閱讀下面文段,完成1—3題。
青衣是京劇中的重要行當(dāng)!锻ぁ分械淖T記兒、《大登殿》中的王寶釧、《鎖麟囊》中的薛湘靈……她們溫良謹(jǐn)順,支撐著歲月中平淡的日子。青衣是 ① ,更是 ② ;青衣不是 ③ ,而是 ④ 。青衣的臉上是凡塵女子的表情,有煙火氣,有人情味兒。無論生計(jì)多么艱辛,她們總是以女子的柔韌和聰慧,讓人覺得世間的歲月水遠(yuǎn)山長,意趣無限, 【甲】 (xījì)無限。然而艱辛畢竟是苦,青衣的苦,是出嫁離家的苦,是生兒育女的苦,是沒米少柴的苦,是紅顏漸凋的苦……是千百年來女子心底的苦。所以憐惜青衣的,恰恰是女人自己。青衣在舞臺(tái)上輕移蓮步,淺笑低顰,只不過帶上了( )【顧影自憐/煢煢孑立】的苦澀意味。她們的戲,一半兒演給觀眾看,一半兒演給自己看。
人間很多的女人,歷經(jīng)歲月之后,都會(huì)成為青衣;很多的男人,閱盡紅塵以后,都會(huì)愛上青衣。青衣后的歸宿,就在這些了解到人世 【乙】 (cānɡsānɡ)的人們的心里。
1.在文中橫線處填寫的詞語,前后語意銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.①女子的形 ②女子的魂 ③民間女子 ④天上的仙子
B.①女子的魂 ②女子的形 ③民間女子 ④天上的仙子
C.①女子的形 ②女子的魂 ③天上的仙子 ④民間女子
D.①女子的魂 ②女子的形 ③天上的仙子 ④民間女子
2.根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)
3.根據(jù)語段的內(nèi)容,在括號(hào)中選填的成語及選擇的理由都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.選擇“顧影自憐”。理由:顧影自憐,望著自己的影子,自己憐惜自己。用在句中,表現(xiàn)了青衣非常了解自己的苦楚,因而在表演給觀眾看的同時(shí),生發(fā)出對自己的憐惜之情。
B.選擇“煢煢孑立”。理由:煢煢孑立,孤零零一人站在那里,形容無依無靠。用在句中,既體現(xiàn)了青衣在生活中只能獨(dú)立支撐家庭,也表現(xiàn)了她們因無人理解而感到孤獨(dú)落寞。
C.選擇“顧影自憐”。理由:顧影自憐,自己照顧自己,自己憐惜自己。用在句中,表現(xiàn)了青衣雖然經(jīng)歷了人生中的種種艱辛,但依然能堅(jiān)強(qiáng)自立,體現(xiàn)出青衣善良柔韌的一面。
D.選擇“煢煢孑立”。理由:煢煢孑立,孤零零一人站在那里,形容有一種與眾不同的孤傲。用在句中,表現(xiàn)了盡管只能支撐平淡的日子,但青衣依然可以為自己的價(jià)值而驕傲。
4.下列句子與原文完全相同的一項(xiàng)是(3分)
A.洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不到底,明月照耀金銀臺(tái)。(李白《夢游天姥吟留別》)
B.細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
C.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇而顧。四十三年,望中猶記,峰火揚(yáng)州路。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
D.有志者,不隨以止也,然力不足,不能至也。(王安石《游褒禪山記》)
5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(3分)
A.屈原的《離騷》是我國古代長的抒情詩,也是《楚辭》的代表作!冻o》是西漢劉向所輯,收錄了屈原、宋玉等人的作品。
B.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。
C.現(xiàn)代抒情長詩《大堰河——我的保姆》,是呈獻(xiàn)給中國勞苦大眾的贊美詩,是詩人蔣海澄第用筆名“艾青”發(fā)表的作品。
D.法國小說家莫泊桑在《裝在套子里的人》中塑造的“別里科夫”這個(gè)人物形象,成為因循守舊、膽小怕事、害怕變革的代表。
6.下面一組連環(huán)畫講述的是《紅樓夢》第八回“比通靈金鶯微露意,探寶釵黛玉半含酸”中的故事。林黛玉所說的“也虧了你倒聽她的話。我平日和你說的,你全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么她說了你就依,比圣旨還快呢!”這句話中,“你”和“她”表面上分別指 ① 、 ② ,實(shí)際上分別指 ③ 、 ④ 。(4分)
4.薛姨媽留他們喝酒吃果子。寶玉不等燙酒,端起冷酒就喝。寶釵忙勸道:“酒要熱的吃下去,發(fā)散得才快。若冷的吃下去,拿五臟去暖它,豈不受害?”寶玉聽這話有理,忙放下酒杯。
5.可巧黛玉的丫環(huán)雪雁送來一只小手爐給黛玉取暖,說是紫鵑叫送來的。黛玉笑對雪雁道:“也虧了你倒聽她的話。我平日和你說的,你全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么她說了你就依,比圣旨還快呢!”
6.寶玉嘻嘻一笑,知是黛玉指他前次喝冷酒沒聽她勸。寶釵雖不明前因,也能聽出話音,只是素知黛玉是如此慣了的,便不去計(jì)較她。
二、閱讀《歸去來兮辭》,完成7—10題。(10分)
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。
舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥嚕蜩轮。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!
7.下列語句中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.三徑就荒 就:即便
B.將有事于西疇 疇:田地
C.善萬物之得時(shí) 善:羨慕
D.或植杖而耘耔 耔:培苗
8.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(2分)
A.悅親戚之情話 胡為乎遑遑欲何之
B.門雖設(shè)而常關(guān) 鳥倦飛而知還
C.胡為乎遑遑欲何之 已矣乎
D.眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲
9.對下面句子的意思,理解正確的一項(xiàng)是(2分)
①問征夫以前路,恨晨光之熹微。 ②富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。
A.①向出征的士兵打聽前面的路程,恨天亮得太慢。
②富貴并不是我的意愿,到達(dá)皇帝居住的地方是沒有希望的。
B.①向出征的士兵打聽前面的路程,恨天亮得太慢。
②富貴并不是我的意愿,修仙成神是沒有希望的。
C.①向行人打聽前面的路程,恨天亮得太慢。
②富貴并不是我的意愿,修仙成神是沒有希望的。
D.①向行人打聽前面的路程,恨天亮得太慢。
②富貴并不是我的意愿,到達(dá)皇帝居住的地方是沒有希望的。
10.本文多處志托于物,情寓于景。如,“ ① ”這兩句,表現(xiàn)了大自然中萬物悠閑自在、無拘無束的真實(shí)生命狀態(tài)。作者以這樣的景象表現(xiàn)歸隱田園所追求的生活理想。又如,“ ② ”這兩句,表現(xiàn)了春天草木茂盛、山泉始流的自然蓬勃的氣象。作者以這樣的景象表現(xiàn)歸隱田園的快樂之情。(4分)
三、閱讀下面的科幻小說,完成11—14題。(20分)
追逐彗星
[英]阿瑟·查理斯·克拉克
六個(gè)月以前,國際天體物理學(xué)年會(huì)決定派航天考察船“挑戰(zhàn)者”號(hào)近距離考察蘭德爾彗星。船員由科學(xué)家和工程師共20人組成,新聞?dòng)浾邌讨我矃⒓恿诉@次考察。
飛船從升空到接近彗星的過程都很順利。當(dāng)接近彗星核心時(shí),電磁干擾比猛烈,幾乎切斷飛船與地球的聯(lián)絡(luò)!疤魬(zhàn)者”號(hào)正在緩慢而小心地“爬”進(jìn)彗核。彗星的核心部分相對于整體來說極其微小,由松散的冰塊集群構(gòu)成,相互環(huán)繞運(yùn)行,沿著彗星軌道共同前進(jìn)。和地球極地漂浮的冰山不同,它們不是由水凝結(jié)而成,不會(huì)映出耀眼的白光,而是呈現(xiàn)出臟兮兮的灰色,質(zhì)地酥松,像半融化的臟雪球。冰塊上面還有許多孔洞,里面儲(chǔ)存著凝固的甲烷和凍結(jié)的氨氣,吸收太陽的熱量之后,便會(huì)時(shí)不時(shí)噴發(fā)出磅礴的氣霧。那是一場視覺盛宴,但喬治沒有時(shí)間欣賞。
他正在對飛船上的備用品做例行檢查,他往電子存儲(chǔ)器中敲入幾個(gè)字符,確認(rèn)一下結(jié)余。當(dāng)那荒唐的數(shù)字第閃現(xiàn)時(shí),喬治以為是自己打錯(cuò)了。他將運(yùn)算結(jié)果清除,重新向計(jì)算機(jī)輸入信息。
“壓縮肉干總量——初:60箱;已消耗:17箱;剩余:99999943箱。”
他再次重新輸入,結(jié)果還是錯(cuò)的。他趕緊去找約翰博士。在迷你健身房里他見到了博士。所有機(jī)組人員都要在這里進(jìn)行鍛煉,每天一個(gè)小時(shí),以免全身肌肉在失重狀態(tài)下萎縮,約翰正同一組粗壯的彈簧搏斗,表情猙獰,當(dāng)喬治說計(jì)算機(jī)出了問題以后,他的表情更難看了。
“計(jì)算機(jī)出毛病了!彼麄冊谧隽藥捉M測試后,約翰說,“它連加減法都不會(huì)算了!
“那我們該怎么辦?”喬治問道。
“怎么辦?我們死定了!”約翰斷然地回答,“我們就要完蛋了!沒有計(jì)算機(jī),我們沒法測算返回地球的軌道。只用紙和筆,一大群數(shù)學(xué)家也得好幾個(gè)星期!
“太荒唐了!飛船狀況良好,我們不缺食品,燃料充足——你卻說我們已經(jīng)死定了!就因?yàn)闆]法做幾道算術(shù)題?”
“幾道算術(shù)題?”約翰大吼起來,“這可是重大的航線轉(zhuǎn)換問題!我們要脫離彗星,返回地球軌道,光是不同的運(yùn)算就要十萬多次。計(jì)算機(jī)完成也要好幾分鐘。”喬治不是數(shù)學(xué)家,不過憑他對太空航天學(xué)的了解,足以明白目前的形勢。飛船航行會(huì)受到許多大天體的影響,其中影響大的是太陽的吸引力。行星的引力相對較小,但也會(huì)以這樣或那樣的方式對飛船又推又拉。飛船必須克服這些引力和推力,還要對它們加以利用——這是一道極其復(fù)雜的難題。他理解約翰為何會(huì)絕望了。
船長召集第緊急會(huì)議,幾個(gè)小時(shí)后,大家終于接受了無法返航的事實(shí)。
透過籠罩在飛船周圍的迷霧,喬治看到熠熠生輝的木星。在幾個(gè)世紀(jì)以前,伽利略透過簡陋的天文望遠(yuǎn)鏡第見到了木星的幾顆衛(wèi)星,它們仿佛是串在無形絲線上的珠子,繞著木星往返穿梭。絲線上的珠子!喬治心中一動(dòng),一段幾乎遺忘的童年記憶突然炸開……
三天后。
“這簡直是個(gè)笑話!”約翰說。他輕蔑地瞥了一眼喬治手中的“玩具”,那東西由鐵絲和木頭制成,看起來很不結(jié)實(shí)。
“請聽我說,就一分鐘。二戰(zhàn)結(jié)束后,有一天,舉行了一場比賽。一方是美國人,用電子計(jì)算器,另一方是中國人,用算盤,就像這個(gè)。結(jié)果,算盤贏了。”喬治說。
“一定是計(jì)算器出毛病了,或是使用計(jì)算器的人是個(gè)笨蛋!
“他用的是美國軍方佳型號(hào)。不要爭論這個(gè),我來做個(gè)示范——說兩個(gè)三位數(shù),讓它們相乘!
“呃——856乘以437!
喬治運(yùn)指如飛,串在鐵絲上的算珠上下飛舞,迅如閃電。鐵絲一共有十二根,這把算盤可以處理高達(dá)999,999,999,999的數(shù)字運(yùn)算——如果分成幾個(gè)部分,還能同時(shí)進(jìn)行若干獨(dú)立的運(yùn)算。
“374,072。”難以置信,喬治不一會(huì)兒就得出了答案,“現(xiàn)在看看,你用筆和紙需要算多久。”
約翰后的結(jié)果是“375,072”。用了三倍于喬治的時(shí)間,答案卻是錯(cuò)的。
科學(xué)家的臉上寫滿了懊惱,驚訝,好奇。
“你是在哪兒學(xué)到這套把戲的?”他問道,“我本以為這玩意兒只能做加減運(yùn)算!
“這是中國古人發(fā)明的算盤。你知道的,乘法不過就是加法的疊加,對吧?我需要做的,是把856在個(gè)位檔加七次,十位檔加三次,百位檔加四次。你用紙和筆也是這么算的。當(dāng)然了,在珠算時(shí)還有簡便算法。我算得快嗎?我只練習(xí)了兩三天,速度還不是很快。不過無所謂了,我只是讓你相信,這個(gè)辦法會(huì)管用!
約翰拿過算盤,用手指輕輕地來回?fù)軇?dòng)算珠。
“我是這么打算的——你幫我看看有沒有遺漏……”喬治把計(jì)劃詳細(xì)地講了一遍。約翰仔細(xì)地聽著,表情漸漸放松,過了一會(huì)兒,他笑出聲。這些天來,喬治還是頭聽到“挑戰(zhàn)者”號(hào)上有人會(huì)笑。
科學(xué)家說:“你告訴船長,說我們要重返幼兒園學(xué)習(xí)怎么玩珠子,他臉上會(huì)是什么表情?”
起初還有人懷疑,喬治做完幾次演示,便無人做聲了。這些人都是在電子時(shí)代里長大的,怎么也想不到,只是由鐵絲和算珠組成的簡陋工具竟然能完成如此復(fù)雜的運(yùn)算。簡直是奇跡,也是挑戰(zhàn),因?yàn)樗麄兊男悦克恕I娴目释俅胃邼q起來。
照著喬治手中的粗劣原型,工程技術(shù)人員又制作了好多個(gè)更加精致的復(fù)制品,珠算班順利開課。解釋基本原理不過幾分鐘,真正動(dòng)手訓(xùn)練需要很長時(shí)間——他們一刻不停地練習(xí),直到手指在鐵絲之間下意識(shí)地飛舞,好像不需要任何思考,便能將算珠撥動(dòng)到準(zhǔn)確的位置。通過練習(xí),他們被分成幾個(gè)小組,相互比賽,達(dá)到更熟練的程度。后,“挑戰(zhàn)者”號(hào)船員們可以在15秒之內(nèi)完成四位數(shù)的乘法,可還是不肯罷休地繼續(xù)練習(xí)。
真正困難的部分屬于約翰,他必須忘掉爛熟于胸的計(jì)算機(jī)語言,重新調(diào)整運(yùn)算方式,讓其他人的機(jī)械式勞動(dòng)也能參與進(jìn)來,按照他給出的運(yùn)算法則進(jìn)行計(jì)算。經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的工作,一條數(shù)學(xué)流水生產(chǎn)線便會(huì)將結(jié)果呈現(xiàn)出來。為了防止出現(xiàn)錯(cuò)誤,他們組建了兩支獨(dú)立的計(jì)算小組,兩邊同時(shí)工作,定時(shí)檢驗(yàn)對方的結(jié)果。
“我們的工作……”喬治對著錄像機(jī)說道,他終于有時(shí)間考慮地球聽眾了,“是用人力取代電子線路,重新組建一臺(tái)‘計(jì)算機(jī)’。別看速度只有電子計(jì)算機(jī)的幾千分之一,無法同時(shí)計(jì)算多個(gè)數(shù)字,還很容易疲勞——但我們還是成功了。雖然無法調(diào)整航線返回地球——但我們可以退而求其次,變動(dòng)飛船軌道,駛向無線電不受干擾的區(qū)域。一旦逃出電磁干擾區(qū),我們就可以將所在位置傳送給地球,讓地球上的計(jì)算機(jī)告訴我們接下來該怎么做。
“我們已經(jīng)脫離了蘭德爾彗星,不會(huì)隨著它飛出太陽系了。我們還處在彗尾范圍內(nèi),已經(jīng)看不到那些凍結(jié)的氨氣冰山。它們正朝群星飛去,即將隱沒在無數(shù)‘太陽’之間。而我們,就要回家了……
“你好,地球……你好,地球!這里是挑戰(zhàn)者號(hào),這里是挑戰(zhàn)者號(hào)。收到信號(hào)請立即回復(fù)——需要你們對運(yùn)算結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)——在我們的手指磨到只剩骨頭之前!”
(有刪改)
11.下列對這篇科幻小說的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.小說第二段詳細(xì)描述了彗核里的環(huán)境,提供了極有現(xiàn)場感的背景,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的未知世界,使人如臨其境。
B.小說中描寫約翰博士聽到喬治說計(jì)算機(jī)出故障時(shí),表情猙獰而且更加難看,這一細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了約翰博士是一個(gè)讓人難以接近的人物。
C.小說中寫到的中國人和美國人、喬治與約翰的算數(shù)比賽,體現(xiàn)了算盤比計(jì)算機(jī)更迅速、更準(zhǔn)確的特點(diǎn),為后文情節(jié)的展開提供合理的依據(jù)。
D.后一段表現(xiàn)了喬治豐富的內(nèi)心活動(dòng),既有看到希望的興奮和尚未脫離險(xiǎn)境的擔(dān)憂,又有急切需要幫助的期待和努力自救的頑強(qiáng)。
E.這篇小說以探索彗星為題材,文中的奇思妙想,為人類探索彗星提供了幻想的平臺(tái),同時(shí)能激發(fā)讀者探索太空的好奇心。
12.請依據(jù)這篇科幻小說的主要情節(jié),填寫下面表格。(4分)
故事情節(jié)
開端
飛船上的計(jì)算機(jī)出現(xiàn)故障,人們面臨無法返回地球的險(xiǎn)境。
發(fā)展
①
高潮
②
結(jié)局
飛船贏得了返航的機(jī)會(huì)。
13.小說寫到“喬治心中一動(dòng),一段幾乎遺忘的童年記憶突然炸開……”請根據(jù)情節(jié)展開想象,用描述性語言寫出喬治“童年記憶”的具體場景。不少于120字。(6分)
14.這篇科幻小說中,傳統(tǒng)的算盤代替現(xiàn)代的計(jì)算機(jī),拯救了飛船。這引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一段文字,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。不少于120字。(6分)
選考題
第四、第五兩道大題為閱讀選考題,請選定其中一道大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)的題號(hào)方框涂黑,只能做所選定大題內(nèi)的小題。
第六大題為作文選考題,請?jiān)?7和18小題中,選定其中一題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)方框涂黑。
四、實(shí)用類文本閱讀
15.閱讀下面材料,完成⑴—⑶題。(12分)
【材料一】
中國人講究飲茶,在茶具的選擇和制作上也講究集實(shí)用與美感于一體。瓷質(zhì)茶具有傳熱慢、不易炸裂、既保溫又不燙手、質(zhì)地細(xì)膩不吸水、容易清洗等特點(diǎn),再加上瓷器輕巧堅(jiān)實(shí),質(zhì)如美玉,音清韻長,能夠很好地烘托茶的色、香、味,因而千百年來為飲茶者鐘愛。
中國的瓷茶具從釉色上大致分為青瓷、白瓷、黑瓷、彩瓷。
越窯青瓷創(chuàng)燒于東漢,是中國早燒成的瓷器,唐代和五代盛極一時(shí),生產(chǎn)延續(xù)到宋代。越窯茶盞,釉色青綠微黃,與茶湯相映成趣,茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中曾用“類玉”“類冰”來形容越窯青瓷胎釉之美。青瓷名窯眾多,釉色豐富,如宋代汝窯天青釉、官窯粉青釉、哥窯冰裂紋青釉、龍泉窯梅子青釉,將青瓷淡雅青瑩之美推到頂峰。
唐代負(fù)盛名的茶具除了青瓷盞,還有白瓷盞。邢窯白瓷盞以“白如雪”而聞名,且“天下無貴賤而通用之”。其實(shí),白瓷脫胎于青瓷。南北朝之前,陶瓷以青色為主,原因是燒瓷原料中雜質(zhì)含量較高,無法去除。后來,將含鐵量降至2%以下,就燒成了白瓷。河南安陽范粹墓出土的一組邢窯白瓷顯示,中國在北齊時(shí)期創(chuàng)燒出世界上早的白瓷。以燒制白瓷著稱的還有創(chuàng)燒于唐代、極盛于北宋和金的定窯。公元1004年,即宋真宗景德元年,朝廷在江西浮梁縣昌南鎮(zhèn)辦御窯,并以真宗年號(hào)將昌南鎮(zhèn)改為景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)燒造的白瓷以“白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬”名聞天下。
宋代流行黑瓷茶具,這與宋人點(diǎn)茶之風(fēng)有關(guān)。點(diǎn)茶即先將壓制成圓餅的團(tuán)茶用茶碾碾碎,再用絲羅過篩,然后將茶粉置于碗中,先注沸水調(diào)成茶膏,再邊注沸水,邊用茶筅快速擊拂至茶湯發(fā)泡。雪白勻細(xì)的泡沫浮于茶湯之上久聚不散,而黑瓷盞能襯托雪沫乳花之美。蘇軾曾寫詩贊道:“蒙茸出磨細(xì)珠落,眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕!碑(dāng)時(shí)流行的建窯黑瓷大多呈淺黑或紫黑,黑色釉面在燒制過程中形成各種褐斑結(jié)晶紋,有的細(xì)密如兔毛,稱為“兔毫”,有的如鳥羽或銀星密布,稱為“鷓鴣斑”或“銀星斑”,風(fēng)格古樸雅致。
明、清兩代茶具由黑轉(zhuǎn)白,與飲茶習(xí)慣變化有關(guān)。明朝以后,直接沖飲的散狀葉茶,逐漸取代了制作和飲用都十分繁瑣的緊壓團(tuán)茶。成熟于元朝的青花茶具有內(nèi)壁潔白,外壁藍(lán)白相映,純凈雅致的特點(diǎn),更襯托出茶湯本身的色澤,因而逐漸成為流行的茶具。青花瓷,又稱白地青花瓷,雖然只有藍(lán)白兩色,但與青瓷、白瓷、黑瓷等單色瓷不同,屬于彩瓷。13世紀(jì),景德鎮(zhèn)利用來自波斯的鈷藍(lán)創(chuàng)燒出青花瓷和釉里紅瓷,開創(chuàng)了中國陶瓷由單色素瓷向多色彩瓷過渡的新紀(jì)元。元代后幾十年間,鈷藍(lán)礦石原料源源不斷從波斯運(yùn)往中國,景德鎮(zhèn)則為波斯及阿拉伯顧客專門燒制大宗青花瓷器。元代至清代,景德鎮(zhèn)外銷的青花瓷常常裝飾有所銷往國家或地區(qū)的文字或圖案。明、清兩代,景德鎮(zhèn)還先后創(chuàng)燒出各種青花衍生品種,制瓷工藝不斷攀上新的歷史高峰。
【材料二】
圖例:瓷插屏
⑴ 下列詩句中,描寫青瓷釉色之美的一句是(3分)
A.九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。(唐·陸龜蒙《秘色越器》)
B.素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。(唐·皎然《飲茶歌誚崔石使君》)
C.銀瓶注,花浮兔碗,雪點(diǎn)鷓鴣斑。(元·白樸《滿庭芳》)
D.白釉青花一火成,花從釉里透分明。(清·龔軾《陶歌》)
⑵ 根據(jù)【材料一】,宋代范仲淹的詩句“黃金碾畔綠塵飛,紫玉甌中雪濤起”中寫了點(diǎn)茶過程當(dāng)中的哪兩步?請分條簡述,并說明使用紫玉甌的好處。(5分)
⑶ 【材料二】圖片中的瓷插屏是【材料一】中提到的哪種瓷?請根據(jù)【材料一】做出判斷,并分條簡述理由。(4分)
五、論述類文本閱讀
16.閱讀下面文章,完成⑴—⑶題。(12分)
中華人生審美精神首先表現(xiàn)為審美、藝術(shù)、人生相統(tǒng)一的大審美觀。
中國文化強(qiáng)調(diào)知行合一,主張思想與實(shí)踐的融通,表現(xiàn)在中國古典美學(xué)思想上,就是重視美善關(guān)聯(lián),注重體驗(yàn)教化。審美活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、人生實(shí)踐往往難分彼此。孔子的美善自得之樂、莊子的逍遙自在之樂,既是現(xiàn)實(shí)生存之樂,也是精神自由之樂。魏晉名士的淋漓灑脫之樂、宋明士大夫的雅適把玩之樂,雖然境界之壯闊不可與孔莊并提,但也是對藝術(shù)式生活的一種追求和實(shí)踐。20世紀(jì)初開啟的中國現(xiàn)代美學(xué),自覺將審美、藝術(shù)與人生相貫通。
【甲】 。王國維、朱光潛、宗白華等也都要求以美的藝術(shù)為標(biāo)桿,通過審美實(shí)踐來完善人格人性,提升生命境界,建構(gòu)以整個(gè)人生實(shí)踐為審美對象的大審美觀。
中華人生審美精神也表現(xiàn)為真善美相貫通的美情觀。
王國維、蔡元培等將康德的情感獨(dú)立和審美無利害命題引入中國。王國維將“審美無利害”轉(zhuǎn)化為“無用之用”,討論的不再是審美的本體屬性問題,而是審美與生活的關(guān)聯(lián),即審美的功能問題。這種對美的定位轉(zhuǎn)化,凸顯了中國美學(xué)的民族特點(diǎn),它不將情感孤立為獨(dú)立的認(rèn)知對象,也不將審美絕緣為純粹的觀照活動(dòng)?档碌拿缹W(xué)思想對于中國美學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了革命性的影響,中國古典美學(xué)引入了“真”這個(gè)新的維度,突破了美與善的兩維關(guān)聯(lián)。從此,中國現(xiàn)代美學(xué)的情感觀既不同于西方意義上切斷與真善關(guān)聯(lián)的粹情觀,也不同于傳統(tǒng)意義上以善為美的德情觀。 【乙】 ,朱光潛將其概括為情趣美,宗白華將其概括為情調(diào)美。其要點(diǎn)在于,這種美既是創(chuàng)造的,也是欣賞的;既是真實(shí)的,也是真誠的;既是個(gè)體的,也是普遍的;既是現(xiàn)實(shí)的,也是超越的。
中華人生審美精神還表現(xiàn)為遠(yuǎn)功利而入世的審美價(jià)值觀。
中華文化深深地扎根于現(xiàn)實(shí)土壤,在思維方式上注重整體性,既不注重從純粹思辨去尋求人生真理,也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫,而總是從具體鮮活的生活中去體味身心的愉悅與精神的自由,倡導(dǎo)在痛苦艱難的生活中品出人生的甘美和詩意。這種哲學(xué)、倫理、審美交融的文化特征,使得中國美學(xué)總是將審美思考和人生實(shí)踐相結(jié)合,著意將審美活動(dòng)引向廣闊的人生、絢爛的生命、多姿的生活。由此,中華審美精神聚焦于熱烈執(zhí)著的入世情懷和高遠(yuǎn)超逸的出世情韻相交融的詩性生命張力,表現(xiàn)為一種創(chuàng)造與欣賞、感性與理性、物質(zhì)與精神、個(gè)體與群體、有為與無為、入世與出世、有限與無限的詩意和諧。 【丙】 ,王國維將其概括為出世與入世的自由,朱光潛將其概括為看戲與演戲的和諧,宗白華將其概括為充實(shí)與空靈的相洽。這些學(xué)說都突出了中華審美精神的現(xiàn)實(shí)品格和詩意情韻的交匯,直指生命與人生的現(xiàn)實(shí)踐行和詩性超越。
⑴ 文章的主要內(nèi)容是:中華人生審美精神扎根于民族傳統(tǒng),吸納了西方文化的現(xiàn)代情感理論與生命學(xué)說等,突出表現(xiàn)為 ① 、 ② 、 ③ 等。它與西方理論美學(xué)的封閉特性不同,體現(xiàn)出向人生開放的鮮明思想。(3分)
⑵ 根據(jù)文章內(nèi)容,將下面三句話還原到文中的【甲】【乙】【丙】三處。(3分)
①梁啟超將真與善概括為趣味美
②梁啟超將這種精神概括為“知不可而為”與“為而不有”的統(tǒng)一
③梁啟超說,美是人類生活一要素——或者還是各種要素中之要者
⑶ 在《論語·先進(jìn)》篇中,孔子與弟子談?wù)撊松硐霑r(shí),對曾皙“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的理想非常贊賞?鬃拥膽B(tài)度,體現(xiàn)了文中怎樣的審美觀點(diǎn)?請你結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要闡述。(6分)
六、作文(40分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題作文,不少于700字。
17.科幻小說《追逐彗星》結(jié)尾處寫到飛船正在脫離險(xiǎn)境,有可能聯(lián)系上地球,有望回家。那么,接下來會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請你充分發(fā)揮想象,續(xù)寫出后面發(fā)生的故事。
18.抗日戰(zhàn)爭是中華民族反抗外來侵略的偉大壯舉,是影視創(chuàng)作的寶貴資源。近年來,抗日題材的影視作品越來越多,但質(zhì)量良莠不齊,有的甚至出現(xiàn)了過度夸張、雷人的場景,在社會(huì)上造成了不良影響,被觀眾稱為“抗日雷劇”。對此,你有怎樣的思考?請自選角度寫一篇作文,題目自擬。
(將作文寫在答題卡上)
2015年北京市夏季普通高中會(huì)考語文試卷答案及評(píng)分參考
必考題
一(18分)
1.C(3分) 2.甲:希冀 乙:滄桑(2分)\\3.A(3分) 4.B(3分) 5.D(3分)
6.①雪雁 ②紫鵑 ③寶玉 ④寶釵(4分)
二(10分)
7.A(2分) 8.D(2分) 9.C(2分)10.①云無心以出岫,鳥倦飛而知還 ②木欣欣以向榮,泉涓涓而始流(4分)
三(20分)
11.B C(4分。每個(gè)正確選項(xiàng)2分)12.①喬治聯(lián)想到算盤,建議約翰博士用算盤代替計(jì)算機(jī)進(jìn)行計(jì)算。②飛船上的人們使用算盤,合力測算出逃離彗星的軌道數(shù)據(jù)。(4分)
13.示例:小學(xué)珠算實(shí)踐課堂里,小喬治的課桌上放著一把算盤,一排光滑的小木棍上串著油亮的棕褐色珠子。黑板上掛著一把碩大的塑料算盤,老師正用投影大屏幕演示著珠算游戲,小喬治和同學(xué)們興致勃勃地模仿老師撥動(dòng)算珠的動(dòng)作,嘴里念念有詞:“三下五去二……四去六進(jìn)一……”課堂里回蕩著算珠噼哩啪啦的清脆聲響。(6分。內(nèi)容合理2分,細(xì)節(jié)描寫2分,語言通暢2分)
14.示例一:在這篇科幻小說中,作者借中國的算盤拯救飛船的玄思架構(gòu),告訴我們在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,在很多人認(rèn)為現(xiàn)代科技萬能的時(shí)代,我們還應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化仍然值得我們繼承和發(fā)展。小說雖然是虛構(gòu)的,但它反映出來的主題是值得我們思考的,要處理好現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文明的關(guān)系。
示例二:小說中“傳統(tǒng)的算盤代替現(xiàn)代的計(jì)算機(jī),拯救了飛船”的構(gòu)思是值得稱贊的。喬治在飛船陷入困境時(shí)沒有放棄,聯(lián)想起小時(shí)候見過的算盤,于是制作出算盤,還說服船員們合力計(jì)算出飛行軌道數(shù)據(jù)。這篇科幻小說讓我認(rèn)識(shí)到,探索未知世界既富有樂趣,又充滿風(fēng)險(xiǎn),我們既要保持好奇心,又要有直面困難的勇氣和解決問題的能力。
示例三:這篇小說的虛構(gòu)不太合理,因?yàn)樗惚P的作用被過于放大。我認(rèn)為算盤的功能是有限的,當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)故障時(shí),算盤不可能完全替代計(jì)算機(jī)。小說虛構(gòu)了用算盤來拯救飛船的情節(jié),愿望是美好的,但作品的真實(shí)性和可信性略有不足。我們固然要尊重傳統(tǒng),同時(shí)也要遵循科學(xué)規(guī)律。
(6分。有明確觀點(diǎn)1分,圍繞文本闡述4分,語言1分)
選考題
四(12分)
15.⑴ A(3分)
⑵ 要點(diǎn):用茶碾將茶碾碎 在瓷甌中攪起雪白乳花
好處:能更好地襯托雪沫乳花之美
(5分。兩步各2分,好處1分)
⑶ 要點(diǎn):①青花瓷。②理由一,瓷插屏上圖案兩色分明,顯然不是素瓷。理由二,瓷插屏上的裝飾文字為外文,符合外銷青花瓷的特點(diǎn)。
(4分。判斷1分,理由3分)
五(12分)
16.⑴ ①審美藝術(shù)人生相統(tǒng)一的大審美觀 ②真善美相貫通的美情觀 ③遠(yuǎn)功利而入世的審美價(jià)值觀(3分)
⑵ 【甲】③ 【乙】① 【丙】②(3分)
⑶ 示例一:在《論語·先進(jìn)》篇中,曾皙描述了一個(gè)暮春郊游的美好場景。他的理想與孔子的政治主張相符,即通過“禮治”達(dá)到太平盛世的圖景。而這樣一種圖景體現(xiàn)出一種超越世俗的審美化的人生方式。這樣的理想,一方面體現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注,另一方面也體現(xiàn)了精神自由之樂。二者結(jié)合,體現(xiàn)了中華審美精神中的美善關(guān)聯(lián)的理念。
示例二:在《論語·先進(jìn)》篇中,孔子的教育方式強(qiáng)調(diào)知行合一,他與學(xué)生探討人生理想的過程,不是一味灌輸儒家理念,而是強(qiáng)調(diào)以審美實(shí)踐踐行儒家理想,以一種閑適自得的生活方式,完善個(gè)人的修養(yǎng),從而達(dá)到理想的人生境界。這說明,中華審美精神強(qiáng)調(diào)人生要踐行理想,也要有詩意的超越。
(6分。對材料作分析4分,體現(xiàn)審美觀點(diǎn)1分,語言1分)
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