夏至關(guān)秧門
古諺云:“嬉要嬉，夏至日，困要困，冬至夜�！币驗槎墓�(jié)氣中的排序第十的夏至，北半球白天的時間最長，夜晚的時間最短。至，字面上的意思是“極”，這里指日形長到終極。夏至在每年6月21日或22日，此時太陽到達黃經(jīng)90度。一年之中，夏至日太陽高度角，陽光幾乎直射北回歸線�！对铝钇呤蚣狻酚�:“五月中，夏，假也，至，極也，萬物于此，皆假大而至極也�！薄稘h學(xué)堂經(jīng)解》所集崔靈恩《三禮義宗》釋:“夏至為中者，至有三義，一以明陽氣之至極，二以明陰氣之始至，三以明日行之北至，故謂之至。”
早在周代，夏至日就有祭祀習(xí)俗。《周禮春官神仕》載，“以夏日至致地方物魅”，認(rèn)為這一日“于澤中之方丘奏之，地抵皆出”，可以消除國中的疫病、荒年與人民的饑餓。民間也有“做夏至”之習(xí)，農(nóng)事小隙，新麥上市，或“夏至面”，或‘.麥糊燒”，或“餛飩”，或“麥粥”，嘗嘗新一年里的勞動果實。
舊時各地流傳有“夏九九”諺語謠。“夏九九”與“冬九九”相對，一個是暑，一個是寒。夏至日是“夏九九”的起始點，從這一天起，民間就有“扇子不離手”的說法了。
夏至入頭九，羽扇握在手;
二九一十八，脫冠著羅紗;
三九二十七，出門汗欲滴;
四九三十六，渾身汗?jié)裢?
五九四十五，炎秋似老虎;
六九五十四，乘涼進廟祠;
七九六十三，床頭摸被單;
八九七十二，半夜尋被子;
九九八十一，開柜拿棉衣。
一九二九，扇子勿離手;
三九二十七，雪水甜如蜜;
四九三十六，出汗如惚浴;
五九四十五，頭戴秋葉舞;
六九五十四，乘涼勿入寺;
七九六十三，上床尋被單;
八九七十二，思量蓋夾被;
九九八十一，家家打炭壑。
有關(guān)夏至的諺語，內(nèi)容豐富多彩，包括風(fēng)俗人情、天氣變異、農(nóng)事耕作等諸方面。
夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓。
吃了夏至面，一天長一線。
過了夏至節(jié)，夫妻各自歇。
愛玩夏至日，愛眠冬至夜。
夏至狗，冬至貓。
夏至食個荔，一年都無弊。
不至夏至不熱，不到冬至不寒。
夏至大爛，梅雨當(dāng)飯。
夏至無風(fēng)三伏熱。
夏至有雷三伏熱。
夏至悶熱汛來早。
夏至有雨應(yīng)秋早。
夏至東南風(fēng)，平地把船撐。
夏至狗，無處走。
夏至有雨三伏熱，重陽無雨一冬晴。
日長長到夏至，日短短到冬至。
夏至落雨十八落，一天要落七八it.
夏至一場雨，一滴值千金。
夏至東南風(fēng)，十八天后大雨淋。
夏至不起塵，起了塵，四十五天大黃風(fēng)。
長到夏至短到冬。
夏至見春天，有雨到秋天。
夏至無云三伏熱，重陽無雨一冬晴。
夏至三庚便入伏。
夏至無雨三伏熱，處暑難得十日陰。
夏至有風(fēng)三伏熱，重陽無雨一冬晴。
夏至刮東風(fēng)，半月水來沖。
夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要生蟲。
深栽茄子淺栽蔥
民間流傳的農(nóng)事諺語，相對分類很細，其中總結(jié)耕作經(jīng)驗的，有耕地、有播種、有灌溉、有施肥、有除草、有除害、有采摘、有收割，等等。而不同耕種對象的不同管理經(jīng)驗，又有不同的農(nóng)事諺語以概述�！吧钤郧炎訙\栽蔥”一節(jié)，介紹的就是專門以蔬菜為內(nèi)容的農(nóng)事諺語。種植意義上的蔬菜分類，有根菜類、白菜類、甘藍類、瓜類、豆類、茄果類、芥菜類、蔥蒜類、薯芋類、綠葉菜類、水生菜類、野菜類、多年生蔬菜類，等等。相關(guān)的蔬菜諺語，雖分得沒有這樣細，卻也有栽種方法、田間管理、采摘收割等多項�！胺N瓜不打又，結(jié)瓜長不大”，“七月半，栽早蒜”，“春分栽菜”，“大暑摘瓜”，類似諺語，既朗朗上口，又通俗易懂，因而在農(nóng)村地區(qū)廣為傳播，也算是蔬菜種植的小詞典。
有菜五分糧，不怕餓斷腸。
一畝菜園十畝田，十畝菜園賺大錢。
春天多種菜，能吃也能賣。
多種一園菜，等于一倉糧。
種姜養(yǎng)羊，本短利長。
春菜夏瓜秋蘿卜。
麥揚花，排黃瓜。
八月半，種早蒜;八月中，種大蔥。
立秋栽蔥，白露栽蒜。
勤是搖錢樹
“男耕女織，豐衣足食”，這是中國古代勞動人民所渴求的和諧生活畫面。古諺云:“一夫不耕，天下必有受其饑者;一婦不織，天下必有受其寒者�！钡览硎趾唵�，也十分透徹�！傲鞫嗌俸�，吃多少飯”，這中間體現(xiàn)的最重要的精神，就是一個“勤”字。有人歸納總結(jié)“勤”有四點:勤是創(chuàng)造之源，勤是進步之路，勤是財富之母，勤是道德之本。而這四點，恰恰是中華傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)道德的精髓。愚公那么大年紀(jì)還敢于搬太行、王屋二山，精衛(wèi)那么一只小鳥還敢去填海，認(rèn)準(zhǔn)的也是一個死理:只要有勤之心，勤之志，這世界上沒有什么辦不成的事。《易經(jīng)》中有“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”之句，意思是說，只要君子白日里辛勤不倦，自強不息，晚上謹(jǐn)慎小心行事，即使身陷人危險境地，也可以化險為夷，逢兇化吉。“人勤萬事通”，用一個“勤”字“通”遍萬事，看上去有些夸大，但細想一想，也確實如此。
“一生之計在于勤”，“勤儉治國，勤儉持家”，“書山有路勤為徑”……類似諺語，上誦至官府衙門，下傳于鄉(xiāng)里百姓，可見它的影響力有多大。
懶牛屎尿多，懶漢明日多。
懶病沒藥醫(yī)。
嫩雞婆帶不出勤雞崽。
年幼貪玩，老來要飯。
飯搬大碗，做活鞭子趕。
吃起來眼鼓到，做起來手縮到。
盛飯堆尖尖，做事溜邊邊。
古諺云:“嬉要嬉，夏至日，困要困，冬至夜�！币驗槎墓�(jié)氣中的排序第十的夏至，北半球白天的時間最長，夜晚的時間最短。至，字面上的意思是“極”，這里指日形長到終極。夏至在每年6月21日或22日，此時太陽到達黃經(jīng)90度。一年之中，夏至日太陽高度角，陽光幾乎直射北回歸線�！对铝钇呤蚣狻酚�:“五月中，夏，假也，至，極也，萬物于此，皆假大而至極也�！薄稘h學(xué)堂經(jīng)解》所集崔靈恩《三禮義宗》釋:“夏至為中者，至有三義，一以明陽氣之至極，二以明陰氣之始至，三以明日行之北至，故謂之至。”
早在周代，夏至日就有祭祀習(xí)俗。《周禮春官神仕》載，“以夏日至致地方物魅”，認(rèn)為這一日“于澤中之方丘奏之，地抵皆出”，可以消除國中的疫病、荒年與人民的饑餓。民間也有“做夏至”之習(xí)，農(nóng)事小隙，新麥上市，或“夏至面”，或‘.麥糊燒”，或“餛飩”，或“麥粥”，嘗嘗新一年里的勞動果實。
舊時各地流傳有“夏九九”諺語謠。“夏九九”與“冬九九”相對，一個是暑，一個是寒。夏至日是“夏九九”的起始點，從這一天起，民間就有“扇子不離手”的說法了。
夏至入頭九，羽扇握在手;
二九一十八，脫冠著羅紗;
三九二十七，出門汗欲滴;
四九三十六，渾身汗?jié)裢?
五九四十五，炎秋似老虎;
六九五十四，乘涼進廟祠;
七九六十三，床頭摸被單;
八九七十二，半夜尋被子;
九九八十一，開柜拿棉衣。
一九二九，扇子勿離手;
三九二十七，雪水甜如蜜;
四九三十六，出汗如惚浴;
五九四十五，頭戴秋葉舞;
六九五十四，乘涼勿入寺;
七九六十三，上床尋被單;
八九七十二，思量蓋夾被;
九九八十一，家家打炭壑。
有關(guān)夏至的諺語，內(nèi)容豐富多彩，包括風(fēng)俗人情、天氣變異、農(nóng)事耕作等諸方面。
夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓。
吃了夏至面，一天長一線。
過了夏至節(jié)，夫妻各自歇。
愛玩夏至日，愛眠冬至夜。
夏至狗，冬至貓。
夏至食個荔，一年都無弊。
不至夏至不熱，不到冬至不寒。
夏至大爛，梅雨當(dāng)飯。
夏至無風(fēng)三伏熱。
夏至有雷三伏熱。
夏至悶熱汛來早。
夏至有雨應(yīng)秋早。
夏至東南風(fēng)，平地把船撐。
夏至狗，無處走。
夏至有雨三伏熱，重陽無雨一冬晴。
日長長到夏至，日短短到冬至。
夏至落雨十八落，一天要落七八it.
夏至一場雨，一滴值千金。
夏至東南風(fēng)，十八天后大雨淋。
夏至不起塵，起了塵，四十五天大黃風(fēng)。
長到夏至短到冬。
夏至見春天，有雨到秋天。
夏至無云三伏熱，重陽無雨一冬晴。
夏至三庚便入伏。
夏至無雨三伏熱，處暑難得十日陰。
夏至有風(fēng)三伏熱，重陽無雨一冬晴。
夏至刮東風(fēng)，半月水來沖。
夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要生蟲。
深栽茄子淺栽蔥
民間流傳的農(nóng)事諺語，相對分類很細，其中總結(jié)耕作經(jīng)驗的，有耕地、有播種、有灌溉、有施肥、有除草、有除害、有采摘、有收割，等等。而不同耕種對象的不同管理經(jīng)驗，又有不同的農(nóng)事諺語以概述�！吧钤郧炎訙\栽蔥”一節(jié)，介紹的就是專門以蔬菜為內(nèi)容的農(nóng)事諺語。種植意義上的蔬菜分類，有根菜類、白菜類、甘藍類、瓜類、豆類、茄果類、芥菜類、蔥蒜類、薯芋類、綠葉菜類、水生菜類、野菜類、多年生蔬菜類，等等。相關(guān)的蔬菜諺語，雖分得沒有這樣細，卻也有栽種方法、田間管理、采摘收割等多項�！胺N瓜不打又，結(jié)瓜長不大”，“七月半，栽早蒜”，“春分栽菜”，“大暑摘瓜”，類似諺語，既朗朗上口，又通俗易懂，因而在農(nóng)村地區(qū)廣為傳播，也算是蔬菜種植的小詞典。
有菜五分糧，不怕餓斷腸。
一畝菜園十畝田，十畝菜園賺大錢。
春天多種菜，能吃也能賣。
多種一園菜，等于一倉糧。
種姜養(yǎng)羊，本短利長。
春菜夏瓜秋蘿卜。
麥揚花，排黃瓜。
八月半，種早蒜;八月中，種大蔥。
立秋栽蔥，白露栽蒜。
勤是搖錢樹
“男耕女織，豐衣足食”，這是中國古代勞動人民所渴求的和諧生活畫面。古諺云:“一夫不耕，天下必有受其饑者;一婦不織，天下必有受其寒者�！钡览硎趾唵�，也十分透徹�！傲鞫嗌俸�，吃多少飯”，這中間體現(xiàn)的最重要的精神，就是一個“勤”字。有人歸納總結(jié)“勤”有四點:勤是創(chuàng)造之源，勤是進步之路，勤是財富之母，勤是道德之本。而這四點，恰恰是中華傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)道德的精髓。愚公那么大年紀(jì)還敢于搬太行、王屋二山，精衛(wèi)那么一只小鳥還敢去填海，認(rèn)準(zhǔn)的也是一個死理:只要有勤之心，勤之志，這世界上沒有什么辦不成的事。《易經(jīng)》中有“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”之句，意思是說，只要君子白日里辛勤不倦，自強不息，晚上謹(jǐn)慎小心行事，即使身陷人危險境地，也可以化險為夷，逢兇化吉。“人勤萬事通”，用一個“勤”字“通”遍萬事，看上去有些夸大，但細想一想，也確實如此。
“一生之計在于勤”，“勤儉治國，勤儉持家”，“書山有路勤為徑”……類似諺語，上誦至官府衙門，下傳于鄉(xiāng)里百姓，可見它的影響力有多大。
懶牛屎尿多，懶漢明日多。
懶病沒藥醫(yī)。
嫩雞婆帶不出勤雞崽。
年幼貪玩，老來要飯。
飯搬大碗，做活鞭子趕。
吃起來眼鼓到，做起來手縮到。
盛飯堆尖尖，做事溜邊邊。
