孔子所言“七十則隨心所欲不逾矩”乃是閱盡世事千般才達到的境界。在規(guī)則的框架內，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所應遵循的大道。
（孔子七十歲時雖隨心所欲，卻又不超越規(guī)矩。以名言開篇，引出觀點，即“墨守規(guī)則，亦為人所應遵循的大道�！保�
獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮：倘若所有的選手都作如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終的勝負結果？這樣的比賽又何以稱之為“競技”？
（分析所給材料中打破常規(guī)的無窮后患，從寫作手法上看屬于破論。）
規(guī)則不可或缺。17世紀啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》，正是格外強調了這種規(guī)則意識：人民依照規(guī)則契約將權力賦予政府，一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力*。規(guī)則，是世界運行的準則。
（上段破論后，本段便立論——規(guī)則不可或缺，并以17世紀啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》的材料正反論證。）
文有定法，律有常規(guī)，規(guī)則構成了世界。在自然界，“草木無意，榮枯自有時”是遵循四時更替的規(guī)則；大江東去、星漢西流亦遵循著物理與化學的變化規(guī)則。在人類社會，“人事有代謝，往來成古今”遵循著社會發(fā)展規(guī)則；生活中的有形法律、無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。是規(guī)則，讓萬物并行不悖、井然有序，格外安然。
（從大自然、人類社會兩個層面進一步論證規(guī)則的無處不在及其存在的價值�！径蝹戎赜趶恼嬲撟C。）
而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪�？档卵裕骸笆郎嫌袃蓸訓|西，越想便越覺得令人敬畏：一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是人們心中的道德準則。”將道德準則與光輝燦爛的星空并列，足見規(guī)則的永恒價值。
（引用康德的名言，進一步論證規(guī)則的永恒價值——本段側重于從反面論證。）
當今社會，不遵守規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉志軍、文強等諸多貪官污吏，哪個將法律置于心頭？誠如泰戈爾所言：“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前�！必澒傥劾簟⒑谛纳碳�，選擇背對規(guī)則之燈，那么鋪在面前道路上的，必然只有自己造成的陰影，前途只有暗淡。如果這樣的人多起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中了。
（結合當今社會的反面例子和泰戈爾的名言，說明遵守規(guī)則的社會意義。本段采用了多種論證手法——例證、引證、喻證、假設論證、正反對比論證。）
不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識。前些日子，“中國式過馬路”引起了熱烈的討論，側面折射出“規(guī)則”的尷尬境地。這是人情社會的遺存。在倡導建立法治國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競賽秩序才能更加健全。
（通過對“中國式過馬路”現(xiàn)象的分析批判，進一步強調遵循規(guī)則的社會意義。）
自然，規(guī)則不能壓抑個性。然而，雖然我們生活在不同是領域，“公共”二字卻應始終盤亙心間。正是規(guī)則，保護了公共利益，也使整個人類從中受益。
（辯證地看待規(guī)則——既不能壓抑個性，又要始終盤亙心間。）
大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。
（水到渠成，歸納中心論點。）
【得分】59
【點評】
1.結構嚴謹。本文以孔子名言開篇，引出“墨守規(guī)則，亦為人所應遵循的大道”的論點；然后對材料進行深刻準確的分析，并從古今中外對規(guī)則的遵守和執(zhí)行的角度進行論證；最后，水到渠成，歸納中心論點。
2.材料富足。有名言，也有古今中外的事例；有正面的材料，也有反面的論據(jù)；有自然現(xiàn)象，也有社會事實
3.論證手法多樣。擺事實，講道理——例證、引證、喻證、假設論證、正反對比論證；有破有立，破立結合。
4.文筆優(yōu)美，并有很強的思辨色彩，足見考生文化積淀之深厚
佳作展臺
在競爭中實現(xiàn)合作
“山羊過獨木橋”本是對抗的比賽，但在一次預賽中，一組選手通過合作，都順利走過了獨木橋。在競爭中學會合作，取得共贏，是他們的智慧。
競爭，不是你死我活的爭斗；合作才是競爭的選擇。有了競爭，才能讓人在群體中脫穎而出，展現(xiàn)自我；有了合作，才能讓人汲取集體的力量，更快地前行。
一片樹林，在競爭的環(huán)境中，有些樹能迅速成長為參天大樹，成為棟粱之材；但獨木不成林，只有一棵樹，無論多么粗壯，也只是一棵樹，成就不了大事業(yè)。而有了合作，一大片樹都迅速成長，這才叫森林，才能做一棵樹做不到的許許多多的事情，比如涵養(yǎng)水源、調節(jié)小氣候。
競爭，不是你死我活的戰(zhàn)斗，合作才是競爭的選擇。
趙國之所以能夠立于不敗之地，武將廉頗、文官藺相如發(fā)揮著巨大作用。但在廉頗的眼中，僅靠三寸不爛之舌對手折服，無論如何，總有點投機取巧的味道。因此，廉頗壓根就看不起在完璧歸趙、澠池會中脫穎而出的藺相如，并揚言要在朝堂上面折藺相如。而清楚合作重要性的藺相如隱忍、包容，不與廉顏面對面交鋒，因為他明白趙國能夠在風雨飄搖中屹立不倒就是因為有他們二人，如果他們相斗，趙國將岌岌可危。后來知道真相的廉頗負荊請罪，就有了將相和的千古美談。針鋒相對的斗爭，最終的結
果是國家的滅亡；只有親密無間的合作，國家才能興旺發(fā)達。
競爭與合作，就是一輛馬車的兩個輪子，缺少哪一個，馬車都不能快速前行。
競爭了半個多世紀的可口可樂和百事可樂公司，就是一對歡喜冤家，因為產(chǎn)品的同質化問題，兩家公司的可樂產(chǎn)品在銷售上的競爭幾乎達到了白熱化的程度。但這兩家在廣告推廣、銷售方式上總是旗鼓相當?shù)膶κ�，卻把競爭看作一種具有積極意義的合作，在品牌博弈中不斷完善自己、超越自己，它們從不詆毀對手，更別說用陰謀詭計了。正是這種競爭與雙贏，
使得兩家公司成為飲料行業(yè)的巨頭。
競爭，是針鋒相對，但不是你死我活，而是合作共贏。
套用一句廣告詞：你好，我也好。
【點評】 文章結構嚴謹、論證嚴密。開篇，作者把在比賽中的選手互抱換位理解為“在競爭中學會合作”，然后通過相關的事例來論證這個論點。為了說理，文章列舉了一棵樹與一片樹的關系，廉頗、藺相如的合作，可口可樂、百事可樂雙贏武的競爭的事例。多層的論證，使得文章結構清晰、說理透徹、論證有力。
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規(guī)則不可或缺。17世紀啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》，正是格外強調了這種規(guī)則意識：人民依照規(guī)則契約將權力賦予政府，一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力*。規(guī)則，是世界運行的準則。
（上段破論后，本段便立論——規(guī)則不可或缺，并以17世紀啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》的材料正反論證。）
文有定法，律有常規(guī)，規(guī)則構成了世界。在自然界，“草木無意，榮枯自有時”是遵循四時更替的規(guī)則；大江東去、星漢西流亦遵循著物理與化學的變化規(guī)則。在人類社會，“人事有代謝，往來成古今”遵循著社會發(fā)展規(guī)則；生活中的有形法律、無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。是規(guī)則，讓萬物并行不悖、井然有序，格外安然。
（從大自然、人類社會兩個層面進一步論證規(guī)則的無處不在及其存在的價值�！径蝹戎赜趶恼嬲撟C。）
而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪�？档卵裕骸笆郎嫌袃蓸訓|西，越想便越覺得令人敬畏：一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是人們心中的道德準則。”將道德準則與光輝燦爛的星空并列，足見規(guī)則的永恒價值。
（引用康德的名言，進一步論證規(guī)則的永恒價值——本段側重于從反面論證。）
當今社會，不遵守規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉志軍、文強等諸多貪官污吏，哪個將法律置于心頭？誠如泰戈爾所言：“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前�！必澒傥劾簟⒑谛纳碳�，選擇背對規(guī)則之燈，那么鋪在面前道路上的，必然只有自己造成的陰影，前途只有暗淡。如果這樣的人多起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中了。
（結合當今社會的反面例子和泰戈爾的名言，說明遵守規(guī)則的社會意義。本段采用了多種論證手法——例證、引證、喻證、假設論證、正反對比論證。）
不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識。前些日子，“中國式過馬路”引起了熱烈的討論，側面折射出“規(guī)則”的尷尬境地。這是人情社會的遺存。在倡導建立法治國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競賽秩序才能更加健全。
（通過對“中國式過馬路”現(xiàn)象的分析批判，進一步強調遵循規(guī)則的社會意義。）
自然，規(guī)則不能壓抑個性。然而，雖然我們生活在不同是領域，“公共”二字卻應始終盤亙心間。正是規(guī)則，保護了公共利益，也使整個人類從中受益。
（辯證地看待規(guī)則——既不能壓抑個性，又要始終盤亙心間。）
大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。
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【得分】59
【點評】
1.結構嚴謹。本文以孔子名言開篇，引出“墨守規(guī)則，亦為人所應遵循的大道”的論點；然后對材料進行深刻準確的分析，并從古今中外對規(guī)則的遵守和執(zhí)行的角度進行論證；最后，水到渠成，歸納中心論點。
2.材料富足。有名言，也有古今中外的事例；有正面的材料，也有反面的論據(jù)；有自然現(xiàn)象，也有社會事實
3.論證手法多樣。擺事實，講道理——例證、引證、喻證、假設論證、正反對比論證；有破有立，破立結合。
4.文筆優(yōu)美，并有很強的思辨色彩，足見考生文化積淀之深厚
佳作展臺
在競爭中實現(xiàn)合作
“山羊過獨木橋”本是對抗的比賽，但在一次預賽中，一組選手通過合作，都順利走過了獨木橋。在競爭中學會合作，取得共贏，是他們的智慧。
競爭，不是你死我活的爭斗；合作才是競爭的選擇。有了競爭，才能讓人在群體中脫穎而出，展現(xiàn)自我；有了合作，才能讓人汲取集體的力量，更快地前行。
一片樹林，在競爭的環(huán)境中，有些樹能迅速成長為參天大樹，成為棟粱之材；但獨木不成林，只有一棵樹，無論多么粗壯，也只是一棵樹，成就不了大事業(yè)。而有了合作，一大片樹都迅速成長，這才叫森林，才能做一棵樹做不到的許許多多的事情，比如涵養(yǎng)水源、調節(jié)小氣候。
競爭，不是你死我活的戰(zhàn)斗，合作才是競爭的選擇。
趙國之所以能夠立于不敗之地，武將廉頗、文官藺相如發(fā)揮著巨大作用。但在廉頗的眼中，僅靠三寸不爛之舌對手折服，無論如何，總有點投機取巧的味道。因此，廉頗壓根就看不起在完璧歸趙、澠池會中脫穎而出的藺相如，并揚言要在朝堂上面折藺相如。而清楚合作重要性的藺相如隱忍、包容，不與廉顏面對面交鋒，因為他明白趙國能夠在風雨飄搖中屹立不倒就是因為有他們二人，如果他們相斗，趙國將岌岌可危。后來知道真相的廉頗負荊請罪，就有了將相和的千古美談。針鋒相對的斗爭，最終的結
果是國家的滅亡；只有親密無間的合作，國家才能興旺發(fā)達。
競爭與合作，就是一輛馬車的兩個輪子，缺少哪一個，馬車都不能快速前行。
競爭了半個多世紀的可口可樂和百事可樂公司，就是一對歡喜冤家，因為產(chǎn)品的同質化問題，兩家公司的可樂產(chǎn)品在銷售上的競爭幾乎達到了白熱化的程度。但這兩家在廣告推廣、銷售方式上總是旗鼓相當?shù)膶κ�，卻把競爭看作一種具有積極意義的合作，在品牌博弈中不斷完善自己、超越自己，它們從不詆毀對手，更別說用陰謀詭計了。正是這種競爭與雙贏，
使得兩家公司成為飲料行業(yè)的巨頭。
競爭，是針鋒相對，但不是你死我活，而是合作共贏。
套用一句廣告詞：你好，我也好。
【點評】 文章結構嚴謹、論證嚴密。開篇，作者把在比賽中的選手互抱換位理解為“在競爭中學會合作”，然后通過相關的事例來論證這個論點。為了說理，文章列舉了一棵樹與一片樹的關系，廉頗、藺相如的合作，可口可樂、百事可樂雙贏武的競爭的事例。多層的論證，使得文章結構清晰、說理透徹、論證有力。
