2017第一學(xué)期初三歷史復(fù)習(xí)資料

時(shí)間：2017-12-07 14:41:00 來源：無憂考網(wǎng) [字體：小中大]

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　　第一單元人類文明的開端

　　第1課：人類的形成

　　1.現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的。人類在距今三四百萬年前形成。世界上的人類可分為三大主要人種：黃種人、白種人、黑種人。人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。種族無優(yōu)劣：各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無明顯界限，而且具有逐漸過渡的現(xiàn)象。這充分說明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種，并具有共同的祖先。

　　2.完全形成的人

　　進(jìn)化階段主要代表

　　猿人早期坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”

　　晚期印尼爪哇人、中國元謀人和北京人

　　智人早期德國尼安德特人、中國丁村人

　　晚期法國克羅馬農(nóng)人、中國山頂洞人

　　3.有了人就有了人類社會(huì)，人類先進(jìn)入----------原始社會(huì)

　　氏族社會(huì)產(chǎn)生的原因：生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

　　原始社會(huì)（特征：生產(chǎn)力低下，人類社會(huì)平等，共同勞動(dòng)，平均分配）母系氏族1、群婚制，“只知其母，不知其父”2、農(nóng)業(yè)和采集業(yè)為主，婦女在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位3、財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配也以集體為主

　　父系氏族1、婚姻關(guān)系相對固定，“既知其母，又知其父”2、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)進(jìn)步，商品生產(chǎn)出現(xiàn)3、男子占據(jù)主導(dǎo)地位

　　4.父系氏族后期：生產(chǎn)力提高===剩余產(chǎn)品===私有財(cái)產(chǎn)==私有制==奴隸制==軍隊(duì)，監(jiān)獄、法庭===國家形成

　　隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原始社會(huì)瓦解，奴隸社會(huì)形成

　　第2課大河流域——人類文明的搖籃

　　大河

　　流域

　　—人類文明的搖籃從五六千年前開始，在亞非的大河流域，相繼誕生了燦爛的古代文明，出現(xiàn)了國家，進(jìn)入了奴隸社會(huì)。

　　金字塔地點(diǎn)：古代埃及（前3500年）、非洲尼羅河流域；功能：古埃及國王的陵墓，是權(quán)力的象征

　　《漢謨拉比法典》地點(diǎn)：古巴比倫（前3500年），西亞兩河流域，（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）

　　制定者：古巴比倫國王漢謨拉比（前18世紀(jì)）；

　　目的：為了維護(hù)奴隸主的利益；地位：它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

　　種姓

　　制度

　　地點(diǎn)：古代印度（前2500年），印度河流域。古代雅利安人進(jìn)入印度后逐漸形成等級(jí)制度。

　　分四個(gè)等級(jí)：

　　1婆羅門（祭祀、貴族——掌握神權(quán)）；

　　2剎帝利（國王、武士、官吏——把持國家軍政大權(quán)）；

　　3吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人——向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級(jí)）；

　　4首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人——幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削和奴役，干低賤的職業(yè)）。特點(diǎn)：各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別，下一等級(jí)的人沒資格從事高一等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。

　　古代中國的分封制（前2070年）地點(diǎn):發(fā)源黃河\長江流域,

　　了解它們的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系——亞非文明與大河有關(guān)

　　西方文明與海洋有關(guān)

　　第3課：西方文明之源（海洋文明古希臘文明是西方文明的發(fā)源地

　　1.愛琴文明

　　愛琴文明的中心在：先在克里特島、后在邁錫尼

　　2、斯巴達(dá)、雅典

　　A、斯巴達(dá)(崇尚武力，少數(shù)奴隸主貴族掌權(quán))

　　B.雅典.雅典是古希臘重要的城邦之一，是的奴隸制共和國。雅典在伯利克里當(dāng)政期間，達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。

　　★伯利克里的改革

　　內(nèi)容：擴(kuò)大公民權(quán)利、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝；

　　表現(xiàn)：

　　政治上奴隸主民主政治發(fā)展到高峰

　　經(jīng)濟(jì)上奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮

　　文化上文化昌盛，重視教育，人才輩出

　　啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力，杰出人物對社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用。

　　評價(jià)：

　　第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響；

　　第二，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政，能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。

　　3.羅馬共和國的興亡

　�、俟�509年，羅馬建立共和國.

　�、诮�(jīng)過三次布匿戰(zhàn)爭，打敗迦太基，成為地中海霸主。

　�、酃�1世紀(jì)，發(fā)生嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)，屋大維在公元前27年開始獨(dú)攬國家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝。羅馬由共和國變成帝國。

　�、芄�1、2世紀(jì)，帝國由于內(nèi)戰(zhàn)停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng)，局勢安定，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮局面。

　�、�395年，帝國分裂為東、西兩部分。

　�、�476年，西羅馬被日爾曼人滅亡，標(biāo)志西歐奴隸制結(jié)束，封建社會(huì)開始（進(jìn)入中古社會(huì)）

　�、�1453年，東羅馬被奧斯曼土耳其滅亡。羅馬帝國（前27~476年）—與中國秦朝、漢朝同期。

　　第二單元亞洲和歐洲的封建社會(huì)

　　第4課亞洲封建國家的建立（日本的封建化和阿拉伯國家的建立）

　　一、大化改新

　　統(tǒng)一公元5世紀(jì)大和統(tǒng)一日本

　　學(xué)習(xí)榜樣中國隋、唐

　　改革內(nèi)容1、政治上：建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官

　　2、經(jīng)濟(jì)上：把貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)化為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，收取賦稅。

　　意義是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

　　啟示：日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國學(xué)習(xí)，在近代日本向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛起來。

　　其他

　　A、“大化改新”后，大和正式改名日本國，意為“日出之處的國家”。

　　B、中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切，唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時(shí)世界地位，唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海，日本當(dāng)時(shí)頻頻派遣留學(xué)生來到長安，學(xué)習(xí)先進(jìn)的中國文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。日本人今天的和服、文字、家具等等，還保留著中國唐朝的習(xí)俗。

　　二、阿拉伯國家的建立

　　背景1、國家不統(tǒng)一，部落間相互仇殺2、商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢力的入侵,阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一國家。

　　領(lǐng)導(dǎo)人穆罕默德

　　經(jīng)過1、穆罕默德初在麥加傳教

　　2、公元622年（伊斯蘭教元年），出走麥地那，建立政教合一的國家

　　3、公元630年，兵臨麥加城，穆罕默德成為政治和宗教領(lǐng)袖,從此，麥加成為伊斯蘭教圣地

　　4、公元632年，穆罕默德病逝，阿拉伯半島基本統(tǒng)一.他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。

　　重要?jiǎng)恿σ了固m教的傳播，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一

　　第5課中古歐洲社會(huì)（特點(diǎn)：等級(jí)森嚴(yán)）

　　政治日耳曼人滅西羅馬帝國建立法蘭克王國---8世紀(jì)前期，查理•馬特改革：（P31）

　　實(shí)行有條件分封，歐洲封建等級(jí)制發(fā)展起來表現(xiàn)：我的附庸的附庸不是我的附庸

　　西歐土地制度以土地為紐帶，是西歐封建社會(huì)騎士制度的基礎(chǔ)

　　教會(huì)羅馬教廷至高無上

　　西歐封建制度的精神支柱表現(xiàn)：政治上和王權(quán)分庭抗禮

　　經(jīng)濟(jì)上占有大量土地

　　精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切

　　城市1、10世紀(jì)時(shí)，西歐城市發(fā)展起來

　　2、市民階級(jí)形成，早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)（來源與富裕商人和銀行家）作用：為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件

　　拜占廷

　　帝國1、東羅馬帝國又稱拜占廷帝國(圣索非亞大教堂)

　　2、15世紀(jì)時(shí)為奧斯曼土耳其滅亡補(bǔ)充：與西羅馬帝國滅亡相距一千年

　　第三單元古代文明的傳播與發(fā)展

　　第6課古代世界的戰(zhàn)爭與征服

　　戰(zhàn)爭名稱時(shí)間結(jié)果影響

　　希波戰(zhàn)爭前5世紀(jì)早期——中期希臘獲勝希波戰(zhàn)爭是早期東西方文明的重要沖突.

　　亞歷山大東征前4世紀(jì)后期攻入埃及，滅波斯，遠(yuǎn)達(dá)到印度

　　建立地跨歐亞非三洲的大帝國伴隨著亞歷山大大帝的東征，東西方文化得到交流和發(fā)展。

　　羅馬帝國擴(kuò)張

　　(大秦)前27年——公元2世紀(jì)羅馬帝國地跨歐亞非三洲

　　地中海成為它的內(nèi)湖一方面，羅馬帝國征服和統(tǒng)治伴隨著暴力、奴役和壓迫，充滿著暴力；另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)，在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合。

　　對戰(zhàn)爭的評價(jià)

　　有利面：有利于征服地區(qū)與被征服地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流弊端（不利面）：給被征服地區(qū)人民帶來災(zāi)難

　　第7課東西方文化交流的使者

　　通道絲綢之路，連接歐亞非三洲

　　使者阿拉伯人貢獻(xiàn):①將中國的古代發(fā)明傳入西亞和歐洲，將阿拉伯天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、伊斯蘭教帶到中國，在不同文明之間搭建了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②使（古代印度人發(fā)明的）“阿拉伯?dāng)?shù)字”傳到歐洲，傳遍了全世界。在不同文明之間搭起了一座交流的橋梁,促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.

　�。ㄆ渌暙I(xiàn)：創(chuàng)完整的代數(shù)學(xué)；《醫(yī)學(xué)集成》、《醫(yī)典》）

　　阿拉伯?dāng)?shù)字印度人發(fā)明，12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲

　　馬可•波羅來華①1271年沿絲綢之路出發(fā)，1275年到達(dá)元朝的首都②受到元世祖忽必烈賞識(shí)，留在朝廷任職③17年后從海路回國，口述《馬可•波羅行紀(jì)》一書（激起歐洲人對東方的向往,刺激了新新航路的開辟）

　　第8課、第9課古代的科技與思想

　　文字文字使用者年代

　　象形文字（甲骨文）埃及人公元前3000年左右

　　楔形文字蘇美爾人與象形文字同時(shí)

　　腓尼基字母腓尼基人

　　補(bǔ)充：腓尼基文→希臘文→拉丁文→歐洲字母

　　宗教名稱時(shí)間創(chuàng)始人地區(qū)教義

　　佛教前6世紀(jì)喬達(dá)摩•悉達(dá)多古代印度眾生平等，忍耐服從，滅欲

　　基督教1世紀(jì)耶穌巴勒斯坦地區(qū)耶穌就是救世主，死后升“天堂”

　　伊斯蘭教7世紀(jì)穆罕默德阿拉伯地區(qū)世間只有的真神真主安拉，穆罕默德是真主的使者

　　共同特點(diǎn)：后來都被統(tǒng)治階級(jí)利用，成為控制人們思想的工具；

　　科學(xué)家代表人物國別成就（地位）

　　阿基米德古希臘杠桿定律&浮力定律

　　亞里士多德古希臘“百科全書式”的學(xué)者

　　文學(xué)戲劇作品作者價(jià)值

　　《荷馬史詩》荷馬研究早期希臘社會(huì)的重要史料,包括<<伊利亞特>>和<<奧德賽>>

　　《俄底浦斯王》索�？死账拱压糯瘎∷囆g(shù)推向成熟

　　悲劇與喜劇之父悲劇之父:埃斯庫羅斯

　　喜劇之父:阿里斯托芬

　　《天方夜譚》（阿拉伯民間故事集）阿拉伯人研究阿拉伯社會(huì)的重要資料

　　建筑名稱建筑類型及地位

　　麥加大清真寺（伊斯蘭教建筑）伊斯蘭教第一大圣寺

　　巴黎圣母院（哥特式建筑）巴黎古老的、高的天主教堂

　　第10課:資本主義時(shí)代的曙光

　　一.文藝復(fù)興

　　時(shí)間背景地區(qū)中心思潮實(shí)質(zhì)代表人物作用

　　14世紀(jì)前后資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)興起意大利（早），隨后擴(kuò)展到歐洲人文主義：要求以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)個(gè)性，追求現(xiàn)世生活中的幸福新興的資產(chǎn)階級(jí)文化但丁:《神曲》

　　達(dá)芬奇:《蒙娜麗莎》、《后的晚餐》

　　莎士比亞:

　　<<羅密歐與朱麗葉>>

　　<<哈姆雷特>>推動(dòng)了歐洲文化思想的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定思想文化基礎(chǔ)

　　二.新航路開辟

　　原因主要經(jīng)過影響

　　1、根本原因:歐洲商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展與擴(kuò)大

　　2、直接原因:西歐國家對東方財(cái)富的強(qiáng)烈向往航海家事跡1、從歐洲到美洲、亞洲等地的交通日益密切，世界開始連成一個(gè)整體；

　　2、歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了西歐資本主義的發(fā)展；

　　3.歐洲一些國家開始走上對外殖民擴(kuò)張道路。

　　迪亞士繞過非洲南端，發(fā)現(xiàn)好望角

　　達(dá)•伽馬到達(dá)印度，找到了通往東方的新航路

　　哥倫布到達(dá)美洲的古巴、海地等

　　麥哲倫完成了第環(huán)球航行

　　第11課英國資產(chǎn)階級(jí)革命

　　時(shí)間原因領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)主要經(jīng)過結(jié)果意義

　　1640年—1688年根本原因:

　　封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)和新貴族（代表人物：

　　克倫威爾）1、導(dǎo)火索：蘇格蘭人民起義

　　2、標(biāo)志：1640年國王召開議會(huì)籌集軍費(fèi).

　　3、1645年納西比戰(zhàn)役擊潰王黨軍

　　4.1649年處死國王查理一世，建立共和國5.克倫威爾就任護(hù)國公

　　6、1660年封建王朝復(fù)辟7、1688年光榮革命，資產(chǎn)階級(jí)、新貴族的統(tǒng)治確立通過

　　<<權(quán)利法案>>目的：限制王權(quán)內(nèi)容：以法律形式對國王的權(quán)利進(jìn)行明確的制約，規(guī)定不經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)，國王不能征稅；也不能在和平時(shí)期維持常備軍；國王不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行。

　　《權(quán)利法案》頒布的作用：使英國確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。1、*了封建君主專制

　　2、確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，為發(fā)展資本主義掃清了道路

　　3、推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。標(biāo)志著世界近代史的開端.

　　第12課美國的誕生

　　美國獨(dú)立戰(zhàn)爭簡表

　　時(shí)間1775--1783年

　　原因英國殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國殖民主義者壓迫、剝削北美人民。

　　導(dǎo)火線波士頓傾茶事件

　　領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和種植園主階級(jí)。代表人物：華盛頓

　　經(jīng)過(1)爆發(fā)標(biāo)志：來克星頓之戰(zhàn)(1775年)

　　(2)建軍：華盛頓成為大陸軍總司令

　　(3)建國：《獨(dú)立宣言》發(fā)表(1776年7月4日)內(nèi)容：宣言痛斥英國國王對殖民地的*；宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利；《獨(dú)立宣言》發(fā)表的意義：它是美利堅(jiān)合眾國——美國誕生的標(biāo)志,宣言同時(shí)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國獨(dú)立。

　　(4)轉(zhuǎn)折：薩拉托加戰(zhàn)役（1777年）(5)勝利：約克鎮(zhèn)英軍投降（1781年）

　　(6)結(jié)果：簽訂《巴黎和約》，英國承認(rèn)美國獨(dú)立(1783年)

　　歷史意義1.既是民族解放運(yùn)動(dòng)，又是資產(chǎn)階級(jí)革命。2.摧毀了英國殖民枷鎖，贏得了國家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制”聯(lián)邦制”(三權(quán)分立,總統(tǒng)\國會(huì)\高法院分管行政\立法和司法大權(quán)),為美國資本主義發(fā)展開辟了道路。3.對歐美的革命起了推動(dòng)作用。

　　第13課法國*和拿破侖帝國

　　拿破侖帝國簡表

　　措施1、對內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，頒布《法典》

　　2、對外多次打敗反法同盟的軍隊(duì)，擴(kuò)大法國疆域，控制歐洲很多地區(qū)

　　對拿破侖戰(zhàn)爭的評價(jià)對拿破侖戰(zhàn)爭的評價(jià)：他鞏固了法國*的勝利成果，摧毀了法國的封建統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想；對外戰(zhàn)爭既打擊了歐洲封建勢力，也損害了被侵略國人民利益，激起了當(dāng)?shù)厝嗣穹纯�。分析拿破侖成功原因：是多方面的，其中主要有兩個(gè)：一方面是他的個(gè)人能力，他具有卓越的軍事和政治才干，另一方面，他的成功還與法國當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境有密切關(guān)系，可以說拿破侖的個(gè)人才華適應(yīng)了時(shí)代的需要。

　　法國*簡表

　　時(shí)間1789年——1794年

　　原因法國封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展

　　領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)，以羅伯斯庇爾為代表

　　經(jīng)過1、爆發(fā)標(biāo)志：1789年7月14日攻占巴士底監(jiān)獄

　　2、頒布《人權(quán)宣言》內(nèi)容：人們生來自由，權(quán)利平等；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯（與《獨(dú)立宣言》的不同點(diǎn)）……作用（意義）：它對否定法國封建專制制度，具有積極的進(jìn)步作用。

　　3.1792年廢除君主制，建立法蘭西第一共和國，處死國王路易十六

　　4.高潮：羅伯斯庇爾等人的恐怖政策5、結(jié)束：1794年7月，羅伯斯庇爾等人被推上斷頭臺(tái)

　　歷史意義1、摧毀了法國的封建統(tǒng)治2、傳播了資產(chǎn)階級(jí)的自由民主的進(jìn)步思想

　　3、對世界歷史的發(fā)展有很大影響(它的徹底性,為世界各國樹立了榜樣)

　　第14課第工業(yè)革命

　　時(shí)間18世紀(jì)60年代——1840年前后