面對珠心算的神奇功效，人們不斷地探索它的生命力來源。形成珠心算優(yōu)越性的基本條件是珠算型和算法的簡捷性；其內在根據則是大腦潛在功能的開發(fā)。珠算模式及算法集中體現(xiàn)了中國古代數學的精華，中國科技文化典藉(周易)理、象、數三法則，已體現(xiàn)出中國數學一定的思想方法。河圖、洛書的豐富蘊義，同一系列的算具算法相關聯(lián)系，互相啟發(fā)，經過上千年的歷史過程，從各種算具算法中汰選，最終形成了當今的珠算，這也是珠算模型優(yōu)越能集中體現(xiàn)中國數學精華的證明。臺灣學者南懷瑾在(易經系傳別講)中指出；易經文化的歸納法，同西洋的數理文化不同。西方的數理是演繹法，永遠向前發(fā)展，所以，天文數字越來越大的法則是用看得見、摸得著的歸納法，無邊無量地向內收，收到了十個數字以內；而且數學方法也很簡單，歸納到加減乘除就夠了。實際上只是加減，乘除都不要了，因為乘除也是加減。一加一減就把宇宙的數字歸納起來了，從我國古代(易經)中相傳的河圖、洛書看，也的確意在體現(xiàn)把無量無邊繁衍的數理收到十個數以內。古代算具算法與"河圖""洛書"所體現(xiàn)的數理思想是亦此亦彼的。從徐岳撰(數術記遺)(公元二世紀未)14種古算中可以看出，這些古算以十進制位值制的記數方法，在世界文明發(fā)展遙遙。14種古算法中，兩僅算了知算珠算、積算，成數算、五行算、把頭算、運籌算都采取了五升制(形式和程度上不同)，從而形成了生數和成數這也是一大創(chuàng)造。
　　更值得注意的是第14種古算的"計數"既舍數術，宜從心計。甄注文：言舍數術者，謂不用算籌，當以意計之，這里"計數""宜從心計""不用算籌"，明白告訴我們是心算。這是我國最早關于心算的記載，公元二世紀已正式列入14種古算法之中，珠算經千百年實踐考驗沒被淘汰而流傳至今，關鍵之一，在于"五升十進"。"五升十進"，按擋排列，每擋上一、下四，僅5顆珠，卻可包羅萬象，這同古代(周易)數理歸納法相一致。也正是僅5顆珠為大腦中形成珠心算創(chuàng)造了基本條件。
　　著名心理學家耶文斯所作的"黑豆試驗"凡在5顆豆以內的，被試者一瞬間即報出的數字，總是100％的準確。這不僅在用手撥打算盤時有利于準確、迅速、反復練習后也為在大腦中的映象形成奠定了基礎。再者，根植于算珠的算法必然簡捷明了。珠算從撥珠起的基本作用上分析，只有加減。而加減的運算，從口訣到法則，從手撥到腦中映象，從算珠的動態(tài)上看就是26種模式的不斷轉換。現(xiàn)將珠算加減法用各種方式在大腦中形成的26種模式映象，也就是我們稱之為珠心算映象。