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關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句【六篇】

時(shí)間:2017-08-22 12:18:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
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中秋節(jié)的詩(shī)句:尾犯•甲辰中秋 


尾犯•甲辰中秋 


朝代:宋代作者:吳文英 


紺海掣微云,金井暮涼,梧韻風(fēng)急。何處樓高,想清光先得。江汜冷、冰綃乍洗,素娥堪,菱花再拭。影留人去,忍向夜深,簾戶(hù)照陳?ài)E。 


竹房苔徑小,對(duì)日暮、數(shù)盡煙碧。露蓼香涇,記年時(shí)相識(shí)。二十五、聲聲秋點(diǎn),夢(mèng)不認(rèn)、屏山路窄。醉魂幽揚(yáng),滿(mǎn)地桂陰無(wú)人惜。 


創(chuàng)作背景 


此詞作于公元1244年中秋。甲辰年即公元1244年(南宋理宗淳祐四年),根據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》,當(dāng)時(shí)詞人四十五歲,尚在蘇州。甲辰年是蘇姬離去之年,蘇姬去后五月為中秋,故有“影留人去”之語(yǔ)。 


鑒賞 


“紺海”三句,狀中秋節(jié)的天氣。言傍晚時(shí)分,天青色的空中飄飛著幾朵白云,很快天色轉(zhuǎn)暗,夜暮中颯颯秋風(fēng)吹落下井邊的桐葉。此所謂“一葉落而知秋至”也。“何處”兩句,想象語(yǔ)。此處是說(shuō):時(shí)在中秋,不知道哪一處樓閣造得,能最先被圓月的亮光照到?“江汜冷”三句,寫(xiě)月光!般帷,即泛;“悰”,快樂(lè)也。此言月光照耀得江水像剛清洗過(guò)的綃帛一樣泛出陣陣?yán)湟,月中嫦娥在中秋佳?jié)也倍覺(jué)高興,將那圓月一再拭拂,使它一塵不染,光照寰宇!坝傲簟比洌猩蠁⑾,轉(zhuǎn)入己的傷別離。此言天上月兒圓,而地上卻人分離。惟剩下室中的遺跡尚在。所以圓月雖明亮,可是詞人卻不愿看到這深夜的明月光從簾隙中透射進(jìn)來(lái),以免使他看到室中離人的遺物更添悲傷。至末三句,天上地下適成鮮明對(duì)比,使人更是倍覺(jué)同情詞人之生別離。 


“竹房”兩句,述孤寂。言詞人孤身一人在竹屋中深居簡(jiǎn)出,所以室外的小徑,因?yàn)闊o(wú)人走動(dòng)也長(zhǎng)出了苔蘚。黃昏日斜,獨(dú)居無(wú)聊,惟有仰望碧天,機(jī)械地?cái)?shù)著朵朵煙霞,打發(fā)這無(wú)聊的時(shí)光!奥掇ぁ眱删,憶年輕時(shí)。言詞人年輕時(shí)候與伊人(即上片“人去”之離人)曾在靈巖山前的采香涇畔相遇,互相認(rèn)識(shí)!岸濉眱删涑星埃瑢(xiě)今之夢(mèng)境依稀!岸濉,可解為過(guò)去的二十五年時(shí)間。詞人今年四十五歲,二十五年前剛是二十歲,與上句“年時(shí)”(即年輕時(shí)候)相吻合。詞人說(shuō):二十五年過(guò)去了,現(xiàn)在我在夢(mèng)境中已認(rèn)不清那條兩人曾經(jīng)走過(guò)的“屏山”小徑了!白砘辍眱删,言己之醉醒兩朦朧矣。此言己在過(guò)節(jié)時(shí),喝得大醉入夢(mèng),所以夢(mèng)中無(wú)法認(rèn)清小徑通向哪里,醒后仍醉意熏熏,連滿(mǎn)地的桂花都毫不愛(ài)惜的踐踏過(guò)去。 


中秋節(jié)的詩(shī)句:折桂令•中秋 


折桂令•中秋 


朝代:元代作者:張養(yǎng)浩 


一輪飛鏡誰(shuí)磨?照徹乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空銀漢無(wú)波,比常夜清光更多,盡無(wú)礙桂影婆娑。老子高歌,為問(wèn)嫦娥,良夜懨懨,不醉如何? 


簡(jiǎn)析 


這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致,因此作者著力描寫(xiě)的是月光的澄徹,通過(guò)對(duì)澄徹月光的反復(fù)渲染創(chuàng)造出一種異常寧?kù)o的境界氛圍!耙惠啞胶印逼鹗滓痪,排空而入,造語(yǔ)奇崛。中秋之夜,月亮格外圓滿(mǎn)明凈,給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比,使人產(chǎn)生一種不知是從何處突然飛來(lái)掛到天上的聯(lián)想。而“誰(shuí)磨”一問(wèn),更造成一種月光明亮無(wú)比的情勢(shì)。正因月光亮得出奇,才引起作者發(fā)此驚問(wèn)。下面兩句,轉(zhuǎn)入對(duì)月光的具體描寫(xiě),但作者沒(méi)有進(jìn)行正面描繪,而是采用側(cè)面烘托的手法來(lái)表現(xiàn)月光的明亮。天地人間,山川原野,都被照耀得如同白晝,“徹”、“透”兩字,形象地表現(xiàn)了月光照耀的程度!坝衤丁瓱o(wú)波”兩句,又從另一側(cè)面來(lái)寫(xiě),只是它比前兩句寫(xiě)得更加空靈。作者從玉露著眼,寫(xiě)玉露將秋空洗得“銀漢無(wú)波”。那瑩潔如玉的秋露,正是皓月映照下的特有產(chǎn)物!氨瘸R埂沛丁,秋光如洗,月色較往常更為明凈?v使如此,也并沒(méi)有妨礙月中桂樹(shù)展現(xiàn)其優(yōu)美灑落的身影。這是對(duì)前面的一個(gè)總結(jié),同時(shí)又從明月本身來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。前人曾有“斫卻月中桂,清光應(yīng)更多”(杜甫《一百五日夜對(duì)月》)的詩(shī)句,這里卻一反其意,用“桂影婆娑”的清晰影像來(lái)反襯月光的澄徹。通過(guò)多側(cè)面多層次的反復(fù)渲染,烘托出一種明月如水,清幽靜謐的氛圍。面對(duì)此情此境,作者不禁情從中來(lái),他引吭高歌,并向月中的嫦娥發(fā)問(wèn):在這美好寧?kù)o的月夜,怎能不舉杯痛飲,一醉方休呢? 


同樣寫(xiě)月,不同的作者、不同的主題會(huì)有不同的觀察角度和不同的寫(xiě)法。李白的《月下獨(dú)酌》抒發(fā)的是世無(wú)知音的寂寞之感,他筆下的月既不解飲,又不懂情,無(wú)知而冷漠。蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》抒發(fā)的是坎坷路途中的落寞情懷,他想象中的月宮是“高處不勝寒”,強(qiáng)調(diào)的是“月有陰晴圓缺”。張養(yǎng)浩的這首散曲抒發(fā)的則是中秋之夜一醉方休的情致,因此,作者著力描寫(xiě)的是月光的澄徹,通過(guò)對(duì)澄徹月光的反復(fù)渲染,創(chuàng)造出一種異常寧?kù)o的境界氛圍。李白、蘇軾等人的詠月名作都是將明月與人事緊緊交織在一起來(lái)寫(xiě),忽景忽情,情景交融。這首散曲卻與此不同。它把主要筆墨都用在了對(duì)明月的描寫(xiě)上,只是最后才在前面描寫(xiě)的基礎(chǔ)上點(diǎn)出作者內(nèi)心的感受。這種先景后情、情因景生的寫(xiě)法似乎已經(jīng)成了常規(guī),寫(xiě)不好,往往會(huì)落入俗套。其關(guān)鍵在于景要切,情要真,兩者融合得自然。這首散曲成功的奧秘也就在這里。 


中秋節(jié)的詩(shī)句:琵琶仙•中秋 


琵琶仙•中秋 


朝代:清代作者:納蘭性德 


碧海年年,試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺?吹到一片秋香,清輝了如雪。愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽。只影而今,那堪重對(duì),舊時(shí)明月。 


花徑里、戲捉迷藏,曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇,又幾番涼熱.。只落得,填膺百感,總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無(wú)情,夜寒吹裂。 


注釋 


①碧海:青天。宋晁補(bǔ)之《洞仙歌》:“青煙冪處,碧海飛天鏡! 


②冰輪:即明月。唐王初《銀河》:“歷歷素榆飄玉葉,涓涓清月濕冰輪! 


③吹到二句:謂秋風(fēng)把一片秋花吹開(kāi)了,那明亮的月光猶如白雪。清輝,指明亮的月光。 


④井梧葉:謂井邊的梧桐樹(shù)葉。 


⑤輕紈小扇:即紈扇。 


⑥紫玉:指笛簫,因截紫竹所制,故名。元陳旅《次韻友人京華即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人騎馬勒黃金! 


賞析 


這首詞以清新凝重,又不無(wú)傷感的筆調(diào)描繪了中秋時(shí)節(jié)月下的景色。其中有對(duì)在日中秋月下嬉戲歡樂(lè)的追懷依戀,有對(duì)“只影而今”的孤單失落的傷感悲嘆。而結(jié)處“總茫茫、不關(guān)離別”一語(yǔ)又頓使全篇升華,看來(lái)詩(shī)人傷情的并非單純的“離別”,而是更有別的隱憂(yōu),至于什么隱憂(yōu)呢,落句只用了寒夜之笛聲作結(jié),留給讀者去咀嚼,去回味,去聯(lián)想了。 


中秋節(jié)的詩(shī)句:八月十五夜桃源玩月 


八月十五夜桃源玩月 


朝代:唐代作者:劉禹錫 


塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。 


凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在山。 


碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(zhǎng)松山下水。 


群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。 


少君引我升玉壇,禮空遙請(qǐng)真仙官。 


云拼欲下星斗動(dòng),天樂(lè)一聲肌骨寒。 


金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 


絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。 


創(chuàng)作背景 


永貞革新失敗后,劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德),桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感,所以寫(xiě)了許多詩(shī)詞以排遣愁緒。的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫(xiě)于這一時(shí)期。關(guān)于桃源他還寫(xiě)有五言詩(shī)《游桃源一百韻》七言詩(shī)《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律,是不是寫(xiě)于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履,遂登頂”等詩(shī)句看,和這首詩(shī)“凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在山”是同一回事。 


鑒賞 


這首詩(shī)共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫(xiě)八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫(xiě)欲仙之感,由景及情,生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回,寫(xiě)日出月落,更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感,略出桃源別后,難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變,情調(diào)隨景而移,有起伏跌宕之感。 


這首詩(shī)表面上可以歸入游仙詩(shī),把中秋之夜寫(xiě)得如夢(mèng)如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在山”一句已經(jīng)成為中秋時(shí)節(jié)人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解,可以說(shuō)百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意,解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷,盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無(wú)常,說(shuō)這是劉禹錫對(duì)人生的感慨之作。也許這種種理解,正好體現(xiàn)了“詩(shī)豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。 


中秋節(jié)的詩(shī)句:思佳客•閏中秋 


思佳客•閏中秋 


朝代:宋代作者:吳文英 


丹桂花開(kāi)第二番。東籬展卻宴期寬。人間寶鏡離仍合,海上仙槎去復(fù)還。 


分不盡,半涼天?蓱z閑剩此嬋娟。素娥未隔三秋夢(mèng),贏得今宵又倚闌。 


鑒賞 


《思佳客》,即《鷓鴣天》,首見(jiàn)于北宋宋祁之作,至晏幾道填此調(diào)最多!对~譜》卷十一說(shuō):“宋人填此調(diào)者,字、句、韻悉同”。因賀鑄詞有“化出白蓮千葉花”句,故又名《千葉蓮》,又因其有“梧桐半死清霜后”句,故又名《半死桐》,又名《于中好》、《思越人》、《看瑞香》、《第一花》、《禁煙》、《翦朝霞》、《驪歌一疊》、《錦鷓鴣》、《避少年》、《鷓鴣引》、《醉梅花》。雙調(diào),五十五字,上片四句,下片五句,上下片各三平韻。前片第三、四句,與過(guò)片三言?xún)删涠嘧鲗?duì)偶。 


“丹桂”四句,上片寫(xiě)閏中秋景色及詞人的感想。言桂花已經(jīng)二度開(kāi)放,菊花的花期亦相應(yīng)延長(zhǎng)了。詞人以桂、菊兩種秋季當(dāng)令的花,點(diǎn)出“閏中秋”的特點(diǎn);即是這年秋天有了兩個(gè)八月,秋天就足足延長(zhǎng)了三十天。因此,接著詞人又說(shuō),天上的圓月就像人間的寶鏡一樣,因?yàn)槭恰伴c中秋”,所以缺而復(fù)圓;而自天河而來(lái)的泛星槎亦在“閏中秋”時(shí)去而復(fù)還。“仙槎”,即貫月查。 


“分不盡”五句,下片即景感懷。言中秋天涼,而時(shí)令也在八月之半,今遇“閏中秋”,所以又可以將之分成一半,故詞人反而有“分不盡,半涼天”的一種感覺(jué),詞人閑暇無(wú)聊,唯有這天上圓月與之作伴,又因?yàn)槭窃凇伴c中秋”的緣故,時(shí)令還沒(méi)有到深秋,所以氣候也還不太涼冽;月中嫦娥也顯得非常引人注目,所以詞人才有可能,又一次在這天晚上獨(dú)倚欄干欣賞這一圓月了。 


中秋節(jié)的詩(shī)句:閏中秋玩月 


閏中秋玩月 


朝代:清代作者:佚名 


禪邊風(fēng)味客邊愁,饋我清光又滿(mǎn)樓。 


一月可曾閑幾日,百年難得閏中秋。 


菊花信待重陽(yáng)久,桂子香聞上界留。 


遮莫圓明似前度,不知誰(shuí)續(xù)廣寒游。 


注釋 


①禪邊句:謂一邊領(lǐng)略習(xí)禪的風(fēng)味一邊懷抱著客居的憂(yōu)愁。饋:贈(zèng)送。清光:指閏中秋的月光。 


②百年句:謂閏中秋是難得的。按大約每四年置一閏月,從閏正月、二月順序推移,當(dāng)四十八年方得一閏八月,得一閏中秋。百年乃舉整數(shù)。 


③菊花信:指菊花開(kāi)放的消息。桂子:桂花。上界:天上。 


④遮莫:盡管,任憑。圓明:指中秋之月又圓又亮。前度:指上個(gè)月即八月的十五之夜。廣寒:廣寒宮,神話(huà)故事中的月中仙宮。 


鑒賞 


農(nóng)歷一年與地球公轉(zhuǎn)一周相比,約差十日有奇,每數(shù)年積所余之時(shí)日為閏,而置閏月。這是閏八月,即有連續(xù)兩個(gè)農(nóng)歷八月,自然也就出現(xiàn)兩個(gè)中秋節(jié)。霖公于閏八月中秋之夜賞月,寫(xiě)下這首有名的賞月詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)了客邊之愁,滿(mǎn)月之光,菊花之艷,桂子之香。一個(gè)百年難遇的閏中秋,被霖公寫(xiě)得有聲有色,多姿多彩。