某自然保護(hù)區(qū)出臺(tái)的嚴(yán)禁給野生動(dòng)物喂食的規(guī)定看似不近人情，實(shí)則用心良苦。我想，此舉旨在防止動(dòng)物對(duì)“嗟來之食”過度依賴，意在培養(yǎng)動(dòng)物獨(dú)立覓食的能力。其實(shí)，在自然界，無論是被老鷹摔下懸崖才得以學(xué)會(huì)飛翔的雛鷹，還是只有掙扎后破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶，動(dòng)物們無不都是在獨(dú)立面對(duì)并解決困境后才得以成長(zhǎng)從而更加強(qiáng)大。

　　但反觀人類社會(huì)，太多的孩子在親人無微不至的“周到服務(wù)”下散失了獨(dú)立生活的能力；太多的學(xué)生在老師“填鴨式”的教學(xué)中散失了獨(dú)立思考的渴望。泰戈?duì)栒f：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了�！崩蠋熍c家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛毋庸置疑，但正是這種過度的關(guān)愛將原本應(yīng)在廣闊天地中接受風(fēng)雨洗禮的“花兒們”束縛在了溫室。而一旦他們所依賴倚仗的條件不再存在，那些喪失獨(dú)立能力的“祖國(guó)花朵”又該如何面對(duì)烈日驕陽，冰雪冷霜？恐怕，他們難逃凋謝的命運(yùn)。

　　當(dāng)你享受著親人朋友的庇護(hù)不愿獨(dú)立時(shí)，請(qǐng)不要忘了，世界是一片海，命運(yùn)是風(fēng)，所有的相遇與離別，不過是瞬間的波濤。那個(gè)供我們安逸的小舟總有一天會(huì)分崩離析，而我們最終只有也只能靠自己與命運(yùn)的風(fēng)浪搏擊。正如海子所說：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要跟稚嫩的自己告別，也許路途有點(diǎn)艱辛，有點(diǎn)孤獨(dú)，但熬過了痛苦，我們才能得以成長(zhǎng)�！北M管那段拒絕依賴，通往獨(dú)立的旅途并不平坦，但唯有經(jīng)歷過我們才能收獲成長(zhǎng)，而這一路上的磅礴與宏偉，也定會(huì)滲入我們的骨髓，讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。

　　用獨(dú)立擁抱成長(zhǎng)，我們需要如沈尹默所說的“同一株頂高的樹并排立著，卻并沒有靠著的”魄力，亦需要“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的追求，需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄里求學(xué)的執(zhí)著，亦需要像平凡女孩孟佩杰一樣十幾年如一日照顧癱瘓養(yǎng)母的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我們勇敢地邁出獨(dú)立的步伐，在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收獲成長(zhǎng)。

　　滄溟先生在詩中寫道：“你如不勇敢，誰替你堅(jiān)強(qiáng)/你若不潛心，誰替你思想/你若不投入，誰替你幸福/你若不振翅，誰替你飛翔�！豹�(dú)立使人成長(zhǎng)，獨(dú)立讓人堅(jiān)強(qiáng)，讓我們做自己的光芒，在這浩渺的天地間倔強(qiáng)發(fā)光。