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讀書報(bào)告經(jīng)典的題目

時(shí)間:2017-04-11 16:43:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
一般的就直接寫《***》讀書報(bào)告(筆記)就可以了。。,在本科論文中,文獻(xiàn)綜述也叫讀書報(bào)告,就是直接寫這4個字。
如果看的是小說或者文學(xué)作品的話,你寫的內(nèi)容是圍繞某一主題的,可以加上你的主題或者你寫的內(nèi)容的概括,如:
“理性化”之分析
——《新教倫理與資本主義精神》讀書報(bào)告

附:
怎樣寫讀書報(bào)告
一、讀書報(bào)告有沒有一定的格式
  對初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,老師會介紹一般的格式給他們,讓他們有所遵循。只要有書名、有作者,其它可集中讀后感來寫。花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要,其作用是讓別人知道你看過這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,沒有任何規(guī)范?梢詫懗珊苁闱榈纳⑽,很尖銳的評論,很精辟的分析,很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),也要看你感想的性質(zhì)。
  二、寫讀書報(bào)告的第一步
  寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有什么感想,疑問和見解,都隨即把它們寫下來。如果書是自己的,可以直接寫在書上;如果書不是自己的,就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿,寫在本子上。書看完了,把自己寫下來的那些感受瀏覽,就會發(fā)現(xiàn)幾個重要可以發(fā)揮的。把這幾個重點(diǎn)列出來,有時(shí)間的話,把書有選擇地再看一遍,以便你想論述的重點(diǎn),找尋更多的資料或例證。有需要時(shí),還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣,你閱讀的收獲會豐富得多,你寫的讀書報(bào)告也會有分量得多。
  三、不要只讀一本書
  要把一本書的讀書報(bào)告寫好,除了對這本書要有較透徹的了解之外,還要對作者、對作者所處的時(shí)代,對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,好能同時(shí)找到其它有關(guān)的書來看,包括:1、作者的傳記;2、作者其它作品;3、別人對這本書的研究;4、其它作者的回顧或有關(guān)著作。當(dāng)然不是每一個人都有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。
  四、贊揚(yáng)與批評
  初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎一番?墒琴潛P(yáng)與批評都需要見地。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,好是這本書獨(dú)有的、突出的優(yōu)點(diǎn)。批評當(dāng)然比贊揚(yáng)更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇讀書報(bào)告會更容易受到欣賞。
  五、點(diǎn)與面
  讀書報(bào)告可對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你有感受、有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊,自然能給讀者比較深刻的印象。
  六、不要引用太多
  好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其它人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別的唾余,寫讀書報(bào)告的只是一個人云亦云的抄錄者。
  七、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括:
1、作者簡介、內(nèi)容概要;
 。病⒈緯诒磉_(dá)、處理等方面的特別之處;
 。、書中叫人深刻難忘的部分;
 。、作者在書中傳遞的訊息;
 。、個人喜愛的部分;
  6、對本書的評價(jià)和觀感;
  7、讀后感:
(1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想
  (2)書中內(nèi)容引起的疑問
 。ǎ常┍緯钅阌泻翁嵝、啟發(fā)及反思
 。ǎ矗┍緯鸬乃枷肷系霓D(zhuǎn)變
  (5)本書令你引發(fā)的期望
 。浮谋緯泻问斋@;
 。、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,或日常用語。
  八、讀書報(bào)告的撰寫步驟:
 。ㄒ唬⿲懓姹鹃喿x:為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓,推薦閱讀“全本”;
  (二)確立論題:每人根據(jù)閱讀感受,自由選取一個自己感興趣的角度確立一個論題;選擇的角度要小,挖掘要深;
 。ㄈ┦占Y料:
1、摘記原文:根據(jù)論題,摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,制成摘記卡;
  2、查書籍雜志到校圖書館,區(qū)圖書館或市圖書館,依據(jù)目錄檢索相關(guān)書籍。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書館信息資源的利用;
 。、上網(wǎng)搜索:如選用專業(yè)搜索網(wǎng)站:  或
  (四)報(bào)告的內(nèi)容:選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)
 。ㄎ澹┳⒁恻c(diǎn):語言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。
讀書報(bào)告例文
范文一:
我的自學(xué)計(jì)劃和學(xué)習(xí)《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》的心得
本讀書報(bào)告分兩部分:第一部分為我的自學(xué)計(jì)劃及具體情況和進(jìn)度,第二部分是關(guān)于馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》的讀書筆記。
一、自學(xué)計(jì)劃
2005年10月21日,黨校積極分子培訓(xùn)班開班儀式中,張令高老師安排了此次黨校培訓(xùn)的具體安排,并下發(fā)了自學(xué)篇目10篇。第二次小組討論同其他同學(xué)交換意見之后,我也制定了自己的自學(xué)計(jì)劃。
(1)時(shí)間安排:每周一、三、五晚6:00——8:00為自學(xué)時(shí)間。
(2)目標(biāo)要求:做好批注,隨時(shí)記好自己的感想和理解。
當(dāng)然,這只是一種形式,或者說是一種制度的保證。我更注重通過這些自學(xué)篇目的學(xué)習(xí)對我的人生觀、世界觀,對我的思想,對我日常行為能產(chǎn)生一些影響,使我的思想更加成熟。
目前為止,我已經(jīng)完成了《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》、毛澤東:《反對本本主義》、鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》、江澤民:全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、胡錦濤:在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會上的講話、《中國共產(chǎn)黨章程》等六篇文章。通過對這些篇目的學(xué)習(xí),使我對一些問題有了更深刻的認(rèn)識,尤其一些篇目中的精彩論述,諸如:“人類始終只是提出自己能夠解決的任務(wù),因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn),任務(wù)本身,只有在決定它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在生成過程中的時(shí)候,才會產(chǎn)生”等,我都可以背下來。
后面還有四篇。我會更加用心的去學(xué)習(xí),努力實(shí)踐其中的精華。如果每一篇都能讓我學(xué)到一句話,那也足夠了。對黨的理論和思想的學(xué)習(xí)是無止境的。相信這十篇會把我?guī)胍粋精神樂園。這十篇自學(xué)篇目也只是開始,只是萬里長征走完的第一步,還有很多東西要學(xué)。我會努力實(shí)踐毛主席的教導(dǎo):“好好學(xué)習(xí),天天向上”,力爭天天都學(xué)習(xí),天天都有收獲,天天都在向黨靠攏。
二、馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》讀書筆記
記得那晚我第讀馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》,一遍下來,滿頭霧水,什么也沒看明白;于是第二遍,這次好多了,依稀知道到是關(guān)于馬克思寫書和研究的歷程。
第三遍已豁然開朗:整篇文章分兩個部分。第一部分是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的體系和寫書的初衷;第二部分是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)歷,其中大致有四個階段:
(1)1842——1843年,馬克思做《萊茵報(bào)》編輯期間對一些社會問題進(jìn)行了哲學(xué)分析。
(2)1844年,巴黎,馬克思發(fā)表了他的第一部著作,并形成了后來馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。
(3)1845——1847年,布魯塞爾,馬克思和恩格斯相會,對哲學(xué)問題進(jìn)行了深入的討論。
(4)1950年以后,不列顛博物館,馬克思又分析了大量資產(chǎn)階級史料。
我認(rèn)為重要的是1845—1847這一階段。在此期間,馬克思提出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn):
(1)社會存在決定社會意識:“不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們意識!
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑:“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑或慢或快的發(fā)生變革。”
(3)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系:“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定的階段,便同他們一直在其中運(yùn)動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾,于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力發(fā)展的形式,變成生產(chǎn)力的桎梏,那時(shí)社會革命的時(shí)代就到來了”,以及其他的一些精彩的論述。
眾所周知,馬克思對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判是以學(xué)為基礎(chǔ)的,讀了這篇文章,能深刻領(lǐng)會到蘊(yùn)涵其中的馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論,使我對諸多問題的看法豁然開朗。
我來自農(nóng)村,對社會低層的生存狀態(tài)有諸多的接觸。記得在我讀小學(xué)的時(shí)候,那時(shí)的農(nóng)村還叫做農(nóng)村,農(nóng)民還是農(nóng)民,雞犬之聲相聞,農(nóng)村副業(yè)很發(fā)達(dá),一派繁榮?傻轿易x初中之后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始低迷,一片死氣沉沉。而當(dāng)時(shí)的國家統(tǒng)計(jì)數(shù)字卻說,國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步快速健康發(fā)展,保持了8%以上的高速增長,人民生活水平穩(wěn)步提高。以及近兩年好不風(fēng)光的山西煤礦主們,他們一夜暴富,過著極度奢靡的生活,與此同時(shí)礦難頻發(fā),動輒幾十人死亡。再者還有身邊同學(xué)浮躁的氣氛。我就武斷的認(rèn)為:現(xiàn)代的國人普遍缺乏信仰,整個社會信仰缺失。我甚至一腔書生意氣抱怨說:美國所有的問題后都會變成法律問題,而在中國所有的問題都成了政治問題。甚至這次入黨,我也只是求潔身自好,求個人進(jìn)步,并沒有為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這么高的覺悟。
然而,當(dāng)我讀到“我們判斷一個人,不能依他對自己的看法為依據(jù),同樣,我們判斷一個變革時(shí)代也不能依它的意識為依據(jù);相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突去解釋”。我豁然開朗:我羞于自己先前狹隘的目光。
對的,我們評價(jià)這場變革不能局限于眼前的情形,要著眼于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,著眼于整個社會的變遷,著眼于中國社會的客觀實(shí)際。我們是在社會生產(chǎn)力極度底下的情況下,由封建社會向社會主義社會過度的,這就注定了生產(chǎn)力的底下必將成為我們社會發(fā)展的瓶頸。所以我們開始了聲勢浩大的改革開放,20年過去了,我們社會生產(chǎn)力飛速發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都蓬勃發(fā)展。我們?nèi)司鶉裆a(chǎn)總值超過1000美元;我們發(fā)射了自己的神舟系列飛船;我們有劉翔、姚明這樣的明星;我們有2008奧運(yùn)會。當(dāng)然了,生產(chǎn)力的極度發(fā)展必然導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系相對落后,社會中便出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,但這卻正是社會發(fā)展的動力所在。因此,我們在享受改革開放帶來的好處的時(shí)候,必須能夠接受改革開放帶來的弊端,因?yàn)檫@是社會發(fā)展的必然規(guī)律。我們黨中央與時(shí)俱進(jìn),提出了全面建設(shè)小康社會的偉大戰(zhàn)略目標(biāo),也就是這個道理。
想到以上種種,我不禁欣喜萬分,這是一場前無古人,后無來者的事業(yè)。三十功名塵與土,八千里路云和月,誰不想建功立業(yè),有所作為,為這場浩大的變革錦上添花呢!
我頓然醒悟了,我們不是沒有信仰,我們有著共同的目標(biāo):實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,讓華夏文明,讓中國人民的勤勞與智慧傳遍世界各地。
誠然,我不敢說,現(xiàn)在我有了很高的思想覺悟,但起碼我有了一個良好的愿望:我希望我能有為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,振興中華的覺悟。至少,這是一個良好的開端,下面的路還很長,我會走好,這是我能做到的,一定能做到的。
范文二:
讀書計(jì)劃暨讀“新世紀(jì)高校入黨培訓(xùn)教材—思想上入黨”有感
看到這十篇自學(xué)篇目,才知道我黨有如此多的書目我不知曉,看了其中的一些內(nèi)容,才知道我對黨的知識是如此的匱乏。將這十篇文章攤在桌上,我想對于黨的理論和政策方面知識匱乏的自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)一下了,于是我制定了一個簡單的個人自學(xué)計(jì)劃。
1、10月15日-10月16日 完成馬克思《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》的學(xué)習(xí)。
2、10月17日-10月18日 完成毛澤東《反對本本主義》的學(xué)習(xí)。
3、10月19日-10月22日 完成鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》的學(xué)習(xí)。
4、10月23日-10月24日 完成江澤民《全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義新局面》的學(xué)習(xí)。
5、10月25日-10月27日 完成胡錦濤“在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告上的講話”的學(xué)習(xí)。
6、10月28日-10月30日 完成《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》的學(xué)習(xí)。
7、10月31日-11月2日 完成《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》的學(xué)習(xí)。
8、11月3日-11月5日 認(rèn)真研讀《中國共產(chǎn)黨章程》。
9、11月6日-11月10日 仔細(xì)復(fù)習(xí)《入黨積極分子培訓(xùn)教材》。
10、11月12日-11月15日 完成《中共xx屆xx全會公報(bào)》的學(xué)習(xí)。
看到自己的自學(xué)計(jì)劃和已經(jīng)學(xué)習(xí)完的六篇自學(xué)篇目,我突然有一種成就感,同時(shí)也感到有一種自我充電的感覺,渾身帶勁。
在這些自學(xué)篇目中,給我留下深刻印象的就是黨課教材中有關(guān)思想上入黨的部分。所以借此想談?wù)勎覍@方面內(nèi)容的一些粗淺的感想。
我們常說,對于一個共產(chǎn)黨員而言,組織上入黨是一時(shí)的事,思想上入黨是一輩子的事。對于我們這些入黨積極分子來說,也要有一種“未進(jìn)黨的門,先做黨的人”的覺悟。
那么,怎樣才能真正做到思想上入黨的一生一世呢?我認(rèn)為重要的前提就是端正入黨動機(jī)。只有端正入黨動機(jī),真正做到思想上入黨,才能產(chǎn)生正確的爭取入黨的行為。思想是行為的先導(dǎo),動機(jī)是行動的驅(qū)動力,正確的動機(jī)是正確行為的推動力量。所以只有我們樹立了正確的入黨動機(jī),才會對自己的入黨行為產(chǎn)生源源不斷的驅(qū)動力,才會在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)處處發(fā)揮模范帶頭作用。
現(xiàn)在社會上有一部分人入黨的動機(jī)不是十分高尚和堅(jiān)定。他們中有的認(rèn)為入黨就是為了“面子上好看,臉上有光”,在以后的工作中會得到實(shí)惠和方便;還有的人認(rèn)為入黨是“形勢所逼”,“誰執(zhí)政就向誰靠攏”,這些人的入黨動機(jī)都是十分不正確的。我們積極要求加入黨組織不是為了名,不是為了利,而是為了溫暖人民和同胞,我們應(yīng)本著一顆全心全意為人民服務(wù)的心來加入中國共產(chǎn)黨,成為一名群眾中的帶頭者。
入黨是一件莊嚴(yán)而又嚴(yán)肅的事情,我們不能把入黨作為一種帶來利益的工具。假使以上那些人入了黨,那他們的思想上也肯定沒有入黨。
就我個人而言,我認(rèn)為我的入黨動機(jī)不是高尚的,但是還是屬于比較積極的那種。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨是將我們引向康莊大道的黨。假如黨要求我做什么,我一定會全力完成。就拿參加黨課來說,我每次都是會提前十分鐘到,以復(fù)習(xí)上節(jié)課的筆記,在上課時(shí)我也會一絲不茍地聽課、記筆記。雖然這件事小的不能用什么豪言壯語來形容,但我認(rèn)為它反映了我對黨的一種態(tài)度和一種熱愛的心態(tài)。
綜上所述,我認(rèn)為正確的入黨動機(jī)是思想上入黨的前提。
之后,我認(rèn)為思想上入黨的關(guān)鍵在于鍥而不舍的堅(jiān)持。一個人在爭取入黨的過程中,需要付出許多努力。當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨時(shí),不應(yīng)自暴自棄,而應(yīng)堅(jiān)持下來,加倍努力;當(dāng)接受黨組織考驗(yàn)的時(shí)間較長時(shí),也不應(yīng)自暴自棄 、怨天尤人,而應(yīng)堅(jiān)持下來,找出差距;當(dāng)自己要求入黨的行為被曲解、誤會時(shí),更不應(yīng)失去信心,而應(yīng)堅(jiān)持下來,改進(jìn)方法,爭取群眾的理解,力求做得更好。在這方面,徐特立就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
的革命家、教育家徐特立51歲那年,中國轟轟烈烈的*遭到失敗,我們黨由近6萬名黨員一下子減少到1萬名左右。當(dāng)時(shí),有的共產(chǎn)黨員白色恐怖嚇破了膽,背黨而去,徐特立卻離開了家,放棄了師范學(xué)校校長的職務(wù),在敵人“寧可枉殺一千,不使一人漏網(wǎng)”的白色恐怖下,加入了中國共產(chǎn)黨。入黨后,他沒有圖個人享受,尤其是在兩萬五千里長征中,這位58歲的老人同年輕戰(zhàn)士一樣,爬高山、渡急流、吃草根、睡露天。困難沒有使他皺眉,反而使他精神抖擻,斗志昂揚(yáng)。更為可敬的是,徐特立不僅能經(jīng)得起失敗和逆境的考驗(yàn),而且還能夠經(jīng)得住勝利和順境的考驗(yàn)。解放后,他的地位變了,生活條件改善了,但他依然保持著克己奉公、艱苦奮斗的本色。
作為我們?nèi)朦h積極分子,長期堅(jiān)持也是一種考驗(yàn)。比如在黨課中,經(jīng)常想想自己是否每節(jié)課都參加了?是否每次小組討論都參加了?是否每次會議都堅(jiān)持到后?是否每次會議都能清楚認(rèn)真地記筆記?是否黨校安排的每次工作和任務(wù)都能高質(zhì)量完成?假如我們都能肯定地回答這些問題,那么我們就做到了堅(jiān)持。其實(shí)這種堅(jiān)持也只是“萬里堅(jiān)持”中的一小步,要想一生都積極嚴(yán)格規(guī)范自己,起先鋒帶頭作用,時(shí)時(shí)在思想上提醒自己是一名中共黨員則是十分困難的。這是一項(xiàng)長期而又艱巨的工程,是磨礪心志的比賽。誰擁有鍥而不舍的堅(jiān)持,誰就會是比賽后的贏家,誰就是真正作到了思想上入黨!
以上兩點(diǎn)我認(rèn)為是做到思想上入黨的必經(jīng)之路,這條路走起來是很艱難的,但我有信心會走好它!
作為新世紀(jì)的大學(xué)生入黨積極分子,我們不僅要增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的能力,還要在政治素養(yǎng)上努力培養(yǎng)自己。真正做到思想上入黨,有利于培養(yǎng)我們的政治熱情,有利于為我們的學(xué)習(xí)生活提供不竭動力,更有利于我們深刻、全面地認(rèn)識黨和黨員的義務(wù),從而使我們自身修養(yǎng)得到提高,思想覺悟得到升華,人生境界提升到一個新層次!
“思想上入黨一生一世”不是一句空口號,它是我們每個要入黨和已經(jīng)入黨的同志們努力的方向,它是激勵我們在黨的道路上奮勇前進(jìn)的長明燈和興奮劑!