1.下列加點(diǎn)的詞語在古代漢語和現(xiàn)代漢語中意思一致的是()
(注：A項(xiàng)加點(diǎn)詞是會(huì)計(jì)，B項(xiàng)是痛恨，C項(xiàng)是感激，D項(xiàng)是所謂)
A.號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事
B.未嘗不嘆息痛恨于桓靈也
C.由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳
D.所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也
2.關(guān)于唐代詩人及詩歌，下列說法不正確的是()。
A.“小李杜”指的是李商隱、杜牧
B.王維和孟浩然是邊塞詩的代表作家
C.杜甫的詩因?yàn)榉从沉税彩分畞y時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而被稱為“詩史”
D.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的名句
3.關(guān)于文學(xué)常識(shí)，下列說法不正確的是()。
A.《楚辭》是以屈原的詩歌為主
B.《琵琶行》是杜甫的作品
C.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》
D.《儒林外史》反映的是科舉制度
4.我國古代祖先給我們留下了豐富的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以下說法正確的是()
A.宋朝以后“筆、墨、紙、硯”特指徽筆、徽墨、宣紙、端硯
B.《牡丹亭》、《長生殿》是昆曲的傳統(tǒng)保留劇目
C.唐朝李誡著《營造法式》標(biāo)志著中國古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段
D.剪紙藝術(shù)是山西和陜西地區(qū)特有的民間藝術(shù)
5.李四光、錢學(xué)森、竺可楨、陳省身依次是()。
A.地質(zhì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、氣象學(xué)家、物理學(xué)家
B.物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、氣象學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家
C.氣象學(xué)家、物理學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家
D.地質(zhì)學(xué)家、物理學(xué)家、氣象學(xué)家、數(shù)學(xué)家
1.答案:D
【解析】：A項(xiàng)出自《史記·陳涉世家》，“會(huì)計(jì)”在此處意為聚會(huì)商議，現(xiàn)代漢語中，“會(huì)計(jì)”指監(jiān)督和管理財(cái)務(wù)的工作或擔(dān)任會(huì)計(jì)工作的人員。B項(xiàng)出自《前出師表》，“痛恨”在此處意為痛心和遺憾，現(xiàn)代漢語中，“痛恨”意為極端憎惡。C項(xiàng)出自《前出師表》，“感激”在此處意為有所感而情緒激動(dòng)，現(xiàn)代漢語中，“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他的衷心感謝。D項(xiàng)出自《游褒禪山記》，“所謂”在此處意為(人們)所說的，與現(xiàn)代漢語中的意思一致。故選D。
2.答案:B
【解析】：“小李杜”指李商隱、杜牧，還有“大李杜”指李白和杜甫，A說法正確;王維和孟浩然是“田園詩”的代表，而非“邊塞詩”，B說法不正確;“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”出自于王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句，D說法正確。本題干擾項(xiàng)為C，杜甫本人被稱作“詩圣”，同時(shí)其詩反映了安史之亂時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也有“詩史”的稱號(hào)。故正確答案為B。
3.答案:B
【解析】：《琵琶行》是唐代詩人白居易的作品，并非杜甫的作品，B說法不正確。故正確答案為B。
4.答案:B
【解析】：宋朝以后“筆、墨、紙、硯”特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶，古稱端州);C李誡是北宋時(shí)期人;D剪紙分南方派代表為湖北沔陽剪紙、廣東佛山剪紙和福建民間剪紙和北方派代表為山西剪紙、蔚縣剪紙、陜西民間剪紙、磁性剪紙和山東民間剪紙，不僅僅在山西和陜西地區(qū)存在。
5.答案:D
【解析】：李四光是我國地質(zhì)學(xué)家，湖北省黃岡縣回龍山香爐灣人，蒙古族，首創(chuàng)地質(zhì)力學(xué)。錢學(xué)森是享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和中國航天事業(yè)的奠基人，中國兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。竺可楨是中國卓越的科學(xué)家和教育家，當(dāng)代的地理學(xué)家和氣象學(xué)家，中國近代地理學(xué)的奠基人。陳省身是國際數(shù)學(xué)大師、教育家、中國科學(xué)院外籍院士，“走進(jìn)美妙的數(shù)學(xué)花園”創(chuàng)始人，20世紀(jì)的幾何學(xué)家。故正確答案為D。
