【#高考# #2017山東高考滿分作文大全【五篇】#】天空吸引你展翅飛翔，海洋召喚你揚帆啟航，高山激勵你奮勇攀登，平原等待你信馬由韁……出發(fā)吧，愿你前程無量,考入理想院校！以下是©無憂考網(wǎng)為大家整理的 《2017山東高考滿分作文大全【五篇】》供您查閱。
【文章一：二十四小時書店背后的人文情】
一
一家二十四小時書店，開店兩年多來從不驅(qū)趕任何一位來客，即使他們是拾荒者、乞丐，只要他們來看書，哪怕看上一行或是一頁，都會讓店員感受到工作的意義。這其中，透視著的實質(zhì)上是一種深深的人文情懷。
二
人文，就是以人為本，人是衡量一切的首要標(biāo)準(zhǔn)。書店，本以營利為目的，接待的客人應(yīng)該看能否給書店帶來利潤，來買書的人笑臉相迎，不買書的人概不接待。但是在這里，深夜而來的“顧客”有的僅僅把看書作為小憩的憑借，有的將書店當(dāng)成住宿的旅館�？傻昙覅s不以為忤，反而覺得實現(xiàn)了工作的意義。這就不再以營利為工作的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是以顧客的感受來界定工作的意義，以尊重每一個人，平等對待每一個人來彰顯生命的價值，這就是博大而深沉的人文情懷了。
三
人文情懷，近年來成為我們社會中的熱詞。人文情懷引起熱議，標(biāo)志著社會的進(jìn)步，它是社會物質(zhì)生活極大豐富之后人們內(nèi)心里的必然需求。古人云“倉廩實而知禮節(jié)”，人文情懷的提升是我們建設(shè)小康社會進(jìn)而成為中等發(fā)達(dá)國家的必經(jīng)之路。人文情懷引起熱議，更標(biāo)志著我們社會治理模式的優(yōu)化，由單純的GDP增長開始轉(zhuǎn)向滿足人們更為廣泛的精神需求。物質(zhì)和精神，是一個社會發(fā)展的雙翼，不可偏廢。所以從另一個角度講，人們對于人文情懷的熱議，是不是也可以理解為一種急切的呼吁?呼吁我們對當(dāng)下依然盛行的不人文的現(xiàn)象進(jìn)行反思與突破?
四
唯利是圖，虔誠拜物的價值觀是非人文的，彰顯物質(zhì)的偉大必然對人的矮化，讓人重回奴隸的地位。精致謀劃，一心利己的人生觀是非人文的，填充自我的欲壑必然意味著對人的綁架，最終失掉人的自由。趨炎附勢，歧視弱者的社會觀是非人文的，等級觀念的橫行必然加劇社會達(dá)爾文主義，讓人在弱肉強(qiáng)食中失掉了人的意義。楊絳先生淡泊守拙，專心向?qū)W，煨著自己的生命之火，成就了精神上的貴族，這是對人生價值的詮釋。施一公放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國，踐行父親“一心為公”人生囑托，濃濃的家國情懷是對個體人生的定位。中國人民大學(xué)得知自己的校友陷入人生的困境，及時伸出援手，他們對待弱者的態(tài)度是衡量我們這個社會良心的尺度。這三者，都體現(xiàn)了最美的人文情懷。
五
一位中國游客走進(jìn)了一家德國小店，沒有跟開店的老者打招呼，就自顧自地看起商品來。等到開口詢價，老者卻說什么都不賣。中國游客很詫異，老者說：我是這家店的主人，您進(jìn)來不首先跟我打招數(shù)，是對我的不尊重，一個連我都不尊重的人我為什么要把東西賣給他?人文情懷，首要的是尊重人的感受;其次，它與物質(zhì)無關(guān);再次，在一個高度文明的社會里，它重得讓人敬畏!
六
一個書店，因了自己的人文情懷而引發(fā)社會的關(guān)注，讓我們?yōu)檫@社會感到欣慰;同時，也讓我們自己感到任重而道遠(yuǎn)……
【文章二：燈火的溫情】
你有過這樣的感受嗎?夜幕降臨，拖著疲憊的身體回家，快到樓下時習(xí)慣性地望向熟悉的窗口，如果窗子透出泛黃的燈光，便頓覺一股暖流用上心田。
夜深人靜的城市，一間24小時營業(yè)的書店，書店的燈火帶給市民家一般的溫暖。
高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。書店是匯聚知識的地方，充滿著書香氣息和人文氣息。書店是展示民族文化、時代精神的場所，能夠給人們的文化成長提供精神食糧，給社會的進(jìn)步提供文化滋養(yǎng)。
喜歡夜讀的市民來書店，拋卻城市的繁華與喧囂，靜享閱讀之樂。深夜來此自習(xí)的大學(xué)生，體現(xiàn)出勤奮進(jìn)取、渴求知識的可貴品質(zhì)。外來務(wù)工人員通過讀書提升自我，為改變命運而努力。流浪漢、拾荒者來書店，可能是因為沒有可以歇宿的地方，他們需要社會的關(guān)心。
24小時書店從來不驅(qū)趕任何人，讓渴望學(xué)習(xí)的人有了一片尋得知識樂園。書店經(jīng)營者并不考慮盈利，而是用自己的方式為他人傳遞一份愛與溫暖。尤其是對那些特殊群體、對底層弱勢群體有關(guān)愛之心、仁愛之德，這份情懷令人敬佩。
店員說：“有些人經(jīng)�？粗粗退�，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的”。
“善其身，濟(jì)天下”，店員做好自己的同時，向別人傳達(dá)善意。光看書不買書，沒有消費行為，但店員認(rèn)為這樣的人也是書店的讀者，店員也覺得自己的工作有意義。工作人員對進(jìn)入書店的人平等看待，溫和待之，這份溫情源自對人的尊重。盧梭說“人人生而平等”，閱讀是平等的。24小時書店給予市民的不僅是知識，還有尊重與平等。
猶記得美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金奮臂高呼“我有一個夢想”，呼喚民主平等自由。更難忘杭州圖書館的大門一直在向乞丐敞開，被網(wǎng)友評為“最溫暖的圖書館”。我們要為這家24小時書店的人文關(guān)懷點贊，他們不愧為“暖心書店”。
知識面前人人平等，社會呼喚人文關(guān)懷，人們共享創(chuàng)造和諧。我們的社會需要更多的24小時經(jīng)營模式，來傳遞人與人之間的溫情;我們的社會需要這深夜的燈火來溫暖每個人的成長歲月。
【文章三：徹夜亮一盞“文化”的燈】
讀書會改變?nèi)�。在這家24小時營業(yè)的書店看來，人們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是他們的讀者。我們將一勺鹽倒入水杯中，鹽一會兒就不見了，你雖然找不到鹽，可鹽早已無處不在，你能感受到它的真實存在。讀書也是如此，朗讀會在潛移默化中浸潤你的心靈，提升人的見識與素養(yǎng)。讀書還能解惑，作家厲彥林說：“每個人都會遇到岔路，有時往往不知該往哪個方向走，猶豫徘徊，深感迷茫……”相信這里的書會給他們答案，這家書店徹夜的燈火會帶給他們溫暖。
環(huán)境會影響人。夜深之時，這些喜歡夜讀的市民、自習(xí)的大學(xué)生、追逐美好的外來務(wù)工者走進(jìn)書店形成了一個小的群落，你怎么知道他們不會影響到那些流浪者和拾荒者?最近有報道，北大保安20年竟有500余人考學(xué)深造，成群逆襲，有的甚至考上研究生，之后當(dāng)上大學(xué)老師�？梢娏己玫沫h(huán)境對人的影響有多大!試想，這樣的書店不是一個，而是每座大城市里夜晚的一道風(fēng)景線，有更多的書店在深夜里亮著知識的燈火。如果真能這樣，試想想，有一天，我們的國家里連流浪者和拾荒者都彬彬有禮，今天這家愿意在深夜里孤獨地為別人亮起知識的燈火的書店是多么的可愛!現(xiàn)代新儒家學(xué)派代表杜維明說，有些事情，你不做有的是人做;有些事情，你不做便沒有人做，做了也不見得有效果，不見得被人稱道，但做和不做，就不一樣。
人們常會無奈地感嘆“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。正所謂在商言商，書店雖然賣的是書，但它仍然是個商店，盈利是它存在的先決條件。這家書店竟然從來不驅(qū)趕任何人，哪怕有的人只是進(jìn)來休息，哪怕他是個流浪者或者拾荒者，這個書店還真有點“明知有可能賠而為之”的傻氣。但在現(xiàn)下金錢至上的社會大環(huán)境下，我們必須為這家書店的“傻氣”所體現(xiàn)出的人文精神點贊。梁曉聲認(rèn)為，“文化”可以用四句話表達(dá)：植根于內(nèi)心的修養(yǎng);無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。書店的工作人員說：“我們覺得自己的工作是有意義的�！蔽乙灿X得他們的工作是有意義的，這家書店所體現(xiàn)出的勇氣、善良與擔(dān)當(dāng)，是多么地讓人溫暖、感動與敬畏!
這個書店的存在本身就是一部書，書的名字叫“文化”。言及此，我想起了那句名言：“文化可以立國”。
【文章四：水潤向陽木，光達(dá)平等心】
這家向任何人都開啟的24小時書店，讓人想起寺廟中向香客游客布施佛經(jīng)的善舉：薄如《心經(jīng)》，厚如《五燈會元》，都由居士捐贈派發(fā)。寺院說：經(jīng)贈有緣人，善播眾生心。寺廟和書店分別懷著出世的、入世的共同希望：點亮你的心燈，在你的心中筑起信仰的舍利塔，豎起篤行的目標(biāo)桿。
一燈破百障，一燈破千愚。好書載理法、載知識、載情感，悅心、傳技、觀己，總有一點火星會濺入你的心中，形成你人生的燎原之勢;總有一絲暖風(fēng)掠過你的秘密花園，吹皺你一池春水。
在這個充滿要機(jī)遇、辛勞的世界里，要讓心靈停下來，思考、靜觀、反省一下自己和周圍，回味一下已經(jīng)下肚的美食，要為損耗巨大的靈魂充充電，為被暴雨擊破的雨具補(bǔ)補(bǔ)漏洞，是不容易的。無時，無法，無師。于是大部分行人只好在匆匆中無奈地茫然上路，行一程，過一日。日久，知識便會老化，身體愈感憔悴，靈魂更加沉重。暮鼓晨鐘心難清，只因無地容心歇。
看前路，都市中有間不熄燈的書店，走吧，去看看。
《圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)》中說：“神說要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日�！蔽覀兊氖澜缡菑挠泄馄泼擅粱煦纭⑷辗謺円归_始的。而為生直匆忙的奔波，又讓許多人耗盡電能光能，重新回到弱光狀態(tài)，甚至回到不明晝夜的蒙昧。于是，生活逾苦，境況更苦。
去吧，去都市中那間不熄燈的書店，那里有師，有友，有愛，有燈，有良藥、動力和知音。
心燈若亮，太陽即升。在大都市中，小小書店的確不算什么財富，也未必能賺多少錢。但室雅何須大?米粒之珠，也可放光明，只要店主秉持經(jīng)營理念，讀書者篤行不移地讀書。這個書店，是俗世濁者的醒酒湯，是沙漠行者的月牙泉。
佛曰：財施舍不如法施舍。財者，人生之魚;法者，人生之漁。人生旅途，無網(wǎng)不下海，無刀不入林。小小書店，集前賢智慧于屋中，聚讀者愿力于燈下，仁智勇毅，孝悌忠信，禮義廉恥，智能網(wǎng)絡(luò)，九天五洋，無不具備。人間茍有佳話，必誕生于書香靜思中，誕生于不夜的書店和醉心于書香的讀者群中。
夜深了，人不眠。書店中的讀者因為心向光明，所以不覺黑暗。無論是朝陽冉冉升起，還是都市華燈初上，凡有井水處，皆能有書香。如果生活在這樣的環(huán)境里，你的心靈世界是不是不再枯寂?是不是很溫馨幸福?
水潤向陽木，光達(dá)平等心。挺起脊梁心平等，卑微也能放光彩。無論是店主還是讀者，都一樣。
【文章五：讓生命價值在愛的工作中綻放】
“泛愛眾，而親人”，每個讀過《弟子規(guī)》的人，都會記住這平易而真誠的話語。材料中這些店員們，就是充滿愛心的人。他們誠信經(jīng)營，大度待人，很好闡釋了仁愛之德;書店24小時不打烊，傳遞著溫暖的人文情懷。無論進(jìn)來的人是來買書，看書，或是休息，店員們都很高興，因為他們覺得自己的工作是有意義的。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，五種需求漸次上升，最低一種是為了生存，一層是自我實現(xiàn)。這的層次，就是感覺自己重要，為這個世界帶來了有用的東西。畢淑敏曾說：“人生是沒有意義的，但你要為之確立一個意義�！北热鐐鬟f仁愛。
其實，早在中國古代，哲人們就重視仁愛的推廣，重視生命價值和工作的意義�？鬃诱f，仁者愛人。孟子提倡，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。墨子主張兼愛。王陽明認(rèn)為：“圣人之心，以天地萬物為一體，凡有血氣，皆是昆弟赤子之親�！彼麄円簧鷦诼�，勤勉努力，播撒愛心，實現(xiàn)了生命的價值。
我們熟知的范仲淹，無論居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)，皆能寵辱不驚，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;蘇子瞻才高于世，眾小摧之，他卻筑蘇堤于西湖，養(yǎng)棄嬰于密州，傳圣賢于天涯，曠達(dá)仁厚;還有柳子厚釋奴瀟湘，韓退之斥鱷潮州，左宗棠植樹天山，林則徐鑿井伊利：他們身體力行，造福百姓，一團(tuán)仁愛，贏得自我生命的豐盈與后輩的敬仰。
讓生命價值在愛的工作中綻放。不僅是中華民族的傳統(tǒng)價值觀，也是世界普遍認(rèn)可的人生態(tài)度�！妒ソ�(jīng)》勸諭信徒，“為千萬人存留慈愛”，“慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親”。佛教也勸人向善，悲為拔苦，慈是與樂。
或許有人說，這是一個仁愛缺失的時代，物質(zhì)越豐富，心靈越空虛;經(jīng)驗越理性，靈魂越漠然。但是，看看耶魯村官秦玥飛吧，在殿堂和田壟之間，他選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行;看看山村教師支月英吧，36年來，堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了兩代人的童年;還有紅絲帶學(xué)校校長郭小平、妙手仁心的骨科醫(yī)生梁益建……這些感動中國的人物，是翱翔在塵世中的天使，一路走來一路歌，播撒愛的花雨，他們讓傳統(tǒng)道德中的仁愛在當(dāng)下閃光。因此，習(xí)總書記在很多場合都提出:要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、尚和合、求大同的時代價值。
德者先行，從者必眾。我們要學(xué)習(xí)這些店員，擺脫社會上只追求一己之私的庸俗，讓古道熱腸融化浮世冷漠，讓溫暖流轉(zhuǎn)人間。阿根廷作家博爾赫斯曾說，“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”，而我想說24小時不打烊書店就是天堂的摸樣，而里面的店員就是天使。他們生命價值在愛的工作中綻放。
