一、(2015·懷化)古文閱讀。
甲文：陋室銘(唐)劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
乙文：何陋軒記(明)王守仁
昔孔子欲居九夷，人以為陋�？鬃釉唬骸熬泳又�，何陋之有?”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國(guó)②往，將陋其地，弗能居也;而予處之旬月，安而樂(lè)之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無(wú)室以止，居于叢棘之間，則郁④也;遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔⑤之以卉藥，琴編圖史⑥，學(xué)士之來(lái)游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信⑦孔子之言。
(選自《王文成公全書》，有刪節(jié))
【注釋】①蔡：周代古國(guó)。②上國(guó)：國(guó)都。③惡詈(lì)：粗俗罵人的話。詈：罵。④郁：阻滯。⑤蒔：栽種。⑥琴編圖史：琴書、圖冊(cè)與史籍。琴編：琴書。圖史：圖冊(cè)與史籍。⑦信：伸張。
1.下列句子中加點(diǎn)字詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( B )
A.斯是陋室 斯：這
B.苔痕上階綠 上：上面
C.守仁以罪謫龍場(chǎng) 謫：貶謫
D.將陋其地，弗能居也 陋：認(rèn)為……簡(jiǎn)陋(意動(dòng)用法)
【解析】“上”，方位名詞做動(dòng)詞，鋪上、漫上。
2.下列選項(xiàng)中停頓劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( D )
A.談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁。
B.君子/居之，何陋/之有?
C.守仁/以罪/謫龍場(chǎng)
D.蒔/之以卉藥，琴編圖史
3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。
(1)孔子去：何陋之有?
孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
(2)昔孔子欲居九夷，人以為陋。
當(dāng)初，孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住，別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋。
4.聯(lián)系甲文，說(shuō)說(shuō)乙文從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述“陋室不陋”。
①居住環(huán)境優(yōu)美：王守仁住處竹木花草相伴;②生活情趣高雅：王守仁添置琴編圖史;③交往人物不俗：王守仁與游學(xué)讀書人往來(lái)。
【參考譯文】當(dāng)初，孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住，別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋�？鬃诱f(shuō)：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢?”王守仁因罪被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在上古蔡國(guó)屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋，不能居住;然而我在此地住了十個(gè)月，卻很安樂(lè)。夷人好罵人，說(shuō)粗話但性情率真，淳樸。我剛來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯;遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，(擺上)琴書和圖冊(cè)史書，來(lái)交往的文人學(xué)士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”。
二、(2013·鞍山)閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥芜x文，回答5～8題。(2分)
【甲】《陋室銘》
【乙】王歡，字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專精耽①學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣②妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙又g守志彌固，遂為通儒。
(選自《晉書·王歡傳》)
【注釋】①耽：沉迷。②朱買臣：西漢吳郡人。家境貧苦而讀書不懈。其妻嫌其貧窮落魄，離開他改嫁。后朱買臣為會(huì)稽太守時(shí)曾歸故鄉(xiāng)，路上見(jiàn)前妻和她的后夫，接至官署住，給食一月。前妻不久慚而自縊。
5.結(jié)合文意解釋加點(diǎn)的詞。
(1)惟吾德馨 (香氣，這里指品德高尚)
(2)可以調(diào)素琴 (彈(琴))
(3)卿不聞朱買臣妻邪 (聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn))
(4)遂為通儒 (終，終于)
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有奏樂(lè)的聲音使雙耳擾亂，沒(méi)有官府的公事文書使身體勞累�；驔](méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂雙耳，沒(méi)有(成堆的)公文勞累身心。
(2)其妻患之，或焚毀其書而求改嫁。
他的妻子擔(dān)憂這件事，有時(shí)焚燒他的書而要求改嫁。
7.【甲】文結(jié)尾孔子的話“何陋之有”與文中哪一句相照應(yīng)?【乙】文作者寫“其妻”及“聞?wù)摺睂?duì)此事的反應(yīng)，用意何在?
照應(yīng)“斯是陋室，惟吾德馨”一句;用來(lái)反襯(側(cè)面烘托)王歡安于過(guò)貧困的生活，專心求知(專精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè))的程度之深。
8.【甲】文中的劉禹錫和【乙】文中的王歡都具有怎樣情懷?請(qǐng)用【乙】文中的一個(gè)短語(yǔ)回答。
安貧樂(lè)道
【參考譯文】【乙】王歡，字君厚，樂(lè)陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念為快樂(lè)，精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中，不謀求家業(yè)，常常邊乞討食物邊誦讀《詩(shī)經(jīng)》，雖然家中沒(méi)有一斗糧食的儲(chǔ)蓄，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子擔(dān)憂這件事，有時(shí)焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對(duì)他的妻子說(shuō)：“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買臣的妻子嗎?”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅(jiān)守他的志向，終于成為一位博學(xué)的人。
