教學(xué)目標(biāo)：
1、了解劇本文所展示的矛盾沖突及沖突的性質(zhì)，進(jìn)而弄清沖突發(fā)展的過程；
2、通過品味富有個(gè)性化、動(dòng)作性的人物語言，把握人物在特定情境下的特殊心態(tài)及其個(gè)性特點(diǎn)；
3、品味戲劇臺(tái)詞的豐富的內(nèi)涵，透析它們的言外之意；
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)揣摩戲劇語言，初步了解人物復(fù)雜個(gè)性。
教學(xué)難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建對(duì)戲劇語言的個(gè)性化解讀
課時(shí)：4課時(shí)
教學(xué)過程：
第一、二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上世紀(jì)60年代，有一位年輕的日本作家訪問中國，他專程登門拜訪了劇作家曹禺先生，并表達(dá)了這樣的愿望：“我希望日后也能寫出像您的《雷雨》那樣的杰作來。”這位日本作家是誰呢？他就是1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主——大江健三郎先生�！独子辍肥遣茇谥袑W(xué)時(shí)期開始構(gòu)思，在大學(xué)畢業(yè)時(shí)完成的話劇*作。究竟是什么原因，使得這部年輕的作品，成為大江先生眼里“豐碑”式的巨著呢？
二、介紹作者及情節(jié)
1、曹禺，原名萬家寶。1910年出生于天津一個(gè)沒落的封建家庭。1933年在清華大學(xué)讀書時(shí)完成了*作多幕劇《雷雨》，一年后，時(shí)任《文學(xué)季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發(fā)現(xiàn)了它，并感動(dòng)得為它掉下了激動(dòng)的眼淚。它的發(fā)表立刻引起了中國劇壇的強(qiáng)烈震動(dòng)。從1935年在日本東京第演出以來，我國許多重要?jiǎng)F(tuán)都競相排演，并相繼拍成電影、電視連續(xù)劇。繼《雷雨》之后，作家又寫了《日出》、《北京人》、《原野》等劇本。解放后，有《膽劍篇》、《明朗的天》、《王昭君》等劇本。
2、介紹戲劇的基本知識(shí)
語言、人物與戲劇沖突是構(gòu)成一個(gè)劇本的三要素。其中，語言是劇本的基礎(chǔ)，是第一要素。戲劇語言包括人物語言和舞臺(tái)說明。人物語言也叫臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等，是人物心理、動(dòng)作的外觀。舞臺(tái)說明是一種敘述性語言，用來說明人物的動(dòng)作、心理、布、環(huán)境等等，直接展示人物的性格和戲劇和情節(jié)。
3、梳理全劇情節(jié)
學(xué)生畫一張作品人物關(guān)系圖，了解全劇情節(jié)。
4、《雷雨》為題的作用
作家在談到寫作意圖時(shí)說，《雷雨》是在“沒有太陽的日子里的產(chǎn)物”，“那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆�！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍�，或許是一聲呼喊”。
整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
三、研讀文本
引入：提供鑒賞人物視角
“在戲劇中，能把個(gè)人的性格、思想和目的清楚地表現(xiàn)出來的是語言，戲劇人物的深刻方面只有通過語言才能實(shí)現(xiàn)�！薄诟駹枴睹缹W(xué)》
“我確實(shí)太喜歡曹禺劇本中的語言了，每次讀曹禺先生的劇本，總有一種既親切又新鮮的感覺，他那色彩明麗而又精練生動(dòng)的語言，常常很巧妙地把我?guī)нM(jìn)一個(gè)奇妙的藝術(shù)世界，給予我無限的喜悅�！薄X谷融《令人憧憬和癡迷的藝術(shù)境界——關(guān)于〈雷雨〉欣賞答問錄》下面，讓我們進(jìn)入一個(gè)個(gè)具體的語言場景，解讀《雷雨》那“令人憧憬和癡迷”的藝術(shù)世界。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生初讀，談對(duì)周樸園的印象
周樸園在文學(xué)界是倍受爭議的人物，大家探究：周樸園究竟是怎樣一個(gè)人？他對(duì)魯侍萍的情感是真還是假？
（二）進(jìn)入具體語言情境
情境一
樸：（沉思）無錫？嗯，無錫（忽而0你在無錫是什么時(shí)候？
魯：光緒二十年，離現(xiàn)在有三十多年了。
樸：哦，三十年前你在無錫？
魯：是的，三十多年前呢，那時(shí)候我記得我們還沒有用洋火呢。
樸：（沉思）三十多年前，是的，很遠(yuǎn)啦，我想想，我大概是二十多歲的時(shí)候。那時(shí)候我還在無錫呢。
魯：老爺是那個(gè)地方的人？
樸：嗯，沉吟無錫是個(gè)好地方。
魯：哦，好地方。
解讀步驟：
1、“我們”在表意上有什么作用？（暗示兩人有過不尋常的關(guān)系）
2、通過貫穿全戲的時(shí)間概念“三十年前”（讓學(xué)生找出第一場戲中“三十年前”共出現(xiàn)12次）來深入了解周、魯兩人特殊的關(guān)系。
教師提供材料：曹禺在序幕中明確寫出的人物關(guān)系表
周樸園――某煤礦公司董事長，五十五歲。周繁漪－－其妻，三十五歲。周萍－－其前妻魯侍萍生子，年二十八。周沖－－繁漪生子，年十七。魯貴－－周宅仆人，年四十八。魯侍萍－－其前妻，某校女傭，年四十七。魯大海－－侍萍與前夫周樸園之子，煤礦工人，年二十七。魯四鳳－－魯貴與侍萍之女，年十八，周家使女。
從這表中你能看出什么奧妙嗎？
明確：魯侍萍被周家趕走是發(fā)生在27年前。
問：那作者為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)30年前，難道是作者記錯(cuò)了嗎？
提供解讀視角：
凡是你不想記憶的東西，你總是會(huì)忘記的。——（奧地利）弗洛伊德
周、魯確實(shí)存在過真實(shí)的愛情。因?yàn)閷?duì)他們而言，27年前是一個(gè)悲慘的時(shí)刻，根據(jù)弗洛伊德的推論，他倆潛意識(shí)里都記住的是30——27之間的三年幸福生活，所以他們對(duì)話中反復(fù)出現(xiàn)的是“三十年前”這個(gè)時(shí)間概念，并不是作者記錯(cuò)了，而是更逼真了人物的心理。
3、關(guān)于“洋火”
問：樸哦，三十年前你在無錫？答案很明確：“是的”。按理說，回答只需兩個(gè)字就很清楚了，可魯侍萍為什么還要加上這樣一句話：是的，三十多年前呢，那時(shí)候我記得我們還沒有用洋火呢。
�、儆幸庾R(shí)：魯主動(dòng)地以無錫引起了兩人的對(duì)話，當(dāng)然希望這場有關(guān)往事的談話能持續(xù)下去，所以，有意識(shí)地提出30年前具體的生活細(xì)節(jié)，以勾起周的回憶，引發(fā)新的話題。②無意識(shí)：說話過程中魯?shù)乃季S不由自主地回到30年前的生活當(dāng)中。
問：那為什么不是別的生活細(xì)節(jié)，而單單提到“洋火”呢？
可能是與點(diǎn)火、點(diǎn)燈有關(guān)的情景。如侍萍生孩子受了病總要關(guān)窗戶，所以室內(nèi)經(jīng)常點(diǎn)燈，周在燈下照顧魯?shù)那榫�。如魯在燈下一針一線的繡那朵梅花的情景，或是共同照看當(dāng)時(shí)尚小的周萍，其樂融融，其情溫馨。用“我們”一詞是那樣的自然，實(shí)在是情不自禁啊。
對(duì)周、魯來說，無錫，正是這段美好生活的見證。所以會(huì)說，無錫是個(gè)好地方。
可是，這段甜蜜的愛情沒能維持多久，因?yàn)楹髞戆l(fā)生了一件事而導(dǎo)致兩人分手，是什么事呢？
過渡到情境二
魯：哭？哼，我的眼淚早哭干了，我沒有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了！三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門。
解讀步驟：
1、女生讀，男生點(diǎn)評(píng)。
2、體驗(yàn)“你們”與“你”在表情達(dá)意上的不同感受�！澳銈儭币辉~共出現(xiàn)多少次？有什么作用？
討論明確：“你們”一詞反復(fù)出現(xiàn)共六次，表明侍萍心中怨恨的對(duì)象除周樸園以外，還有其他人，那就是文中出現(xiàn)的“老太太”。故事發(fā)生在30年前，即文中的“光緒20年1894年”，在清末封建社會(huì)里，青年男女自由戀愛是不被傳統(tǒng)認(rèn)可的。周魯二人的關(guān)系正如,《紅樓夢》中的寶玉和晴雯，《家》中覺慧與鳴鳳的關(guān)系。再看周樸園30年前的處境，他也不過20多歲的小伙子，在上面還有老頭子、老太太、大家庭，他也掌握不了自己的命運(yùn)。所以，“你們”一詞傳遞出來當(dāng)時(shí)拋棄魯?shù)牟恢皇侵�，更主要的是封建大家庭�?/p>
3、教師提供相關(guān)材料：
“魯侍萍被周家趕走，周樸園是不情愿的，但在“父母之命、媒約之言”不可違的時(shí)代，他又是沒有辦法阻止的。何況在趕走之前，周家始終未讓他與魯侍萍見上一面�！�
——曹禺《雷雨》創(chuàng)作回顧
點(diǎn)撥：“何況在趕走之前，周家始終未讓他與魯侍萍見上一面�！弊髡叩难a(bǔ)充很重要，那么，當(dāng)周樸園后來得知侍萍被趕走，有沒有行動(dòng)呢？（讓學(xué)生在課文中找到“我看見她河邊上的衣服，里面有她的絕命書。”這句話，想象周樸園當(dāng)時(shí)沿著河失魂落魄地發(fā)瘋一般地尋找，感受周樸園內(nèi)心極度痛苦狀）
情境三
周樸園：你靜一靜。把腦子放清醒點(diǎn)。你不要以為我的心是死了，你以為一個(gè)人做了一件于心不忍的事就會(huì)忘了么？你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西，多少年我總是留著，為著紀(jì)念你。
周樸園：你的生日－－四月十八－－每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過周家的人看，甚至于你因?yàn)樯純�，受了病，總要關(guān)窗戶，這些習(xí)慣我都保留著，為的是不忘你，彌補(bǔ)我的罪過。
解讀步驟：
1、討論：這兩段話你認(rèn)為周樸園對(duì)侍萍的懷念是真實(shí)的嗎？
真實(shí)：保留舊物三十年，保持舊習(xí)慣三十年;另外吃齋念經(jīng)三十年，對(duì)現(xiàn)在的妻子非常冷漠，也都表明他已經(jīng)是心如死灰了�！霸�(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”我們似乎看到的是一個(gè)愛得深、痛得切的周樸園。
虛偽：周樸園的懷念是虛偽的，他主要是為了彌補(bǔ)自己的罪過，掩蓋他不光彩的過去，維護(hù)他在家庭中的威嚴(yán)，顯示周家是個(gè)體面的家庭，抬高他在社會(huì)上的地位。
他現(xiàn)在年紀(jì)大了，而他的妻子繁漪又是桀驁難馴的女人，他常感到家庭生活的不如意，時(shí)有孤獨(dú)寂寞的感覺，“他對(duì)侍萍的思戀、懷念，便成了他后半生自欺欺人、經(jīng)常咀嚼的一種情感了。這既可填補(bǔ)他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。”
四、小結(jié)：
“人是怎樣獲得一個(gè)靈魂的?通過往事�！薄罢潜挥H切愛撫著的無數(shù)往事使靈魂有了深度和廣度，造就了一個(gè)豐滿的靈魂�！薄車健稌r(shí)光村落里的往事》
周樸園有哪些往事？
一、無錫好時(shí)光。二、逼走梅侍萍。三、舊日的世界。（舊襯衣舊雨衣舊家具*慣）
那周樸園是不是一個(gè)有靈魂的人？（小結(jié)本堂課內(nèi)容，引出第二課時(shí)）
第三、四課時(shí)
引出：周樸園是不是一個(gè)有靈魂的人？（小結(jié)第一課時(shí)內(nèi)容，引出第二課時(shí)）
一、研讀文本
情境四：
周樸園：梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩
┅┅
周樸園：（喘出一口氣，沉思地）侍萍，侍萍，對(duì)了。
1、品味舞臺(tái)說明
“痛苦、汗涔涔、喘出一口氣、沉思”這些舞臺(tái)說明真切的反映了周樸園的內(nèi)心世界：痛苦、愧疚，內(nèi)心忍受著巨大的折磨。
2、當(dāng)周樸園和侍萍談起無錫的一件往事時(shí)，敘述卻大相徑庭，為什么？
身份：年輕小姐——下等人
行為：很規(guī)矩——生前是不規(guī)矩的，不很守本分，跟周公館的少爺有點(diǎn)不清白
梅小姐是否規(guī)矩影響到他是否規(guī)矩，美化侍萍是為了美化自己，明白了周樸園如此敘述往事的目的，他是為了掩蓋當(dāng)年拋棄侍萍的行徑。
終于他發(fā)現(xiàn)侍萍不僅沒死，而且就在眼前時(shí)，他的態(tài)度發(fā)生了巨變
過渡到情境五
周樸園（不覺地望望柜上的相片，又望魯媽）
樸：（忽然嚴(yán)厲地）你來干什么？
魯：不是我要來的。
樸：誰指使你來的？
魯：(悲憤)命！不公平的命指使我來的。
樸：(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。
解讀步驟：
1、分角色朗讀。
2、教師提供揣摩人物語言的方法：
�。�1）、聯(lián)系上下文語境品讀
�。�2）、抓住文中反復(fù)出現(xiàn)的詞句
�。�3）、探究舞臺(tái)說明
�。�4）、借助心理學(xué)分析法
3、4人小組充分討論周樸園大變臉的原因
參考：倆人此時(shí)地位太懸殊了，他怕自己的財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)受到威脅，更不愿魯侍萍來沖擊他目前的家庭秩序。根據(jù)舞臺(tái)說明中（不覺地望望柜上的相片，又望魯媽）發(fā)現(xiàn)眼前的老媽子已不是過去年輕漂亮的梅侍萍了，使周從懷舊的感情回到了現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)過情感與理智的較量，終理智戰(zhàn)勝了情感，所以周用如此絕情的方式來結(jié)束對(duì)梅侍萍的幻想。這非常符合周的身份和心理特征的。如果周和魯相認(rèn)、抱頭痛哭，那是有違人性發(fā)展的，是不可想象的。
當(dāng)周樸園弄明白魯侍萍這次的出現(xiàn)純粹是邂逅相遇，他又是怎么表現(xiàn)的——
過渡到情境六：
周樸園：那么，我們就這樣解決了。我叫他下來，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來。
魯侍萍：好，我希望這一生不要再見你。
周樸園:(由衣內(nèi)取出皮夾的支票,簽好)很好，這是一張五千塊錢的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過。
魯侍萍(接過支票)謝謝你。（慢慢撕碎支票）
周樸園：侍萍。
魯侍萍：我這些年的苦不是你拿錢就算得清的。
解讀步驟：
1、通過支票這一解決的方式，你對(duì)眼前的周樸園有什么看法？①為自己，用錢將魯家人打發(fā)走，封住他們的嘴，讓“魯家的人以后永遠(yuǎn)不許再到周家來”，免除后患。（自私、冷酷）②為自己：真正的要彌補(bǔ)罪過，表達(dá)懺悔之意，求得內(nèi)心的安寧。③為侍萍：想讓魯安度余生，為她提供生活保障。（有溫情、有良知）
2、點(diǎn)撥：“五千塊錢的支票”對(duì)周、魯而言，是一個(gè)什么概念？請(qǐng)看兩句話：
“魯大海：對(duì)仆人你們這些混帳東西，放開我。我要說，你故意淹死了二千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢！姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)！你現(xiàn)在還－－”和
“魯貴對(duì)四鳳：（洶洶地講）臉呢，又學(xué)*的那點(diǎn)窮骨頭，你看她！跑到八百里外，女學(xué)堂里當(dāng)老媽：為著一月八塊錢，兩年才回一趟家。這叫本分，還念過書呢；簡直是沒出息�！�
根據(jù)這兩句話，我們可以得出兩組數(shù)據(jù)：就周樸園賺的昧心財(cái)來看，五千塊錢的支票等于總收入的七百五十七分之一；就魯侍萍一月八塊錢而言，五千塊錢的支票等于她五十二年的收入。兩者比較后，你能對(duì)周樸園有什么新的認(rèn)識(shí)？
小結(jié)：剛才的討論使我們真切地感受到周樸園的內(nèi)心世界極為復(fù)雜，在他身上，這種多情與絕情、溫情與冷酷、人情味與銅臭味，時(shí)時(shí)交織在一起。難怪曹禺會(huì)說：
‘周樸園也是一個(gè)人，不能認(rèn)為資本家就沒有人性。為了錢，故意淹死兩千多個(gè)小工，這是他的人生；愛他所愛的人，在他生活的圈子里需要感情的溫暖，這也是他的人性�！薄恫茇c語文教師談〈雷雨〉》
二．品讀“哦”字
在這部分對(duì)話中，哪個(gè)詞出現(xiàn)的頻率多？“哦”字
師：戲劇語言特別講究個(gè)性化，每個(gè)人物的用語、語氣都各有特色，可文中為什么有這么多相同的“哦”字呢？它們語氣讀法都相同嗎？俗話說：“言為心聲。”這個(gè)字體現(xiàn)了人物的什么性格、心理？大家仔細(xì)品讀這些“哦”，分別說說自己的感受。
學(xué)生分段表演朗讀，讀出“哦”的不同語氣語調(diào)，學(xué)生點(diǎn)評(píng)
周樸園用語“哦”字示例：
�、排叮昵澳阍跓o錫？
�、婆�，很遠(yuǎn)了，提起來大家都忘了。
�、桥丁�
�、扰�？你說說看
�、桑ǹ嗤矗┡叮�
�、剩ê逛逛沟兀┡丁�
�、伺�，救活啦？
�、膛�。
�、团�！
⑽（徐徐立起）哦，你，你，你是———
⑾哦，侍萍�。ǖ吐暎┦悄�？
可以從以下方面去理解，表演讀。
有一般的應(yīng)答詞；有資本家對(duì)下人漫不經(jīng)心的口吻，語氣平淡停頓稍短些；表示驚奇，聲調(diào)要上揚(yáng)；內(nèi)心有愧疚，可以短促重讀；受指控后做賊心虛的窘態(tài)，語氣輕、短。認(rèn)出侍萍時(shí)的恐懼、失態(tài)，可以短促重讀；注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)感*彩的影響。
三、揣摩潛臺(tái)詞
潛臺(tái)詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語言的多意現(xiàn)象。“潛”，是隱藏的意思。即語言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺(tái)詞不僅充分體現(xiàn)了語言的魅力，而且通過它還可以窺見人物豐富的內(nèi)心世界。
一人讀原句，其他同學(xué)補(bǔ)出潛臺(tái)詞
�。�1）“三十年的功夫你還是到這兒來了！”
潛臺(tái)詞：為了敲詐我，你可真費(fèi)盡了心機(jī)�。�
�。�2）“現(xiàn)在你我都是有子女的人�！�
潛臺(tái)詞：說出我們過去的丑事，不僅會(huì)讓外人笑話，也會(huì)讓你我的子女笑話的，如果我這一張臉沒有地方擺的話，你那一張老臉就更沒有地方可擺了，因?yàn)槲耶吘故悄腥耍惝吘故桥税。?/p>
（3）“我們可以明明白白地談一談”
潛臺(tái)詞：你大不了想敲詐我?guī)讉�(gè)錢，好吧，你開個(gè)價(jià)吧！
�。�4）“魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人”
明確：潛臺(tái)詞：你我以前的事，千萬別讓他知道；否則，大家的日子都不好過。
�。�5）“不過是——（頓）他很大了，——并且他以為他母親死了的�！�
潛臺(tái)詞：你千萬別讓他認(rèn)你為母親，這會(huì)影響他前途的。
四、學(xué)生表演或播放視頻
五、小結(jié)
1、人們常說人生如戲，其實(shí)戲又何嘗不是人生呢。
1997年12月11日，北京上演了“北京人藝”排演的新版《雷雨》。劇中周樸園的扮演者鄭榕，此時(shí)已是73歲高齡，在此之前他扮演這個(gè)角色有400多場。當(dāng)掌聲響起時(shí)，鄭榕自己卻說，”到了這次演出，我才剛剛弄明白，周樸園是怎樣一個(gè)人。”真可見人性的復(fù)雜性和豐富性。《雷雨》真是一部內(nèi)涵豐富的偉大杰作，也許，這恰恰是《雷雨》的魅力所在吧！
2、名家評(píng)說
《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品�！徒�
一出動(dòng)人的戲，一部具有偉大性質(zhì)的長劇�！罱∥�
說到《雷雨》，我應(yīng)當(dāng)告白，虧了他，我才相信中國確乎有了近代劇。——黎烈文
……真正吸引他的，不僅是情節(jié)本身的曲折性，而是在這曲折背后所隱藏著的“人”的生命形態(tài)，或者說，他是自覺地把自己的生命體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)注入多少有些現(xiàn)成的“情節(jié)”中的。——錢理群
《雷雨》的創(chuàng)作標(biāo)志著曹禺是以一個(gè)具有自己創(chuàng)作個(gè)性的劇作家出現(xiàn)在劇壇上的；他寫出了一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品；并成功地進(jìn)行了話劇民族化、群眾化的初步的嘗試�！锉鞠�
盡天命而后知人事
——由《赤壁賦》看蘇軾的人生境界
一、導(dǎo)入
林語堂對(duì)蘇軾的有趣評(píng)價(jià)：“一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜伽修行者……”
蘇軾到底是一個(gè)什么樣的人呢？他胸?zé)o城府，童心未泯，積極入世，在惆悵失意寫下“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤游影，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！钡陌г怪~；在被貶惠州卻寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的得意之詩。他到底能否“不可救藥的樂天”，被貶后又如何解脫苦悶？這節(jié)課一起來探討。
二、梳理全文結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者的情感變化：
1、文章的第一段的景物美在何處？為什么寫得賽似仙境？
�、俳處煟和ㄟ^前兩節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大致的了解文意，這節(jié)課我們有兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)要完成：一是體會(huì)本文的感情變化和情景理水乳交融的特點(diǎn)；二是理解蘇軾在對(duì)自然、、宇宙的對(duì)話中所表現(xiàn)出來的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)古人的豁達(dá)精神。那么現(xiàn)在檢查一下，大家對(duì)文章內(nèi)容的把握
請(qǐng)問：能否背一下一些寫景的句子，你認(rèn)為美麗，能用你的語言描述嗎？
清風(fēng)徐來，水波不興。
誦明月之詩，歌窈窕之章。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
（蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩在江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片落葉，輕浮水面，任意左右西東。景象澄澈，又似朦朧，如夢境一般。
“徘徊”可謂神來之筆，從東山上升起的月亮，似乎很理解人意，它慢慢升起，卻又不忍心離去，只在斗牛之間“徘徊”，又似在看人家美景，如同卞之琳的《段章》，“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”一樣互為風(fēng)景。置身于這樣的美景中，作者的心情如何？游人自然心曠神怡。
�、诮處煟簽槭裁磳懙觅愃葡删�？
⑴作者寫自己在遼闊的江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛翔，進(jìn)入仙界，越是長江的大氣，飲酒作詩的快感，豁達(dá)的情境越使下文濃重悲涼。
�、瞥磷碛谏剿g，更能領(lǐng)略那深蘊(yùn)的人生意義
2、文章第二段作者的感情如何變化？
教師：由同學(xué)的回答，我可以作出以下判斷：這篇文章的情感是由樂寫到悲。他們之間轉(zhuǎn)化的媒介是什么？
學(xué)生：蕭聲
教師：那么這悲涼的蕭聲又是因何而起呢？
學(xué)生：美人
教師：從作者扣舷而歌詞看，顯然就是《月出》詩中發(fā)出來的“流光“指江面上閃爍蕩漾的月光，你長得美麗迷人，身材好，氣質(zhì)更加迷人，可我只能渺渺兮予懷”思者黯然。這里的美人代表的理想的追求，對(duì)政治的感慨，悲從何處來啊，來自貶謫后的苦悶，我只能在此欣賞這美麗神奇的山水。
3、客人因何而悲？
蘇軾張開想象的翅膀，借助情感的強(qiáng)大的動(dòng)力，進(jìn)入一個(gè)更為廣闊的時(shí)空領(lǐng)域，他從眼前的赤壁，聯(lián)想到三國赤壁，又從三國赤壁聯(lián)想到歷有名的赤壁大戰(zhàn)，再聯(lián)想到“固一世之雄”的曹孟德及其建立的功績，可謂浮想聯(lián)翩，意向紛呈。
教師：寫曹操僅僅是為了說明自己想到英雄馬？這也看不出悲呢？例如：毛澤東“一代天驕，成吉思汗，只是彎弓射大雕”，多么凌云壯志啊。哪一句能看出作者的悲。
生：自己現(xiàn)在卻只能“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，泛舟喝酒，還談什么理想，什么建立功業(yè)。尤其是“而今安在哉”這一句，像曹操這樣又是詩人又是英雄，終也要消失在歷史的長河中，更何況是報(bào)國無門的我，更容易被歷史所拋棄。
教師：作者在這里用對(duì)比的手法寫出了愀然而悲的原因。那么還有其他的對(duì)比讓作者感到悲傷的嗎？
生：吾生之須臾和長江之無窮對(duì)比，說明人生短暫，如匆匆過客。
蜉蝣與天地，滄海與一粟對(duì)比，說明人的渺小。
挾飛仙以遨游與知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)對(duì)比，說明理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。
可以說“蘇子愀然”“問客”，引出了一場關(guān)于人生意義的辯論。一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白，反映他陷入苦悶而又希望擺脫苦悶的矛盾心理。“客曰”，是作者借客人之口表達(dá)自己在思想上找不到出路的悲苦的心情。
教師：其實(shí)他不用那么苦悶的呢，當(dāng)官也不一定是人生好的選擇，我就曾經(jīng)看見過很多領(lǐng)導(dǎo)真正是起早貪黑地處理公事，還被人誤解，蘇軾怎么就不明白呢？蘇軾可以上網(wǎng)啊，跟朋友唱k阿。
明確：
引導(dǎo)學(xué)生從宋朝的歷史及文人的參政意識(shí)去思考為什么蘇軾如朝為官的心愿如此強(qiáng)烈。
宋朝是外患多、長、也為嚴(yán)重的朝代，激烈尖銳的黨爭和派系傾軋始終不斷。種種復(fù)雜的社會(huì)問題必然進(jìn)一步激發(fā)以天下為己任的進(jìn)步文人對(duì)政治的關(guān)心。
一、#課件# #高中高一下冊(cè)語文課件【三篇】#：
以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容？
學(xué)生答：旅游的時(shí)間地點(diǎn)和誰一起去，然后寫所見，抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛或者抒發(fā)對(duì)古代文明遺跡的贊美，對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險(xiǎn)，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了那些哲理呢？他的觀點(diǎn)給我們那些思考呢？好，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章（板書課題，然后通讀全文）
二、簡介作者并解題
記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。作者要游歷褒禪山，作者是怎樣介紹褒禪山的？好，我們先看第一段。
三、研讀第一、二段（一）
1、指名朗讀、口譯。如有疑難則請(qǐng)其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。
重點(diǎn)掌握以下詞、句：
一詞多義：
A.“卒”：①死�！白湓嶂�。②終于。“卒相與歡”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵�！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅�！雹谖淖��！蔼�(dú)其為文”。、③華美、有彩飾�！吧崞湮能帯薄＃ā豆敗罚�
C．“道”：①道路�！坝斜偷馈薄＂谡f、講�！昂慰蓜俚酪苍铡薄＂鄣览怼！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說》）④正確的方法�！安咧灰云涞馈�。（《馬說》）。
D．“極”：①盡，－盡情享受�！皹O夫游之樂”。②至多，多。“亦極七八萬耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）
詞性活用：
A．“舍”：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞。“始舍于其址”。
B．“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動(dòng)詞�！岸苊摺�。
C．“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。“好游者亦不能窮也”。
“……者……也”表示判斷的兩種形式：
①表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”�！傲H者，趙之良將也”。
�、诒硎疽蚬P(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”�！拔崴詾榇苏撸韵葒抑倍笏匠鹨病�。）這些詞語的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時(shí)。
2、然后試以華山洞作為參照物，根據(jù)文中的方位，畫出虛擬示意圖。
�。ㄌ崾荆憾U院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對(duì)于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。）
3、作者游褒禪山，介紹褒禪山的由來引出慧空禪院，又引出要游華山洞，可寫那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無，好象作者的閑筆，是不是因該刪去呢？
�。ㄈ绻麑W(xué)生答不出，先留下來到后面解疑）對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？（討論）
引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。
（二）研讀第二段
1、二段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫前洞（19字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。這一段中有那些對(duì)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”
�、谇岸础坝浻握呱醣姟迸c后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比；
③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；
�、苓M(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
2、作者游洞后出來后的心情怎樣？“后悔”為什么后悔？因?yàn)橛嘀ι凶阋匀�，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實(shí)意在說明自己意志不堅(jiān)定。以“悔“結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。
�。ㄈ┲笇�(dǎo)背誦：
師生共同討論本段層次劃分：
第一層（開頭到“遂與之俱出”）記游洞經(jīng)過；
第二層（“蓋余所至”至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。
前洞（平曠、記游甚眾）——后洞（窈然、寒、深）——進(jìn)入（深、難、奇）怠——俱——追記洞中所見（蓋余所至……又加少矣”）——追記自身，伏“悔”字（方是時(shí)……火尚足以明也”）——以“悔”結(jié)束記游（既其出……游之樂也”）
四、研讀第三四段
�。ㄒ唬┲该首x、口譯第３段：
�、佟肮湃酥^于天地……”意思就是“古人觀察天地”�！爸�，助詞，無義，有舒緩語氣作用�！坝凇保@里表示觀察的對(duì)象，譯成現(xiàn)代語時(shí)可省略。
�、凇半U(xiǎn)”，這里用的是本義，即“高山”，因?yàn)楹蠖丛谏缴�。“夷”，指平地，說的是前洞地勢。
�、邸爸劣谟陌祷杌蟆敝械摹爸劣凇笔菍�(shí)詞性詞組，意思是“到了……的地方”。
�、堋氨M吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實(shí)盡了自己大的努力。
⑤“此余之所得也”：這是特殊形式的判斷句，讀時(shí)“此”后應(yīng)作一頓。
要提示學(xué)生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達(dá)語氣上的作用
1、“于是余有嘆焉”承上啟下，進(jìn)一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。
2、作者先說古人“古人之于……而無不在也”作者為什么先說古之人？答曰：以古人為標(biāo)準(zhǔn)，另外可以使作者的立論更有說服力
3、然后作者寫一般人懼險(xiǎn)遠(yuǎn)“夫夷以近……則至者少”（照應(yīng)前洞），所以他們就不能見到“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”，這讓我想到毛澤東的七絕詩——《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰�！睆奈闹小笆乐�?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”就為"無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰"這句話做了注腳。
4、欲得非常之觀，就必須有志（而世之……非有志者不能至也）；
5、然后說到有志無力（有志者…亦不能至也）；有志有力，還要有外物（有志與力……亦不能至也）；
6、后兩個(gè)分句再次說明只要有志，盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無悔”。
作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）
這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。）
“盡吾志”是什么意思？（為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作大的努力。）
總結(jié)：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。
（二）研讀第四節(jié)這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。（前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。）
寫這些仆碑表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（治學(xué)必須“深思慎取”）
思路：作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論。
五、講析第五段這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時(shí)間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
六、問題討論。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？
�。ㄔ噺蘑龠^渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）
提示：
①兩部分之間使用了過渡句：第二段后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有悔和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
�、圩髡甙阎螌W(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點(diǎn)：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。在充分討論的基礎(chǔ)上指定一人到黑板上寫出自己編訂的“前后兩部分對(duì)照表”，其他同學(xué)補(bǔ)充訂正。
