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2016政法干警《文化綜合》:馬哲知識點(一)

時間:2016-11-24 16:53:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
一、哲學(xué)、世界觀、方法論 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。 世界觀則是人們對整個世界的看法和觀點。 方法論是人們認識世界、改造世界的根本方法。一般說來,有什么樣的世界觀,就會有什么樣的方法論。 二、 哲學(xué)的基本問題 哲學(xué)的基本問題,包括兩個方面,兩個層次。 第一方面,是關(guān)于物質(zhì)和意識誰是第一性、誰是第二性的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的根本依據(jù)。 第二方面,是物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題,即人的意識能否認識和反映物質(zhì)世界的問題,是劃分可知論和不可知論的根本依據(jù)。 在哲學(xué)基本問題之后,還有一個世界處于什么狀態(tài)的問題,并由此產(chǎn)生形而上學(xué)和辯證法的對立。 物質(zhì)、意識定義及物質(zhì)與意識的關(guān)系 1、物質(zhì)(客觀實在性) 物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇,物質(zhì)是對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的抽象,它的特性是客觀實在性。 2、意識(反映性) (起源)意識與人腦:意識是人腦的機能,人腦是意識的物質(zhì)器官。 (本質(zhì))意識與客觀存在: (近似、能動、原形)意識是對客觀存在近似的、能動的反映;任何意識都是客觀存在的反映,都能從客觀實在找到原形,也即沒有被反映者就沒有反映。 (內(nèi)容與形式)意識的內(nèi)容是客觀的,但形式是主觀的;意識體現(xiàn)了客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。 三、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理 1、意識對物質(zhì)的依賴性原理,即物質(zhì)第一性、意識第二性,意識的起源和本質(zhì)的原理。 2、意識的能動作用,亦稱為主觀能動性,指意識能動地反映世界和指導(dǎo)實踐,通過實踐改造世界的能力和活動,是人之所以區(qū)別于物的特點。具體三方面表現(xiàn)①認識世界;②指導(dǎo)實踐、改變世界;③對人體生理活動的控制和調(diào)節(jié)。 3、幾個不同的哲學(xué)概念 樸素唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種常見的具體形態(tài) 形而上學(xué)唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)為原子 主觀唯心主義:把人的感覺、觀念作為真實的存在和施救的本源。“我思故我在”——笛卡爾,是一種“唯我論”。 客觀唯心主義:把某種脫離人的精神變?yōu)楠毩⒋嬖冢阉鳛槭澜绲谋驹腿f物的創(chuàng)造者。黑格爾的“絕對精神論”。承認“宗教創(chuàng)世說”。 辯證唯物主義:物質(zhì)是客觀存在的,可以通過人的感覺感知,但不依賴于我們感覺而存在。 形而上學(xué):是用孤立、靜止和片面的觀點看世界。 四、唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理) 世界是多樣的,又是統(tǒng)一的;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;物質(zhì)世界的統(tǒng)一,是多樣性的統(tǒng)一:自然界和人類社會都具有物質(zhì)統(tǒng)一性。 五、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 自然科學(xué):細胞學(xué)說、能量守恒定律、達爾文生物進化論 階級基礎(chǔ):英國憲章運動、法國里昂工人起義、德國西里西亞紡織工人起義 社會科學(xué):英國古典經(jīng)濟學(xué)、法國空想社會主義、黑格爾辯證法、費爾巴哈唯物主義 六、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是它的實踐性,是實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

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