達娃卓瑪回到瓊結(jié)以后，生兒育女過日子， 但她一天也沒把六世達賴?yán)�嘛倉央嘉措忘記，她白天想著他，夜里也想著他，倉央嘉措更是在夢里常常和她相會。在思念中只過了幾年，六世達賴?yán)�嘛倉央嘉措就圓寂了，去世時才二十四歲。為了尋找六世達賴?yán)�嘛的轉(zhuǎn)世靈童，活佛和官員們認(rèn)真查找了六世達賴的遺物，以求得尋找線索。他們在倉央嘉措的詩歌中，發(fā)現(xiàn)了這樣一首暗示性很強的詩：
云間白色的仙鶴啊，
請把翅膀借給我，
我不會往很遠(yuǎn)的地方飛，
我到理塘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就回來。
根據(jù)這首詩歌的意思，人們認(rèn)為六世達賴很可能在理塘地方轉(zhuǎn)世，他們?nèi)チ死硖�，通過多方面驗證，找到了一個聰明富態(tài)的男孩，后來這個男孩被迎請到布達拉宮坐床，他就是七世達賴?yán)�嘛格桑嘉措。格桑嘉措雖然出生在理塘，可是他的父親羅桑達吉跟瓊結(jié)有很深的關(guān)系。羅桑達吉出生在江孜地方，從小在瓊結(jié)日烏德寺當(dāng)喇嘛，后來和寺廟頭人發(fā)生沖撞，為免遭迫害，他連夜逃出瓊結(jié)跑到拉薩，到哲蚌寺給一個大活佛當(dāng)傭人。有一次他趕馬幫到了四川省的理塘，在一條河邊看見從上游漂下一個人，他救起來一看，是一位年輕女子。這女子是附近一戶人家的女兒，淌水過河時不小心被水沖走了。這家人非常感謝，決定將姑娘嫁給他為妻，羅桑達吉十分高興，將事情辦完以后，遂和姑娘完婚，在理塘定居下來。不久他們就有了一個孩子，就是后來成了七世達賴的格桑嘉措。
羅桑達吉本是個窮喇嘛，一夜之間成了佛父，擁有了地位和財富。在拉薩布達拉宮住了一些日子，他又回到瓊結(jié)，提出要在日烏德寺新修一座彌勒強巴佛殿，塑一尊兩人高的彌勒強巴佛鎦金銅像。人們議論紛紛，有的說他是要感謝瓊結(jié)地方的神靈，保佑他生了一個當(dāng)達賴的孩子；也有人說他是為了在日烏德寺的頭人面前顯示一下自己。這時候，達娃卓瑪雖然已經(jīng)老了，但因為她和六世達賴?yán)�嘛的關(guān)系人人皆知，很受人們的尊重和愛戴。佛像開光之前，羅桑達吉專程前去拜會了達娃卓瑪，并誠懇地請她參加佛像的開光儀式，達娃卓瑪感謝佛父的盛情，開光那天，她專門為佛像供奉了一條自己精心編織的七彩圍裙，這條圍裙被作
為圣物裝藏在佛像里面。
一晃二百年過去了，“文化革命”時，一伙人沖進日烏德寺造反，他們搗毀了強巴佛殿，推倒了強巴佛像，一個名叫洛熱娃的騾馬販子，趁人不備，從強巴佛的肚子里，將達娃卓瑪供奉的那條顏色依然鮮艷的圍裙偷偷揣進懷里帶回了家，他喜孜孜地叫老婆圍上，不料他老婆一圍上這條圍裙，便感到天眩地轉(zhuǎn)，急忙解下來，后來又有幾個人圍過，但都一樣，沒有辦法，洛熱娃只好又把圍裙送回原來的地方。