疾之,欲必知其主。淵請留其本書,而不宣露。其書多引《二京賦》,淵敕功曹曰:“此郡既大,今在都輦,而少學(xué)問者。其簡開解年少,欲遣就師!惫Σ懿钊,臨遣引見,訓(xùn)以“所學(xué)未及,《二京賦》,博物之書也,世人忽略,少有其師,可求能讀者從受之!庇置苡髦。旬日得能讀者,遂往受業(yè)。吏因請使作箋,比方其書,與投書人同手。攝案問,具得情理。遷太仆。居列卿位,布衣蔬食,祿賜散之舊故宗族,以恭儉自守,卒官。


  (選自《三國志•魏書•國淵傳》)


  譯文:


  國淵字予尼,樂安蓋縣人。被太祖皇帝任以司空—屬下的官職。每每在朝廷上議論政事,總是態(tài)度嚴肅,直言不諱,退朝后再不私下議論。太祖皇帝打算大力推行屯田措施,便讓國淵主管這項事務(wù)。國淵屢次陳述應(yīng)當(dāng)舍棄或增加的項目,考察土地,安置民眾,計算用人數(shù)量,安排設(shè)置官吏,明確訂立考核政績的條例。經(jīng)過五年的時間,就使糧倉豐實,百姓競相勉勵,愉快地耕種。太祖皇帝征討關(guān)中,任命國淵為居府長史。田銀、蘇伯在河間謀反,田銀等人被打敗后,他們的那些余黨,按律都應(yīng)處斬。國淵認為這些人都不是首惡分子,于是奏請不要對他們執(zhí)行死刑。太祖皇帝準許了他的奏請。依靠國淵的奏請得以活命的有一千多人。以前,寫斬殺敵兵的奏章,往往以一當(dāng)十,到了國淵上報斬殺敵兵首級的數(shù)量時,則按實數(shù)上報。太祖皇帝詢問原因,國淵回答說:“征討境外敵寇時,多報斬殺捕獲敵兵的數(shù)量,是想夸太戰(zhàn)績,向百姓顯示實力。而河間在境內(nèi),田銀等人是朝廷的叛逆,戰(zhàn)勝他們雖然有功,但若虛報戰(zhàn)績,我會感到羞恥!碧婊实勐牶蠛芨吲d,于是提升國淵為魏郡太守。


  當(dāng)時有人寫匿名信誹謗朝政,太祖皇帝非常痛恨這種舉動,很想知道寫信的人是誰。國淵奏請把原信留下,而不把它宣揚泄露出去。那封信很多地方引用了《二京賦》的內(nèi)容,國淵命令功曹說:“這個郡本來很大,而且又是都城,但有學(xué)問的人卻不多。你去挑選幾個聰明有知識的年輕人,我要派他們?nèi)グ輲煂W(xué)習(xí)!惫Σ芴暨x了三個人,國淵在遣派前召見了他們,教導(dǎo)說:“你們學(xué)的東西還不廣泛,《二京賦》是博學(xué)多識的書,世人忽略了它,很少有能講解它的老師。你們可去找尋能夠讀懂它的人,并向他請教!比缓笥置孛艿馗嬖V他們自己的真正意圖;耸畞硖斓臅r間就找到能讀《二京賦》的人,三人就去拜師學(xué)習(xí)。官吏趁機要那人寫了一紙箋書,然后與那封信作比較,發(fā)現(xiàn)那人所寫的與寄的信是同一種筆跡。隨即拘捕并審問那人,得到了全部的事實*。過后,國淵又被提升為太守仆。國淵雖然身居列卿的高位,但仍然穿布衣吃素食,自己的俸祿賞賜都拿來分發(fā)給宗親朋友。他始終保持著謙恭節(jié)儉的品行,后死于任上。