一、人類社會的物質基礎和本質
(一)社會存在和社會意識的關系是歷史觀的基本問題
唯物史觀認為，社會存在是社會生活的物質方面。
社會存在由自然地理環(huán)境、人口因素和物質資料生產方式等社會物質生活條件所構成。其最本質的內容是物質資料生產方式。
社會意識是社會生活的精神方面。社會意識是社會存在的反映，總括了人的一切意識要素和社會的全部精神現象。
唯物史觀關于社會存在同社會意識關系的原理是馬克思主義哲學關于哲學基本問題原理在社會歷史領域的體現。
(二)地理環(huán)境和人口因素在社會形成和發(fā)展中的作用
1.地理環(huán)境
(1)地理環(huán)境的含義
地理環(huán)境是人類生存的自然條件，它通過人的實踐活動成為社會存在的要素，是與人類社會所處的地理位置相聯系的各種自然條件的總和。
(2)地理環(huán)境在社會發(fā)展中的地位和作用的原理
地理環(huán)境是社會生存和發(fā)展的經常的、必要的條件。
(3)對地理環(huán)境決定論的哲學批判
不承認地理環(huán)境對于社會存在和發(fā)展的重要意義，就不是歷史唯物主義。但不能把地理環(huán)境的作用夸大為決定作用，那就陷入了"地理環(huán)境決定論"的誤區(qū)。
(4)掌握地理環(huán)境對社會存在和發(fā)展的作用的原理的現實意義
這一原理啟示我們要重視自然地理環(huán)境的作用，維護生態(tài)平衡，按照自然規(guī)律和社會規(guī)律改造自然環(huán)境。這是切實貫徹落實科學發(fā)展觀的重要條件。 [聯系科學發(fā)展觀]
2.人口因素
人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，它對社會發(fā)展起重要作用。但人口生產本身對社會發(fā)展不起決定作用。
(三)生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎
1.生產方式是把握社會生產實踐活動的邏輯范疇
2.生產方式的涵義和實質
生產力是生產方式的物質內容，生產關系是生產方式(生產活動)的社會形式。
3.生產方式(即生產活動)是人類社會發(fā)展的決定力量
(四)人類社會與自然界的協調發(fā)展
(五)社會的實踐本質
如何理解社會的本質，這是歷史觀的核心問題。馬克思指出"全部社會生活在本質上是實踐的"，在人類思想第一次科學地揭示了人類社會的本質。
實踐是社會關系的發(fā)源地。實踐內在地包含著三重關系：
①人與自然的關系
②人與人的關系
③人與其自身意識關系
這些關系即物質的社會關系和思想的社會關系，構成了人類社會最基本的關系。
(六)社會有機體與社會結構
1、社會有機體的含義
社會有機體是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇，指人類社會是以生產方式為基礎的各種關系同時存在又相互依存所構成的整體。
2、社會結構
社會結構是指社會要素之間相互關聯的方式，其內容就是人與人之間的社會關系。
二、社會的經濟結構
(一)社會經濟結構的內容的功能
從內容上看，社會經濟結構就是生產關系。
(二)生產力的內涵及構成要素
生產力是人們解決社會同自然矛盾的實際能力，它表示人和自然的關系。
生產力構成要素分為兩大類：
一類為實體性要素，包括勞動者、勞動資料和勞動對像。另一類生產力構成要素為智能性或滲透性要素，包括科技和管理等。
(三)生產力的特性
1.生產力的本質
生產力是人與自然之間實現物質變換的能力，其本質是主體客體化和客體主體化。
2.生產力的特征
(1)屬人性(2)客觀性(3)社會性(4)歷史性
(四)科學技術與生產力
"科技是第一生產力"從本質上體現著科學、技術和生產的內在結構的根本變化。在近代，生產，技術、科學的關系是以生產為起點的，而在現代，形成了以科學為起點的科學--技術--生產一體化過程，科學技術成為現代生產力的生長點、突破口和決定因素，是先進生產力的集中體現和主要標志。
(五)生產關系的本質和內在結構
生產關系是一種客觀的物質的社會關系。(1)生產關系具有客觀性，本質上是生產力的社會存在形式，不能離開生產力狀況任意改變生產關系。(2)生產關系是一種物質利益關系。
【政法干警】
