“好政策”滋養(yǎng)公民理性與德性
綜觀歷史，歷代為政者都重視政策的制定與執(zhí)行。秦始皇車同軌、書同文，統(tǒng)一度量衡將中國推向了大一統(tǒng)時代;漢武帝派張騫出使西域，開辟“絲綢之路”，至今舉世稱道;唐太宗虛心納諫，以文治天下，開創(chuàng)了貞觀盛世的輝煌局面;康熙皇帝注重編修文化典籍、吸納西方文化科技，教化人民德行。時至今日，習(xí)總書記更是提出了政策好不好要看人民是哭還是笑，作為政策制定和執(zhí)行的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么究竟何為好政策?“好政策”不僅事關(guān)政治清朗與國家民族大義，更潛移默化的改變著人民的思維形態(tài)，使得每個公民成為更好的自己。
“好政策”符合人民意愿�！皬膩頌檎�，寧不忘漁樵”�！昂谜摺狈厦褚馐钦叩靡詫嵤┖屯菩械幕A(chǔ)。唯有站在人民群眾的角度制定政策，才能終贏得人民群眾的擁護，這是所有“好政策”的基礎(chǔ)�！暗妹裥恼叩锰煜隆�，符合人民意愿，也是我黨增強公信力，鞏固執(zhí)政的基礎(chǔ)。
“好政策”滋養(yǎng)公民理性。“理性”是社會的規(guī)范、紀(jì)律。一個社會要想平穩(wěn)的發(fā)展，就必須每個公民遵守一定的規(guī)范，在一定的約束之下生活�！昂谜摺本褪窍Ｍ軌蚶谜叩募s束培養(yǎng)起公民遵規(guī)守紀(jì)的意識。“八項規(guī)定”“六項禁令”的出臺，約束了黨員干部的行為，培養(yǎng)了黨員干部自律自覺的意識，還政治清朗于民眾;市長信箱的設(shè)立按照既定的程序受理群眾的意見和建議，給公民帶來方便快捷的同時引導(dǎo)公民理性思考;“限塑令”的出臺，用經(jīng)濟調(diào)節(jié)的手段約束公眾隨意使用塑料袋的行為，在一定程度上減少了白色污染。因此，政策之好不僅在于人民滿意本身，更在于通過政策，培養(yǎng)公眾理性思考，規(guī)范公眾理性行為。
“好政策”更要涵養(yǎng)公民德性�！暗滦浴笔枪竦乃枷氲赖滦摒B(yǎng)，也是社會成熟的條件和標(biāo)志，政策的制定和實施會對公民的品德修養(yǎng)產(chǎn)生深刻而長遠(yuǎn)的影響。改革開放初期的恢復(fù)高考政策，培養(yǎng)了一大批先進的知識分子，也顯著改變了中國人的精神生活，很多人的求知欲、讀書欲被喚醒、被激活。試想，如果鄧小平同志沒能適時的審時度勢，恢復(fù)高考，還能煥發(fā)億萬青年的讀書熱情?培養(yǎng)出如此之多為社會發(fā)展建言獻策的知識分子嗎?各項反腐禁令的密集出臺，約束了黨員干部的行為，更培養(yǎng)了黨員干部自律自覺的意識，試想如果黨和政府不能及時頒布禁令，遏制“不正之風(fēng)”僅靠百姓的輿論譴責(zé)和黨員干部的自律意識，能夠真正凈化社會不良風(fēng)氣?能夠用良好的黨風(fēng)帶動政風(fēng)民風(fēng)嗎?可見，好政策能夠激發(fā)人性中至美至善的部分，抑制貪婪邪惡的部分�！昂谜摺辈粌H是人心所向，理性規(guī)范，更有利于涵養(yǎng)公民的德性，提升公民德行素養(yǎng)。
蘇東坡在杭州治理西湖從當(dāng)?shù)氐木唧w情況出發(fā)，滿足了民眾的實際需要;密集出臺的反復(fù)禁令規(guī)范了黨員干部的言行舉止，引導(dǎo)了政風(fēng)民風(fēng)的轉(zhuǎn)變;《全民健身計劃綱要》的頒布實施增強了人民體質(zhì)，加速了向體育強國邁進的步伐。由此可見，好的政策不僅是人心所向、民心所指，更應(yīng)引導(dǎo)公民理性思考、理性行為，從而涵養(yǎng)公眾的德行。唯有如此，才能讓好政策真正發(fā)揮它的價值。
