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2018年安徽公務員省考申論真題及答案解析(A類)【中公版】

時間:2018-04-22 18:52:00   來源:中公教育     [字體: ]

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2018年421公務員聯(lián)考真題及答案解析專題


給定資料1


如今在中國常看到這樣的場景;出行上班前,通過打車軟件叫一輛車;坐在車上,通過手機瀏覽最新最火的帖子;下班回家太累不想做飯,通過APP請一位廚藝達人到家做飯;沒有一個房間也可以開酒店,沒有一輛車也可以開出租車公司,沒有一件商品也可以開商場……如今許多年輕人更喜歡把錢節(jié)省下來,用在上面所描述的生活方式上,或者去培養(yǎng)自己的初創(chuàng)企業(yè)。在中國,看到消費者在支付終端前搖晃手機或通過掃描二維碼完成交易是極尋常的事。


調(diào)查顯示,中國消費者是全球最傾心于移動支付系統(tǒng)的。2016年,中國移動支付的金額是美國的50倍以上。同時,隨著收入增加,消費者對如何消費變得既注重產(chǎn)品質(zhì)量,還強調(diào)服務,這也為新經(jīng)濟模式提供了進一步發(fā)展的動力。預計未來五年,中國市場以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新經(jīng)濟年均增長速度將在40%左右,到2020年其規(guī)模占GDP的比重將達到10%以上。美國媒體稱,互聯(lián)網(wǎng)時代協(xié)同消費模式在中國比在其他任何地方看起來都擁有更加光明的未來。這種很好的氛圍意味著全球互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟行業(yè)中的很多創(chuàng)新都將在中國誕生,而不是美國的硅谷。中國將成為教會全世界該如何分享的老師,中國人民一次又一次證明了他們不缺創(chuàng)新或創(chuàng)業(yè)精神。


互聯(lián)網(wǎng)的風起云涌,從根本上*了許多傳統(tǒng)行業(yè),也創(chuàng)造了新的行業(yè)和機遇。21世紀初,有學者提出了互聯(lián)網(wǎng)時代協(xié)同消費的理念和發(fā)展模式,并將其分為若干階段。最初,是代碼共享,即通過互聯(lián)網(wǎng)向用戶提供信息,但信息流是單向的,用戶不能參與其中進行評論與交流。當互聯(lián)網(wǎng)進入Web2.0時代,用戶開始通過網(wǎng)絡平臺與陌生人分享信息、表達觀點。但其分享局限于內(nèi)容或信息,不涉及實物交易,一般也不存在金錢報酬,僅僅是生活共享或是內(nèi)容共享。


隨著物物相聯(lián)時代到來,網(wǎng)絡平臺公司通過互聯(lián)網(wǎng)重新整合社會閑散資源和富余勞動力,然后再按需精準配置,實現(xiàn)物盡其用,社會分配從專業(yè)化向社會化轉(zhuǎn)變,真正實現(xiàn)了離線資源的共享,即線上的分享協(xié)作滲透和延伸至線下,并由此改變了我們的文化和經(jīng)濟世界。如今,需求方不僅可以享受到低價與個性化服務,也得到了社交機會。對企業(yè)而言,隨著加入網(wǎng)絡的節(jié)點及節(jié)點間的連接增加,網(wǎng)絡的價值會隨著用戶數(shù)量的平方數(shù)增加而增加。作為一種新的商業(yè)模式,其勢必會對現(xiàn)行制度和秩序造成沖擊,政府應積極提供相應的法律制度保障,實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。同時,任何商業(yè)行為都是以盈利為目標,任何市場的開發(fā)也都需要資金的支持,而過度的資本運作可能導致市場濫用其優(yōu)勢地位,甚至違背市場規(guī)律進行不正當競爭。政府理應鼓勵相關企業(yè)采取科學的商業(yè)模式;鼓勵新經(jīng)濟創(chuàng)造真正的消費者,而不僅是通過補貼來吸引消費者。


給定資料2


美國某房屋租賃公司曾發(fā)生一起事件。一名房東發(fā)現(xiàn)她的公寓被從該公司網(wǎng)站上招來的房客洗劫一空。她在給該公司的信上寫道:“他們在我的柜子上鑿了個洞,劫走了里面的護照、現(xiàn)金、信用卡和我奶奶的珠寶首飾。不僅如此,他們又搜走了我的照相機、老式電腦和裝有我所有相片、日志等備份的外接硬盤。他們掠走了我的一切!边@大概是所有人對互聯(lián)網(wǎng)時代協(xié)同消費經(jīng)濟模式的顧慮了。某調(diào)查公司針對美國用戶對這一經(jīng)濟模式的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,參與調(diào)查的人群中,57%的人表示,“對這種消費模式感興趣,但是仍有顧慮”;而在熟悉這種經(jīng)濟模式的人群中,69%的人認為,“除非信任的人推薦,否則將不會相信”。


共享充電寶在成為許多市民生活“標配”的同時,也引發(fā)了不少爭議。除了共享充電寶自身存在質(zhì)量安全外,使用者可能還會面臨個人信息泄露的風險。曹先生是一位互聯(lián)網(wǎng)公司的程序員,他說:“每次看到有人使用共享充電寶,我都為他們捏把汗。其實它本質(zhì)上就是一臺電腦,有電腦的地方就會有黑客,F(xiàn)在大數(shù)據(jù)、算法不斷發(fā)展,數(shù)據(jù)公司和社交軟件合作,無孔不入地對個人信息進行收集。如今,我們消費時常掃二維碼,授權第三方進行支付,但是第三方支付其實都綁定了個人身份信息、銀行卡信息,在掃碼過程中,就存在信息泄露的可能。”


本應更方便、更優(yōu)惠的互聯(lián)網(wǎng)協(xié)同消費經(jīng)濟,有時還會讓人陷入更大的麻煩。隨著家庭用品加速升級換代,如何讓閑置物品流轉(zhuǎn)起來,使舊物出售和消費變成“動動手指就能辦成的事”,成為商家瞄準的一片藍海。不過,由于買賣無需“打照面”、交錢與交貨環(huán)節(jié)分離等原因,網(wǎng)絡二手交易平臺的信譽難盡人意,“省時省力不省心”,是不少人的共同印象。與一般商品不同,非標準化是二手商品的特點,其損耗程度、保養(yǎng)情況等很難得到最合理的評估、考證。如何讓踏實放心取代買賣雙方的彼此猜忌,除了考驗平臺的服務智慧、相關部門的治理決心,還有賴于社會征信體系的建立。


由于制度建設的相對滯后,如何解決經(jīng)濟活動過程中產(chǎn)生的糾紛,也讓人頗費思量。租車、私廚、保潔……“互聯(lián)網(wǎng)+”催生了很多以APP為平臺的服務業(yè)務,通過APP和客戶建立聯(lián)系并提供服務,是否就算是和APP的運營公司建立了勞動關系?鄧先生、孫先生等7名廚師,通過某公司APP平臺成為上門掌勺的“私廚”。日前,他們向法院起訴要求確認自己和該公司存在勞動關系,要求支付雙倍工資、休息加班費等酬勞。該公司認為,根據(jù)雙方簽訂的商務合作協(xié)議,孫先生等通過其旗下的APP平臺,依照客戶需求接單提供服務,是否接單和工作時間的選定均由孫先生等人自行掌握,他們不接受公司管理,因此雙方不存在勞動關系。有法律界人士認為,“互聯(lián)網(wǎng)+”勞務是近年來興起的勞務形式,網(wǎng)絡服務平臺運營方與加入平臺的勞動者之間是否構成勞動關系是一個尚有爭議的法律間題。這就造成勞動權益被侵害的風險加大。


給定資料6


從16世紀開始,關于梁祝故里的爭議就一直不斷。在各地反映梁祝故事的戲曲和民間文藝作品中,梁祝的故鄉(xiāng)一直沒有得到確認。據(jù)考證,梁祝故事的流傳涉及多個城市。一直以來,各地都言之鑿鑿,聲稱自己是正宗嫡派。相對于競爭故里的熱鬧,中國民俗保護開發(fā)研究中心的陳教授在田野調(diào)查時發(fā)現(xiàn),如今能原汁原味將梁祝傳說從頭至尾講一個鐘頭的人,只剩寥寥無幾的幾位老人了!叭藗兯煜さ牧鹤,只剩一個簡單的故事、一個概念。它所蘊含的精神實質(zhì)和文化內(nèi)核,實已到了瀕危的境地!”面對這樣的危機,各地都認識到,合作才能共贏,一花獨放不是春,百花齊放春滿園。經(jīng)過多方協(xié)商,這些城市達成共識,共同發(fā)布“梁祝傳說”聯(lián)合申遺倡議書,確立起“天下梁祝文化是一家”的理念。終于,“梁祝傳說”進入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。


在這些城市的共同協(xié)作下,對梁祝遺存的保護與搶救也取得了很大成績:搶救了一批梁祝文化傳承人的錄音、錄像;整理了一批梁祝傳說、歌謠;收集了一批歷代有關梁祝的記載與相關文物、資料;保護了一批與梁祝傳說有關的遺址遺跡;創(chuàng)作了一批關于梁祝的文藝作品,出版了《梁祝文化大觀》《梁祝文庫》等專著。與此同時,共享“梁祝”品牌資源,也給各遺存地注入了發(fā)展活力。依托梁祝文化資源,有的城市舉辦中國梁;樗坠(jié)、建設梁祝文化園,有的打造梁祝文化小鎮(zhèn),以此帶動婚紗攝影、婚慶、體閑旅游等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有的對景區(qū)進行改造,恢復傳統(tǒng)的觀蝶節(jié)等。


2011年,全國美術館開始實行免費開放。在一片叫好聲中,也有人擔心:面對國內(nèi)美術館缺少固定陳列、展覽參差不齊的現(xiàn)狀,觀眾愿不愿意走進去?即便走進去了,在公眾審美需求不斷變化的今天,怎樣吸引他們駐足?2012年開始,文化部年年組織推出“全國美術館館藏精品展出季”活動,除以國家重點美術館為代表的一些大型綜合類美術館每年都推出重磅展覽之外,還有一些地市級甚至縣級的基層美術館也積極參與其中。參與的美術館多了,藏在深閨的作品露臉頻繁了,公共教育與推廣的手段也豐富了。各美術館打破自身館藏資源局限和束縛,加強合作,惠民措施層出不窮。像D省美術館的“水印年華一一省美術館館藏版畫作品精選”巡展至西部多個省區(qū),某畫家私人藝術館的“藝術回顧展”巡展至公立美術館,都吸引了大量觀眾;C省美術館將展出的所有館藏精品用微信平臺展現(xiàn),方便觀眾查閱、分享和收藏,吸引了3500余名觀眾參與。5年來,“全國美術館館藏精品展出季”共推出展覽150余個,展出藏品近18000件(套),觀眾總量約800萬人次。一位知名學者說,當一件件文物、一幅幅幅佳作走出高墻深閨,來到尋常百姓中間,雖然它的容顏依舊,它的價值卻早已跨越了市場定位,帶給百姓的不僅僅是自豪,還有自信,讓他們更加堅定地沿著自己民族的道路走向未來。


 


三、作答要求


(一)根據(jù)給定資料二,用簡潔的語言概括“互聯(lián)網(wǎng)協(xié)同消費經(jīng)濟”存在的一些問題。


要求:(1)全面準確;(2)分條概括;(3)不超過150字。


(二)給定資料三具體介紹了我國兩家企業(yè)在新經(jīng)濟環(huán)境下謀求發(fā)展獲得成功的做法,請從中歸納總結出若干條經(jīng)驗,以資其他企業(yè)借鑒


要求:(1)準確全面,體現(xiàn)普適性;(2)分條列出,簡潔明了;(3)不超過250字。


(三)某省出版發(fā)行集團擬召開部分下屬企業(yè)負責人參加的座談會,集團總經(jīng)理將在會上就“推進企業(yè)在信息化時代下轉(zhuǎn)型升級”作主旨講話,請結合給定資料四提供的有益啟示,為總經(jīng)理草擬一份講話提綱。


要求:(1)針對性強,內(nèi)容全面;(2)條理清楚,層次分明;(3)簡明扼要,450字左右。


(四)有知名學者說,“當一件件文物、一幅幅幅佳作走出高墻深閨,來到尋常百姓中間,雖然它的容顏依舊,它的價值卻早已跨越了市場定位,帶給百姓的不僅僅是自豪,還有自信,讓他們更加堅定地沿著自己民族的道路走向未來!(見給定資料六劃線部分)請根據(jù)對這段文字的理解、自擬標題,自選角度,寫一篇1000~1200字的文章。


要求(1)立意明確,論述透徹;(2)聯(lián)系實際,不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語言流暢。


第一題:


【中公答案要點】


一是存在財產(chǎn)安全風險。商戶易遭受不法者帶來的財產(chǎn)損失。二是產(chǎn)品和技術本身存在風險。技術漏洞易泄露用戶信息。三是網(wǎng)絡二手交易平臺存在信譽問題。缺少征信體系易損害消費者權益。四是法律體系缺位。新的勞動關系劃定有法律爭議。五是存在發(fā)布虛假信息行為;ヂ(lián)網(wǎng)分享屬性引起利益驅(qū)動的虛假信息發(fā)布行為產(chǎn)生。


第二題:


【中公答案要點】


一、基于對用戶市場的長期觀察和了解,依托物聯(lián)網(wǎng)打造創(chuàng)新模式。


二、率先培育了共享洗衣機市場,實現(xiàn)了在線預約排隊、在線支付及在線狀態(tài)查看等智慧功能。


三、很快得到大批學生的認可,增強了品牌影響力。


四、以更好服務用戶為導向,主動適應市場。


五、與全國多所高校合作,借助第三方資源入駐,提供O2O模式下的校園社交等全方位服務,在資源擴大的同時實現(xiàn)自我升級。


六、通過創(chuàng)新商業(yè)模式,實現(xiàn)逆勢上揚。


七、摒棄模仿和跟隨的道路,原創(chuàng)多項核心技術,研發(fā)具有自主知識產(chǎn)權的智能系統(tǒng),可以實時采集和傳輸數(shù)據(jù),一方面方便客戶時時查看情況,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的管理,另一方面通過互聯(lián)網(wǎng),為客戶在線提供技術解決方案,實現(xiàn)人才共享。


八、改變傳統(tǒng)買賣、加價銷售的模式,以“零首付”租賃方式贏取用戶對企業(yè)和產(chǎn)品的信任,讓銷售走向即時分享。


第三題:


【中公答案要點】


一、講話背景及緣由


在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟時代,開放和共享是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢。目前,傳統(tǒng)企業(yè)正與互聯(lián)網(wǎng)加速融合,我們必須推進企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,以適應互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展生態(tài)。


二、講話內(nèi)容


依托互聯(lián)網(wǎng),轉(zhuǎn)變發(fā)展思維。強化互聯(lián)網(wǎng)思維,對接新媒體產(chǎn)業(yè),借助互聯(lián)網(wǎng)建設網(wǎng)絡出版平臺,構建線上線下出版新格局,推動紙介質(zhì)向新媒體、數(shù)字化轉(zhuǎn)變。


深挖用戶需求,提高服務質(zhì)量。充分了解消費者的閱讀習慣和購買方式,依托現(xiàn)有資源,變革運營模式,創(chuàng)新出版內(nèi)容,實現(xiàn)服務的轉(zhuǎn)型升級。


堅持開放共享,推動企業(yè)發(fā)展。滿足互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的邏輯,將共享理念融入互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品開發(fā)中,開發(fā)特色功能,分享優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,提高市場競爭力。


第四題:


【參考例文】


以共享理念 達傳承目的


自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國屢遭西方欺辱。部分知識分子被西方文化折服,對本國文化喪失自信。新中國成立后,這種情況大大好轉(zhuǎn)。但如今外來文化爭相涌入,傳統(tǒng)文化再次面臨挑戰(zhàn)。有學者認為,文物佳作走出高墻深閨,能夠發(fā)揮跨越市場定位的價值。這是因為,當社會大眾飽覽文物佳作后,可以因傳統(tǒng)文化的偉大而增強文化自信。


分析當前大眾心理可知,近年來人們對西方文化的追求、崇拜有兩大原因。一者,西方文化的表象、內(nèi)涵頗為新穎,人們對其追求,正源于天然存在的獵奇心理。再者,隨著現(xiàn)代化發(fā)展與城鎮(zhèn)化建設,中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會結構解體,傳統(tǒng)文化的生存、傳承環(huán)境不斷消失。它們與當前生活聯(lián)系不多,受關注程度自然不及西方文化。雖說文化本身具有新陳代謝的屬性,只有兼包并蓄才能不斷發(fā)展,但是目前中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢依然令人憂懼不已。只因文化是一個國家、一個民族的靈魂,作為中國千年思想集中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化,是中華民族最基本的文化基因,近年來人們對西方文化的過度推崇,極易導致本國文化獨特性就此喪失。


要想扭轉(zhuǎn)這一趨勢,讓傳統(tǒng)文化薪火相傳,需要的是增強人們的文化自信?晌覈糠值貐^(qū)卻采用硬性推廣的手段,不是要求學生早起背《論語》,就是跟風舉辦“成人禮”,其效果不顯。鑒于此,我們需要拉近社會大眾與傳統(tǒng)文化的距離,讓他們在與傳統(tǒng)文化的親密接觸中,了解其頑強的生命力、偉大的創(chuàng)造力,從而樹立對中國文化的絕對信心。


目前,我國各地文化機構正以“共享”理念,推動著傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚。如果說對“;韬钅埂笨脊磐诰虻默F(xiàn)場直播,吸引了千萬關注,激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的興趣,那么故宮舉辦“石渠寶笈”特展,將“深藏宮苑”的法書名畫供給世人觀賞,則讓觀眾在鑒賞藝術的同時感受傳統(tǒng)文化的美感。這些成功的經(jīng)驗無不證明:“共享”理念的實行,讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮了的價值,它們讓國人對傳統(tǒng)文化的自豪自信不斷加深,為傳承發(fā)揚奠定了堅實基礎。


習近平總書記認為,中國共產(chǎn)黨“、繼續(xù)前進”需要堅持“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,而文化自信是最根本、最基礎、最廣泛、最深厚的自信。這是因為文化自信源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的強大文化基因。只有不忘根本,才能贏得未來。在中國復興發(fā)展的今天,我們要以“共享”理念樹立自信心態(tài),傳承千年文化,開創(chuàng)美好未來。