新時代需要教師展示出新的風采，需要師德師風體現(xiàn)出新的風貌。習總書記在全國高校思想政治工作會議上提出的“四個統(tǒng)一”，是新時代對加快建設(shè)師德師風的四個基本要求。習總書記強調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔著神圣使命。要加強師德師風建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。這“四個統(tǒng)一”的要求，不僅適用于高校教師，也適用于各級各類學校的所有教師。教師是打造中華民族“夢之隊”的筑夢人，我們要堅持“四個統(tǒng)一”，扎實推進師德師風建設(shè)，幫助廣大教師完成塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。
堅持教書和育人相統(tǒng)一。教書、育人二者不可分割，統(tǒng)一于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠*人的實踐過程。如何將教書、育人二者有機結(jié)合統(tǒng)一，并落實到教學活動中，是每一位教師義不容辭的職責�！抖Y記》有言：“師也者，教之以事而喻諸德也�！苯處煵粌H要用自己淵博的見識、扎實的專業(yè)知識去教好書，同時，也要幫助學生養(yǎng)成良好的道德品行。陶行知說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。”教師能否教好書、育好人的關(guān)鍵，在于他的綜合素質(zhì)，包括精深的學養(yǎng)積累、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、務(wù)實的敬業(yè)精神，精通自己所從事專業(yè)領(lǐng)域的學科知識，博采相關(guān)科學文化知識，練就過硬本領(lǐng)，做面向?qū)W生的學術(shù)對話者，做學生學習的諄諄善導者。
堅持言傳和身教相統(tǒng)一。言傳身教、以身示范是一名教師教育學生的必備素質(zhì)。心理學研究發(fā)現(xiàn)，人與人進行交流時，只有30%的信息量通過語言來表達，而另外70%都是由肢體動作和面部表情等第二語言系統(tǒng)來傳達的。教師自身要恪守積極樂觀、健康向上的人生態(tài)度，并把這種態(tài)度傳遞給自己的學生，把言傳與身教統(tǒng)一到偉大的教育事業(yè)中。言傳與身教之所以相統(tǒng)一，是因為它們在教育功能上都具有知識教育、道德示范、人性陶冶等特點�！安唤讨蹋瑹o言之詔。”教師的良好行為和高尚風格是不教之教，其效勝于教。教師在教書育人過程中需要注重細節(jié)，為人師表，率先垂范，以良好的師德師風影響和帶動學生，幫助學生強化道德意識，提高道德修養(yǎng)，提升道德品質(zhì)，自覺踐行道德規(guī)范，促進全面發(fā)展。教師要，不忘職業(yè)操守，傳遞正能量，完成立德樹人的根本任務(wù)，達成言傳和身教的統(tǒng)一。
堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一。習總書記特別強調(diào)高校教師要明道、信道。這里的“道”指的是馬克思主義科學理論，是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值觀，也是整個人類社會歷史發(fā)展的必然。“孔德之容，惟道是從”，認識萬事萬物要從“道”開始。求學問道是教師的基本專業(yè)素質(zhì)要求，要站在人民立場上，關(guān)注人類社會生活的本質(zhì)和社會發(fā)展的規(guī)律，掌握科學方法，在實踐中摸索，勇于探索、善于回答時代提出的命題，彰顯學問價值。關(guān)注社會不僅是學問的價值取向，也是學問保持強大生命力的源泉。高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好地擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，對教師提出了更高要求，即將個人價值和社會價值相統(tǒng)一。教師求道不應(yīng)只是為了實現(xiàn)個人價值，滿足自身的物質(zhì)和精神需求，而應(yīng)該本著完成小我成就大我的心態(tài)，傾力做到個人價值和社會價值的統(tǒng)一。
堅持學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。學術(shù)自由是所有一流學校孜孜以求并賴以立足的最為寶貴的根基，是科學文化繁榮的必要前提。一定程度的學術(shù)自由客觀上能夠為學者提供良好的發(fā)展平臺。學術(shù)自由強調(diào)為學者提供追求科學真理的條件保障，以寬松的學術(shù)環(huán)境來保障追求真理的自由。但任何自由均是有條件的，離開紀律的強制性，自由也就無法實現(xiàn)。學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范也是如此，二者辯證統(tǒng)一。學術(shù)活動的健康發(fā)展離不開學術(shù)規(guī)范，社會進步與發(fā)展離不開理論創(chuàng)新，學術(shù)自由為理論創(chuàng)新提供了前提和保障，為學者們發(fā)揮思想庫作用創(chuàng)造了條件。現(xiàn)階段，我國對高等教育的需求更加迫切，對科學知識和卓越人才的渴望更加強烈。但是，“無規(guī)矩不成方圓”，倡導學術(shù)自由，并不代表著可以放任自流。學術(shù)自由需要學術(shù)規(guī)范的約束，學術(shù)成就需要學術(shù)規(guī)范去評定，缺少了學術(shù)規(guī)范，不僅會造成學術(shù)界一片混亂的景象，而且會影響到國家的穩(wěn)定和發(fā)展。
