“好政策”滋養(yǎng)公民理性與德性

綜觀歷史，歷代為政者都重視政策的制定與執(zhí)行。秦始皇車同軌、書(shū)同文，統(tǒng)一度量衡將中國(guó)推向了大一統(tǒng)時(shí)代;漢武帝派張騫出使西域，開(kāi)辟“絲綢之路”，至今舉世稱道;唐太宗虛心納諫，以文治天下，開(kāi)創(chuàng)了貞觀盛世的輝煌局面;康熙皇帝注重編修文化典籍、吸納西方文化科技，教化人民德行。時(shí)至今日，習(xí)總書(shū)記更是提出了政策好不好要看人民是哭還是笑，作為政策制定和執(zhí)行的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么究竟何為好政策?“好政策”不僅事關(guān)政治清朗與國(guó)家民族大義，更潛移默化的改變著人民的思維形態(tài)，使得每個(gè)公民成為更好的自己。

“好政策”符合人民意愿�！皬膩�(lái)為政者，寧不忘漁樵”。“好政策”符合民意是政策得以實(shí)施和推行的基礎(chǔ)。唯有站在人民群眾的角度制定政策，才能終贏得人民群眾的擁護(hù)，這是所有“好政策”的基礎(chǔ)�！暗妹裥恼叩锰煜隆保�符合人民意愿，也是我黨增強(qiáng)公信力，鞏固執(zhí)政的基礎(chǔ)。

“好政策”滋養(yǎng)公民理性。“理性”是社會(huì)的規(guī)范、紀(jì)律。一個(gè)社會(huì)要想平穩(wěn)的發(fā)展，就必須每個(gè)公民遵守一定的規(guī)范，在一定的約束之下生活�！昂谜�策”就是希望能夠利用政策的約束培養(yǎng)起公民遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)�！鞍隧�(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”的出臺(tái)，約束了黨員干部的行為，培養(yǎng)了黨員干部自律自覺(jué)的意識(shí)，還政治清朗于民眾;市長(zhǎng)信箱的設(shè)立按照既定的程序受理群眾的意見(jiàn)和建議，給公民帶來(lái)方便快捷的同時(shí)引導(dǎo)公民理性思考;“限塑令”的出臺(tái)，用經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的手段約束公眾隨意使用塑料袋的行為，在一定程度上減少了白色污染。因此，政策之好不僅在于人民滿意本身，更在于通過(guò)政策，培養(yǎng)公眾理性思考，規(guī)范公眾理性行為。

“好政策”更要涵養(yǎng)公民德性�！暗滦浴笔枪�民的思想道德修養(yǎng)，也是社會(huì)成熟的條件和標(biāo)志，政策的制定和實(shí)施會(huì)對(duì)公民的品德修養(yǎng)產(chǎn)生深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。改革開(kāi)放初期的恢復(fù)高考政策，培養(yǎng)了一大批先進(jìn)的知識(shí)分子，也顯著改變了中國(guó)人的精神生活，很多人的求知欲、讀書(shū)欲被喚醒、被激活。試想，如果鄧小平同志沒(méi)能適時(shí)的審時(shí)度勢(shì)，恢復(fù)高考，還能煥發(fā)億萬(wàn)青年的讀書(shū)熱情?培養(yǎng)出如此之多為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策的知識(shí)分子嗎?各項(xiàng)反腐禁令的密集出臺(tái)，約束了黨員干部的行為，更培養(yǎng)了黨員干部自律自覺(jué)的意識(shí)，試想如果黨和政府不能及時(shí)頒布禁令，遏制“不正之風(fēng)”僅靠百姓的輿論譴責(zé)和黨員干部的自律意識(shí)，能夠真正凈化社會(huì)不良風(fēng)氣?能夠用良好的黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)嗎?可見(jiàn)，好政策能夠激發(fā)人性中至美至善的部分，抑制貪婪邪惡的部分。“好政策”不僅是人心所向，理性規(guī)范，更有利于涵養(yǎng)公民的德性，提升公民德行素養(yǎng)。

蘇東坡在杭州治理西湖從當(dāng)?shù)氐木唧w情況出發(fā)，滿足了民眾的實(shí)際需要;密集出臺(tái)的反復(fù)禁令規(guī)范了黨員干部的言行舉止，引導(dǎo)了政風(fēng)民風(fēng)的轉(zhuǎn)變;《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布實(shí)施增強(qiáng)了人民體質(zhì)，加速了向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的步伐。由此可見(jiàn)，好的政策不僅是人心所向、民心所指，更應(yīng)引導(dǎo)公民理性思考、理性行為，從而涵養(yǎng)公眾的德行。唯有如此，才能讓好政策真正發(fā)揮它的價(jià)值。