【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文中的通假字,偏義復(fù)詞,古今異義詞及一詞多義。
2、理清文章結(jié)構(gòu)(矛盾沖突和曲折情節(jié)),鑒賞人物形象,挖掘悲劇根源。
3、深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。
2、了解敘事詩(shī)中通過人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、品味詩(shī)歌的民歌氣息和抒情意味。
2、體味詩(shī)歌的悲劇意蘊(yùn)。
一.導(dǎo)入
幾千年來,封建禮教、家長(zhǎng)制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無數(shù)美麗的愛情成為“牽牛織女”,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”!
《上邪》(蒼天啊)一位女子癡迷而摯烈的愛情誓言。(兩漢樂府)
上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
“上邪”,是女子呼天以為誓!吧綗o陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。
滴下釵頭多少淚,沈家園里草猶悲!
南宋年間,愛國(guó)詩(shī)人陸游因在科場(chǎng)上秉筆直言,抒發(fā)抗金憂國(guó)之情,而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅,她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩(shī),不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名和虛玄的命運(yùn)八字活活拆散這對(duì)夫妻,唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。
中國(guó)古代民間四大愛情傳說:孟姜女哭長(zhǎng)城、牛郎織女永隔天河、梁山伯與祝英臺(tái)化蝶白娘子與許仙
頑強(qiáng)的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美好的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
今天我們就來說下發(fā)生在兩漢時(shí)期的一段凄慘而又悲壯的愛情故事,它就是孔雀東南飛。
二、解題
1.本詩(shī)原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,這是我國(guó)早的樂府詩(shī)集。本詩(shī)時(shí)保留下來的我國(guó)古代早的也是長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。稱“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”(區(qū)別于第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī):離*)。與《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”
2.文學(xué)常識(shí)
。1).樂府和樂府詩(shī):
“樂府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂府”。
。2).“樂府雙璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》。
(3).《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后早的一部古詩(shī)總集。
3.基礎(chǔ)知識(shí)
1、互文:是指古代作家在寫作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果,把本應(yīng)該合在一起說的話臨時(shí)拆開,使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充,相互滲透,理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法。
2、偏義復(fù)詞:一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語素表示意義,另一個(gè)語素不表示意義,只作陪襯。
三、課文把握
1、詩(shī)歌結(jié)構(gòu):
層次章節(jié)標(biāo)題情節(jié)段落
起興首句托物起興
第一部分“十三能織素”—“及時(shí)相遣歸”蘭芝自訴開端
第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展(一)
第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)展(二)
第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情*
第五部分后一節(jié)化鳥雙飛尾聲
四、課文分析
1、概括詩(shī)前小序的內(nèi)容
交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局,作詩(shī)的緣由。
2、詩(shī)歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?
兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別?兹概腔卜搭櫈槿(shī)奠定深沉悲哀的基調(diào)。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。
3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?
浪漫主義色彩,呼應(yīng)開頭寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強(qiáng)烈愿望。
4、欣賞鋪陳、排比、比興的藝術(shù)手法
“孔雀東南飛,五里一徘徊”運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的開頭,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中?啾,這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字,應(yīng)作為互文看,交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場(chǎng),顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩(shī)歌帶來了聲律和色彩之美。
5、總結(jié)
本詩(shī)是敘事詩(shī),不但有人物,作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來,這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的,因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛憎分明,而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西,然后無淪是否定或者肯定,都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式,而是通過復(fù)雜和具體的描寫,暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn),給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者聽把握的生活深度而論,不能不說,這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。
五、布置作業(yè):
1.背誦相關(guān)章節(jié)。
2.以“惜別離”為題,發(fā)揮你的想象力,擴(kuò)寫第9至12段。
《孔雀東南飛》,是高中語文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌。《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代優(yōu)秀的民間敘事詩(shī),是本單元的重點(diǎn)篇目。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美難點(diǎn):理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
二、教法和學(xué)法教法分析這首詩(shī)歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法:(1)互動(dòng)教學(xué)(2)啟發(fā)探究式教學(xué)
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩(shī)歌時(shí),大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽(yáng),萬木低垂,情深的時(shí)候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對(duì),今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩(shī)的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。
。ǘ┱n前檢查字詞
(三)整體感知
快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。
(四)重點(diǎn)突破
1、大家讀了文章,都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角,并發(fā)表了自己的看法,仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?
點(diǎn)撥:文章第二段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書,十七為君婦,心中?啾:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)
當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn),既體現(xiàn)蘭芝之美,堅(jiān)強(qiáng),也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。
蘭芝離家時(shí):善良
蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美…….
2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”“今若遣此婦,終老不復(fù)娶!薄啊痪卯(dāng)歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語!币恢钡健白話鞏|南枝”。
說明:焦仲卿鐘情,叛逆
3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,是誰制造了這場(chǎng)愛情悲。克麄冇惺裁刺攸c(diǎn)起到什么作用?
點(diǎn)撥:焦母蠻橫無理蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情作用:襯托
(五)難點(diǎn)突破
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,*去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去!庇腥藫(jù)“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大!彼蕴m芝被休。你有什么感悟,各抒己見。
2、閱讀下面文字,尋找原因。
*蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。
*焦母:此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝其得自由。
*蘭芝:奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴,何言復(fù)來還
點(diǎn)撥:真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?
點(diǎn)撥:以死向封建禮教抗?fàn)?/p>
更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。
。┬〗Y(jié)
因此,作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾,正像《梁祝》。放樂曲
作業(yè):了解陸游與唐琬的故事