勞動節(jié)本無政治意義,當(dāng)年立節(jié)主要是對城市化后的工業(yè)勞動慶賀。有工業(yè)勞動更光榮的意思。后來,從勞動光榮引伸,延及所有參加勞動的群體,其中包括基層勞動和自由職業(yè)者。大家放一天假,為勞動歡歌。
十九世紀出現(xiàn)了工運。把五一節(jié)定為工友爭福利的鬧事之日。從此,五一節(jié)變成了銜頭革命,常常鬧成狼藉遍地。這時的勞動節(jié)不再勞動光榮,而是勞動受剝削了。
中國紀念勞動節(jié)很矛盾。一方面憲法反對剝削思想,一方面要歌頌勞動偉大。于是由國家元首請勞模出席慶功會。顯示什么呢?
沒有剝削了嗎?福利滴足了嗚?還是謝主龍恩?
中國是世界上廉價勞動力最巨大的市場,也是福利最差的窮國。勞動模范感恩什么呢?感謝國家給他們最殘酷最奴役和最污*的工作待遇?
馬克思把勞動價值定義為不為三斗米折腰的消閑活動。中國的勞動還處于剩余價值被權(quán)貴尋租的狀態(tài),也就是承受更重的三座山的剝削之下,能僅僅滿足于國家榮譽嗎?
為什么不能讓中國人象歐美日一樣富裕?
在阿根廷每年的五一節(jié),都是全國工總向會員和工友公布一年的工作成績的日子。工會建筑了許多療養(yǎng)和娛樂場所,勉費供工會骨干和會員渡假聚會。絕不敢在這一天發(fā)動工運鬧街頭革命。
曾有一年工總內(nèi)訌,在勞動節(jié)改選鬧成一場誓師大會。也是向工會質(zhì)問,與政府無關(guān)。因為外國認為連總統(tǒng)本人也是勞動人民之一員。歸工會管理。
中國的領(lǐng)導(dǎo)不是勞動人民,是治于人的統(tǒng)治者。他們沒有資格享受五一國際勞動節(jié)和給工人授勛!
十九世紀出現(xiàn)了工運。把五一節(jié)定為工友爭福利的鬧事之日。從此,五一節(jié)變成了銜頭革命,常常鬧成狼藉遍地。這時的勞動節(jié)不再勞動光榮,而是勞動受剝削了。
中國紀念勞動節(jié)很矛盾。一方面憲法反對剝削思想,一方面要歌頌勞動偉大。于是由國家元首請勞模出席慶功會。顯示什么呢?
沒有剝削了嗎?福利滴足了嗚?還是謝主龍恩?
中國是世界上廉價勞動力最巨大的市場,也是福利最差的窮國。勞動模范感恩什么呢?感謝國家給他們最殘酷最奴役和最污*的工作待遇?
馬克思把勞動價值定義為不為三斗米折腰的消閑活動。中國的勞動還處于剩余價值被權(quán)貴尋租的狀態(tài),也就是承受更重的三座山的剝削之下,能僅僅滿足于國家榮譽嗎?
為什么不能讓中國人象歐美日一樣富裕?
在阿根廷每年的五一節(jié),都是全國工總向會員和工友公布一年的工作成績的日子。工會建筑了許多療養(yǎng)和娛樂場所,勉費供工會骨干和會員渡假聚會。絕不敢在這一天發(fā)動工運鬧街頭革命。
曾有一年工總內(nèi)訌,在勞動節(jié)改選鬧成一場誓師大會。也是向工會質(zhì)問,與政府無關(guān)。因為外國認為連總統(tǒng)本人也是勞動人民之一員。歸工會管理。
中國的領(lǐng)導(dǎo)不是勞動人民,是治于人的統(tǒng)治者。他們沒有資格享受五一國際勞動節(jié)和給工人授勛!