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馬克思與布魯塞爾的關(guān)聯(lián)

時間:2018-08-09 11:44:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

  【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #馬克思與布魯塞爾的關(guān)聯(lián)#】卡爾·馬克思(1818年5月5日-1883年3月14日),是*裔德國哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)家、政治學(xué)家、革命理論家、新聞從業(yè)員、歷史學(xué)者、革命社會主義者。





  馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的工作解釋絕大多數(shù)工人和資本家間的關(guān)系,并且奠定后來諸多經(jīng)濟(jì)思想的基礎(chǔ)。馬克思亦是社會學(xué)與社會科學(xué)的鼻祖之一,在卡爾·馬克思的一生中出版過大量理論著作,其中和具備超強(qiáng)影響力的兩部作品分別有1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》和1867年至1894年出版的《資本論》。


  01


  圣于貝爾長廊


  我們的“旅行”從市中心的圣于貝爾長廊開始。1847年,比利時36歲建筑師格呂塞納爾參考巴黎圣奧爾良拱廊設(shè)計了圣于貝爾長廊,750名工人歷時15個月建成了這座當(dāng)時歐洲長的全封閉式長廊。圣于貝爾長廊由王后廊、國王廊和王子廊三部分組成,上覆拱形鋼架,鑲嵌玻璃,不僅寬敞明亮,而且透出濃郁的古典主義風(fēng)格。這里匯聚著奢侈品商店、劇院、*院、餐廳、咖啡廳,還有酒店和公寓等,年參觀者達(dá)600多萬人次。


  大薩布隆廣場的舊址


  為什么選擇這里作為“參觀”的起點?威爾梅爾什先生說,馬克思在這里親眼目睹了底層民眾所遭受的苦難,為他研究無產(chǎn)階級和工人運(yùn)動提供了第一手資料。馬克思離開特里爾,原本過上了舒適、平靜和收入頗豐的教授生活,但他選擇了另一條道路。他一生生活在貧困中,是戰(zhàn)友恩格斯時常給予他周濟(jì)。


  彩燈映襯下的圣于貝爾長廊


  1845年2月,馬克思被法國*驅(qū)逐出境,輾轉(zhuǎn)來到比利時首都布魯塞爾,在布魯塞爾生活了三年多時間,直到1848年初被比利時*驅(qū)逐出境。在此期間,他目睹了圣于貝爾長廊的建設(shè)過程。當(dāng)時的比利時是排在英國之后的世界第二大工業(yè)化國家。比利時國王為彰顯其工業(yè)成就,讓設(shè)計師選擇鋼鐵和玻璃這兩種具代表性的工業(yè)化成果打造出堪稱世界“美長廊之一”的圣于貝爾長廊,成為展現(xiàn)工業(yè)化成就的窗口。當(dāng)時的長廊入口有警衛(wèi),窮人禁止入內(nèi)。


  以體現(xiàn)工業(yè)革命成就的鋼材和玻璃構(gòu)建而成的


  布魯塞爾圣于貝爾長廊


  工業(yè)革命造就了大量無產(chǎn)階級,他們聚居在大廣場周邊。賽納河(與巴黎塞納河音同)穿過市中心,河兩岸建有工廠,垃圾遍地,污水橫流,工人平均每周工作6天,日均工作12到14個小時,平均70人一間廁所,幾代人擁擠在一兩間住房內(nèi),人均壽命不超過40歲!而為了建長廊,*將大批工人搬遷到郊區(qū)。馬克思在布魯塞爾的3年多時間里,發(fā)生過造成大量窮苦人死亡的食品疾病和造成3000多人死亡的霍亂大流行,這使馬克思從圣于貝爾長廊的建設(shè)中感受到底層民眾生活之艱辛。


  野樹林街


  02


  《共產(chǎn)黨宣言》在野樹林住宅孕育(現(xiàn)為證券公司)


  離長廊幾分鐘之外就是的圣米歇爾大教堂。教堂一側(cè)有一座現(xiàn)代化的股票公司,這就是當(dāng)時的野樹林街。馬克思甫抵布魯塞爾就住在野樹林街19號,并前后在這里住過三次。馬克思在這里與恩格斯聯(lián)袂撰寫了《德意志意識形態(tài)》一書。在書中他們批判了費爾巴哈和青年黑格爾派,第系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理,是馬克思主義哲學(xué)成熟的重要標(biāo)志。此外,《共產(chǎn)黨宣言》也是在這里孕育產(chǎn)生的。


  1848年《共產(chǎn)黨宣言》第一版在德國正式出版資料圖片


  圣米歇爾教堂


  在野樹林大街發(fā)生過一個有趣的故事。1848年2月,隨著法國*的爆發(fā)和馬克思身邊聚集了越來越多的德國進(jìn)步人士、比利時共和派等,比利時*擔(dān)心馬克思在比利時效仿法國掀起革命運(yùn)動,決定將馬克思驅(qū)逐出境。而此時馬克思也決定將第一共產(chǎn)國際總部搬到巴黎,并已經(jīng)起草了一份新的項目清單。當(dāng)警察來到馬克思房間向他索要證件時,馬克思錯將第一國際的“清單”遞給了警察,清單上面醒目地印著:“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來!瘪R克思也因此立刻被帶到了警察局。


  布魯塞爾聯(lián)邦和市兩級議會所在地


  從野樹林大街轉(zhuǎn)過一個街口就到了皇家公園。公園西側(cè)的法律大街在19世紀(jì)就已經(jīng)是比利時的政治中心,聯(lián)邦和市級議會就在這里。19世紀(jì)中葉,議會為上層社會所占據(jù),無產(chǎn)階級的代表只占1%的席位,只有有錢人才能在議會發(fā)言,闡述他們的主張。而政府更是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,所有的政策和法律條文直接送達(dá)由鋼鐵、礦業(yè)、能源等大公司和企業(yè)組成的“工業(yè)總公司”。19世紀(jì)末,議會有了第一位工人議員,當(dāng)時的國王雷奧波爾二世因為議會選出了工人議員而從此拒絕出席議會會議,以表示對工人階級代表的鄙視。20世紀(jì)80年代,“工業(yè)總公司”為一家跨國公司所收購。


  1867年出版的《資本論》第一卷資料圖片


  穿過皇家公園就來到皇家廣場。19世紀(jì),相對其他歐洲國家而言,比利時在當(dāng)時是西方國家中“比較民主和自由的國家”,這也是馬克思被法國*驅(qū)逐后選擇比利時作為*地的原因。自由黨人在比利時政治生活中發(fā)揮著重要的作用。1830年爆發(fā)了比利時革命,比利時王國從此誕生。對于馬克思來說,比利時革命意義重大。革命期間,馬克思的許多同志就在布魯塞爾,例如律師熱特朗等。當(dāng)時的比利時還是荷蘭王國的一部分,針對底層民眾的稅收大幅攀升,民不聊生。由工人和無產(chǎn)者組成的革命者與荷蘭軍隊在皇家公園和皇家廣場發(fā)生激烈戰(zhàn)斗,2000多名荷蘭軍人和1400多比利時革命者死亡,革命者取得了勝利。威爾梅爾什認(rèn)為,無產(chǎn)階級取得了革命的勝利,卻終將政權(quán)交給了資產(chǎn)階級政府,這是“無產(chǎn)階級革命的沉痛的教訓(xùn)”。


  馬克思曾經(jīng)居住過的地方(現(xiàn)為一家跨國公司所在地)


  從皇宮廣場前行,經(jīng)過皇家美術(shù)館就來到大薩布隆區(qū),19世紀(jì)這里還是平民區(qū)。在大薩布隆街口一間普通民宅的二樓曾經(jīng)居住過比利時革命家菲利普·日戈。1846年至1847年間,馬克思和恩格斯曾在這里與日戈建立了世界上第一個共產(chǎn)主義小組,討論共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展方向。正是基于在這里的各種討論、爭辯和研究,1847年,馬克思撰寫并發(fā)表了《哲學(xué)的貧困》,以批判普魯東在1847年發(fā)表的《貧困的哲學(xué)》。這是馬克思主義學(xué)說早發(fā)表的文章。馬克思主義新世界觀與馬克思主義經(jīng)濟(jì)科學(xué)的“決定性的東西”,都是通過這篇文章首次公之于世。


  03


  人民宮


  “人民宮”的今夕


  從大薩布隆廣場前行幾百米就來到人民宮舊址。直到1965年,這里還矗立著由新藝術(shù)設(shè)計大師霍爾塔設(shè)計、1898年建成的人民宮。人民宮里有會議大廳、小型會議室,還有書店、面包店和其他商店。具有紀(jì)念意義的事件是,恩格斯創(chuàng)建的第二國際秘書處就在這里,而20世紀(jì)第二國際的主席是比利時工人黨總書記愛彌兒·馮德維爾格。人民宮成為共產(chǎn)黨人、工人和革命者聚集的地方。1902年,比利時爆發(fā)全國總罷工,一些被警察打傷的*者被抬到人民宮救治,警察甚至沖進(jìn)人民宮毆打*者。1903年,俄羅斯社會民主黨在人民宮召開大會,列寧出席了會議。在倫敦進(jìn)行的第二階段會議上出現(xiàn)了布爾什維克和孟什維克。自19世紀(jì)末以來,任何與工人運(yùn)動有關(guān)的活動都與人民宮有關(guān)。1914年,第世界大戰(zhàn)開戰(zhàn)前3天,第二國際秘書處在此召開會議。愛彌兒·馮德維爾格、讓·若萊斯、羅薩·盧森堡等均聚于此,譴責(zé)帝國主義企圖發(fā)起的戰(zhàn)爭。他們的講話引起大*,國際歌響徹天空。但讓·若萊斯回到法國的當(dāng)天就被民族主義分子槍殺,F(xiàn)在,人民宮已經(jīng)被改造,一家跨國公司成為大廈新主人。據(jù)說,某工會組織租了大廈的一隅,但形單影只,與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動風(fēng)起云涌時的盛況相比不可同日而語。


  如今的“人民宮”


  離開人民宮向老城方向前行,路過一家百年老店。這里曾是一家小吃店,馬克思、恩格斯與比利時進(jìn)步黨人汝特朗律師,以及其他比利時革命者曾在這里討論成立一個旨在團(tuán)結(jié)全比利時進(jìn)步人士的民主協(xié)會。當(dāng)時,比利時有一位叫雅克博·卡茨的人,名氣比馬克思還大?ù哪贻p時代就在紡織廠做工,后來成為中學(xué)教師,在19世紀(jì)30年代就已經(jīng)是社會主義者。鑒于當(dāng)時的工人不識文斷字,他就編排了戲劇到工人區(qū)表演,揭露資本主義的剝削與黑暗,因此成為比利時*眼中“危險的人物”。正是這位卡茨在1848年1月9日與馬克思一起,在大廣場附近的“監(jiān)獄”街口的民宅中成立了民主協(xié)會,并召開第全體會議。會場可以容納百余人。馬克思在會議上發(fā)表了的《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》。


  大廣場旁邊的“朋友街”警察局


  是馬克思被驅(qū)逐出布魯塞爾之前羈押的地方


  具有諷刺意味的是,在民宅對面就是“朋友街”監(jiān)獄。民主協(xié)會會議不久,比利時*決定將馬克思驅(qū)逐出境,馬克思和燕妮就關(guān)押在這所監(jiān)獄。當(dāng)時的比利時是避難者的天堂,20%的布魯塞爾居民來自周邊國家。馬克思在抵達(dá)布魯塞爾之后,曾做出不從事政治活動、專心研究經(jīng)濟(jì)和社會學(xué)的。但比利時*是不會輕易放過這樣一位社會活動家的,將馬克思的各種活動一一記錄在案。


  在驅(qū)逐的前夜,警察將燕妮與*女關(guān)押在一間牢房。當(dāng)時的西方社會等級觀念十分強(qiáng),將貴族出身的燕妮與*女關(guān)在一起是社會所不能容忍的。次日,馬克思和燕妮被驅(qū)逐的消息沒有引起轟動,而將貴族與*女關(guān)押在一間牢房卻成為轟動一時的丑聞。甚至有議員公開譴責(zé)內(nèi)政部和司法部。后,警察局不得不開除拘捕燕妮的警察以平息事態(tài)。


  “天鵝之家”


  04


  布魯塞爾大廣場是比利時首都布魯塞爾的中心廣場


  1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)


  布魯塞爾大廣場是布魯塞爾的政治和文化中心。環(huán)廣場的建筑物有哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克式、洛可可式等,法國文豪雨果將它稱為“世界上美的廣場”。12世紀(jì)前,這里曾是一片水草豐茂的沼澤地,成群的白天鵝棲息在這里。隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展,布魯塞爾人建造了布魯塞爾的首座大廣場,周邊生活著貧困的居民。1523年,小旅館“天鵝之家”在大廣場開業(yè)。1659年,法國國王路易十四的軍隊炮轟大廣場,將這里夷為平地。在布魯塞爾各類行會的支持下,大廣場得以重建,也成為各類行會的中心,“天鵝之家”是活字印刷工人行會。


  布魯塞爾“天鵝之家”餐廳


  馬克思來到布魯塞爾時,“天鵝之家”的底層是工人活動的基地。1885年4月5日至6日,比利時工人黨在這里成立。這里也曾是擁有200多名會員的德國工人協(xié)會的所在地,每周三和周日在這里聚會兩次,周三學(xué)習(xí)文化和知識,周日則舉辦音樂會等娛樂活動。而馬克思和恩格斯時常利用周三的學(xué)習(xí)時間宣傳他們的思想和理論。馬克思會講德語、英語、法語和希伯來語。馬克思講課有時候采取“對話”方式,一問一答,效果非常好。布魯塞爾警察局的一份秘密報告寫道:1847年至1848年新年夜,馬克思和夫人燕妮在此度過新年夜,燕妮彈奏鋼琴并演唱。燕妮經(jīng)常陪伴馬克思參加工人會議,與馬克思的戰(zhàn)友甚至對手爭論。每當(dāng)馬克思完成一段文字就讀給燕妮聽,然后再商量修改?梢哉f,燕妮對馬克思的許多著作的完成發(fā)揮了積極的作用。


  “天鵝之家”餐廳內(nèi)馬克思畫像


  “天鵝之家”后來幾經(jīng)易主,分別成為酒店、小食店和餐廳。近的在今年3月。記者曾在“天鵝之家”一層餐廳就餐。餐桌鋪設(shè)白布,屬于中檔以上餐廳。餐廳大門左面墻上懸掛著一幅馬克思的“標(biāo)準(zhǔn)照”,下面小小的銅牌上刻著“卡爾·馬克思”。店主并未特意打出馬克思的招牌招攬顧客。在西方國家,民宅屬于私有財產(chǎn),許多名人故居多釘塊標(biāo)識而已,新主人有權(quán)自由安排使用房舍。據(jù)說,當(dāng)年馬克思喜歡選擇在“天鵝之家”一層左面角落喝咖啡、抽雪茄,或獨自思考,或與恩格斯等人討論問題。“天鵝之家”見證了歐洲無產(chǎn)階級運(yùn)動的潮起潮落,也見證了歐洲共產(chǎn)主義運(yùn)動的興衰。威爾梅爾什說,長期以來,人們給“天鵝之家”賦予《共產(chǎn)黨宣言》誕生地的“地位”。實際上,《共產(chǎn)黨宣言》與“天鵝之家”沒有關(guān)系!豆伯a(chǎn)黨宣言》主要是馬克思在野樹林和伊克賽爾區(qū)居住期間構(gòu)思完成的,大約在1847年底至1848年初。《共產(chǎn)黨宣言》完成兩個月后,馬克思被驅(qū)逐出比利時。


  威爾梅爾什說,如今在西方,對馬克思主義的理論研究仍在繼續(xù)。比利時有所馬克思主義大學(xué),每年暑假和寒假組織來自比利時各地的勞動黨黨員和馬克思主義者等接受培訓(xùn),有時候一期就有300多人。