閱讀《老三篇》心得體會(huì)2000字
當(dāng)時(shí)不少人還能全文背誦,即使是今天人們還會(huì)記得其中的一些“主題詞”。例如“愚公移山”中的“下定決心,不怕犧牲,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利”;如“紀(jì)念白求恩”中的“毫不利己,專門利人”;如“為人民服務(wù)”中的“我們都是來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到一起來(lái)了”等等。今天,在新的形勢(shì)下,重讀毛澤東同志的這三篇文章,感覺又一次受到深刻教育。作為一名黨員教師,在新時(shí)期怎樣才能更好地體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)“老三篇”所提倡的精神呢?我想必須從以下幾方面著手。
一、“愚公移山”與教書育人
“愚公移山”一文是毛澤東在1945年中共“七大”上的閉幕詞。他提出了打敗日本侵略者,解放全中國(guó)和建立新中國(guó)的奮斗目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)反映了中國(guó)人民“不做亡國(guó)奴,要做自由人”的民族解放的要求,反映了廣大人民群眾“反對(duì)*,實(shí)現(xiàn)民主”的民主革命的要求。毛澤東把中國(guó)面臨的“帝國(guó)主義”和“封建主義”比喻成兩座大山,提出要學(xué)習(xí)“愚公精神”,下決心挖掉大山,開辟通向勝利的道路。
作為一名人民教師,我非常清楚教學(xué)生涯的最重要職責(zé)就是教書育人。但是,伴隨著中國(guó)社會(huì)20多年來(lái)的變革、轉(zhuǎn)型,社會(huì)文化心態(tài)發(fā)生了巨大而深刻的變化。大學(xué)校園里也不可避免地存在浮躁的心態(tài),具體存在三種情形:其一是幻想一日暴富,一夜成名;其二是動(dòng)輒宏觀戰(zhàn)略,貪大求洋;其三是只顧眼前利益,忽略未來(lái)。究其原因,關(guān)鍵在于部分教師和學(xué)生的精神意識(shí)形態(tài)上出了問題。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在全國(guó)人民逐漸富裕起來(lái)的同時(shí),由于體制的不合理、不完善,貧富差別急劇拉大,過去的平衡打破了,貧富之間的矛盾產(chǎn)生了。再加上部分富人的原始資本積累是通過不正常的渠道而形成的,他們的成功,大多數(shù)是由于體制的不完善,甚至通過貪污、賄賂、不法的投機(jī)而一夜暴富的?吹接绣X的人可以風(fēng)風(fēng)光光;看到過去的流氓地痞成了氣候;看到一些貪官污吏過上了花天酒地的生活;看到那些沒有道德,缺乏誠(chéng)信之徒卻活的揚(yáng)眉吐氣;人們心理難以平衡了,浮躁的心態(tài)產(chǎn)生了。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們身為教師必須以身作則,發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神,敢于批判這種不健康心態(tài),持之以恒引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生態(tài)度。
要做好這項(xiàng)工作,我們應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,將自己的正確的人生理念、文化素養(yǎng)、生命感悟及現(xiàn)代意識(shí)融入教書育人工作之中。盡力幫助學(xué)生走出心理誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)自信、樂觀向上和勤奮刻苦、自強(qiáng)不息的人格,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和成長(zhǎng)空間,讓學(xué)生得到健康和平等的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。把教學(xué)生學(xué)習(xí)、做人貫徹到整個(gè)教育過程中。
二、“紀(jì)念白求恩”與如何做人
白求恩是位加拿大醫(yī)生,受加拿大與美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣來(lái)中國(guó)為抗戰(zhàn)提供醫(yī)療服務(wù),后因手術(shù)感染犧牲。毛澤東在1939年撰文紀(jì)念他,并稱他為高尚、純粹、有道德、脫離低級(jí)趣味和有益于人民的人。
重讀《紀(jì)念白求恩》,讓我對(duì)于“如何做人”有了更深的認(rèn)識(shí)。是做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人,還是做一個(gè)對(duì)人民“冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”的人?我們?cè)谧鋈魏我豁?xiàng)工作前必須先考慮清楚這個(gè)問題。一段時(shí)期以來(lái),受西方思潮的影響,剝削階級(jí)的極端個(gè)人主義思想甚囂塵上,金錢萬(wàn)能、利益驅(qū)動(dòng)形成了沖擊波,不少人不辨是非和真假。為數(shù)不少的人嫌貧愛富、追求物質(zhì)享受,更有甚者懷著利己之心,打著個(gè)人升遷的小算盤,喪失了做人的準(zhǔn)則,更少了共產(chǎn)黨人的氣味。共產(chǎn)黨員應(yīng)該有別于普通群眾,應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)去做人應(yīng)該象焦裕祿、孔繁森以赤誠(chéng)之心對(duì)待黨和人民。
其次,文章告還訴我們對(duì)工作要精益求精,堅(jiān)決反對(duì)那種馬馬乎乎,推委扯皮的不良作風(fēng),F(xiàn)在一部分教師只追求個(gè)人的名利,想盡辦法評(píng)職稱、拿項(xiàng)目,對(duì)于如何“傳道授業(yè)解惑”、怎樣做到“學(xué)為人師,行為世范”,卻漠不關(guān)心,“師德”變成了商品。與白求恩大夫相比,這些人就顯得渺小。
三、為人民服務(wù)與行動(dòng)力
張思德是中共中央警衛(wèi)團(tuán)的戰(zhàn)士,參加過長(zhǎng)征,在陜北因公犧牲。在追悼會(huì)上,毛澤東講了話,后被整理成“為人民服務(wù)”一文。在文中毛澤東提出,要解放全中國(guó)只靠根據(jù)地的一億人不夠,還要團(tuán)結(jié)更多的人才能取得革命的勝利。他還特別提到了當(dāng)?shù)氐拈_明紳士李鼎銘,認(rèn)為他提出的“精兵簡(jiǎn)政”的建議好,應(yīng)當(dāng)采納。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我黨團(tuán)結(jié)最廣大的人民群眾共同抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨章第二條規(guī)定,“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨一切活動(dòng)的歸宿,也是對(duì)所有共產(chǎn)黨員的基本要求。始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須切實(shí)解決的根本問題。
為此,我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng),努力提高政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),全心全意為學(xué)校的發(fā)展著想,全心全意為學(xué)生的發(fā)展著想,全心全意搞好教學(xué)。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,就喪失了根基,什么事都干不成。